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無能子/答魯問

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無能子從父之弟魯,求學於無能子。

無能子曰:“何學?”

曰:“學行學文。”

無能子曰:“吾不知所以行,所以文,然前誌中所謂聖人者,吾嘗偶觀之。其言曰:行,行也,行其心之所善也。文,儀也,飾其所行之善也。喪者本乎哀。哀,行也;齊縗之服,祭祀之具,文也。禮者本乎敬。敬,行也;升降揖讓,文也。樂者本乎和。和,行也;陶瓠絲竹,文也。文出於行,行出於心,心出於自然。不自然則心生,心生則行薄,行薄則文縟,文縟則偽,偽則亂,亂則聖人所以不能救也。夫總其根者不求其末,專其源者不尋其流,汝能證以無心,還其自然,前無聖人,上無玄天,行與文在乎無學之中矣。”

魯他日又問曰:“魯嘗念未得而憂,追已往而悲,得酒酣醉,陶然不知,今則不能忘乎酒矣。”

無能子曰:“汝之憂,汝之悲,自形乎?自心乎?”

曰:“自心。”

曰:“心可睹乎?”

曰:“不可睹。”

無能子曰:“不可睹者,憂悲之所生也。求憂悲之所生,且不可睹,憂悲何寄哉?憂悲無寄,則使汝遂其未得,還其已往,又將誰付耶?今汝隨而悲憂之,是欲系風擒影也。汝無憂悲之所寄,而有味酒之陶然,不能自得,反浸漬於鞠糵,豈釀器乎?”