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遊慧山寺記

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遊慧山寺記
作者:陸羽 
本作品收錄於《全唐文/卷0433

慧山,古華山也。顧歡《吳地記》云:「華山在吳城西北一百里。」釋寶唱《名僧傳》云:「沙門僧顯,宋元徽中過江,住京師彌陁寺,後入吳,憩華山精舍。」華山上有方池,池中生千葉蓮華,服之羽化。《老子枕中記》所謂「吳西神山」是也。山東峰當周秦間,大產鈆錫,至漢興,錫方殫,故創無錫縣,屬會稽。後漢有樵客,山下淂銘云:「有錫兵,天下爭;無錫寧,天下清;有錫沴,天下弊;無錫乂,天下濟。」自光武至孝順之世,錫果竭,順帝末,更為無錫縣,屬吳郡。故東山謂之錫山,此則錫山之岑嶔也。

南朝多以北方山川郡邑之名,權創其地,又以此山為歷山,以擬帝舜所耕者。其山有九隴,俗謂之九隴山,或云九龍山,或云鬬龍山。九龍者,言山隴之形,若蒼虯縹螭之合沓然。鬬龍者,相傳云隋大業末,山上有龍鬬六十日,因而名之。凡聯峰沓嶂之中,有柯山、華陂、古洞陽觀、秦始皇塢。柯山者,吳子仲雍五世孫柯相所治也。華陂者,齊孝子華寶所築也。古洞陽觀下有洞穴,潛通包山,其觀以梁天監年置,隋大業年廢。秦始皇塢,塢者,村墅之異名,昔始皇東巡會稽,望氣者以金陵、太湖之間有天子氣,故掘而厭之。梁大同中,有青蓮華育於此山,因以古華山精舍為慧山寺,寺在無錫縣西七里,宋司徒右長史湛茂之家此山下,故南平王鑠有贈答之詩,江淹、劉孝標、周文信並遊焉。寺前有曲水亭,一名憩亭,一名歇馬亭,以備士庶投息之所。其水九曲,甃以文㽃𦋯甓,奫淪潺湲,濯潄移日。寺中有方池,一名千葉蓮花池,一名纑塘,一名浣沼,歲集山姬野婦,漂紗滌縷,其[白少]皓之色,彼耶溪鏡湖不類也。池上有大同殿,以梁大同年置,因名之。□大同殿直上,至望湖閣,東北九里有上湖,一名射□湖,一名芙蓉湖。其湖□□南控長洲,東洞江陰,北淹晉陵,周回一萬五千三百頃,蒼蒼渺渺,迫於軒戶。閣西有黃公澗,昔楚考烈王之時封春申君黃歇於吳之故墟,則此也。其祠宇享以醪酒,樂以鼓舞,禪流道伴,不勝滓噪,遷於山東南林墅之中。夫江南山淺土薄,不有流水,而此山泉源滂注崖谷下,溉田十餘頃。此山又當太湖之西北隅,縈竦四十餘里,唯中峰有叢篁灌木,餘盡古石嵌崪而已。凡煙嵐所集,發於蘿薜,今石山橫亘,濃翠可掬,昔周柱史伯陽謂之神山,豈虛言哉!傷其至靈,無當世之名;惜其至異,為訛俗所棄。無當世之名,以其楝宇不完也;為訛俗所棄,必其聞見不遠也。且如吳西之虎丘,丹徒之鶴林,錢塘之天竺,以其臺殿樓榭,崇崇嶪嶪,車輿荐至,是有嘉名。不然,何以與此山為儔列耶?若以鶴林望江,天竺觀海,虎丘平眺,郡郭以為雄,則曷若茲山絕頂,下瞰五湖,彼大雷、小雷、洞庭諸山,以掌睨可矣。向若引脩廊,開邃宇,飛簷眺檻,凌煙架日,則江淮之地,著名之寺,斯為最也。此山亦猶人之秉至行,負淳德,無冠裳鐘鼎,昌昌燁燁,為邇俗所不有,宜矣。夫德行者源也,冠裳鐘鼎者流也,苟無其源,流將安發?予敦其源,亦伺其流,希他日之營立,為後世之洪注云。《重修毗陵志》卷第二十一《詞翰‧記》。

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