頤齋遺稿/卷二十
行狀[编辑]
柏溪殷公行狀辛丑[编辑]
本貫京畿高陽郡古幸州。
高祖考諱秀鸞通政大夫。妣淑夫人礪山宋氏。
曾祖考諱聘臣學生。妣孺人東萊鄭氏。
祖考諱基厚學生。妣孺人順天沈氏。繼孺人水原白氏。
考諱之輅學生。妣孺人慶州鄭氏。德鳳女。
公諱鼎和字梅卿。學者稱爲柏溪先生。殷氏本幸州望姓。始祖允保。高麗文林郞尙衣局直長同正。是生弘淳門下侍郞平章事上護軍判兵部事。見本史忠烈王世家。是生毅奉常大夫民部議郞。贈金紫光祿大夫門下侍郞。是生麟好門下注書。是生致直長。是生莘尹寶文閣直提學。嘗寓古阜郡。見李文孝公糓稼亭集。是生長孫參議。葬星州。是生汝霖。入本朝太祖丙子文科。累官慶尙道經歷所都事司諫院右獻納。贈吏曹判書。見登科錄。三子一女壻及五孫三孫壻。並以科宦著。其第二子輔海州牧判官。有子龍潭縣令仲玟。始自大丘府移泰仁縣。歷司正悅，通贊叔傅，箕子殿參奉楫及錫賢至世義。卽公五代祖也。考有文行。屢擧不中。妣鄭氏判書繼安十代孫。其六代祖進士參奉默齋彥忠。配享武城書院。亦東方故家。以孝宗庚寅十一月二十四日。生公于縣之東邨面十餘亭里。將娩之夜。考夢一老人鶴氅鶡冠藜杖雲履。左河圖右洛書。跪而進曰。帝命也。因忽不見。考驚起則雲影在門。香氣滿室矣。公資禀端肅。志操高潔。而誠孝友愛。尤本乎天得。五六歲學于考。聰慧穎悟。已卓肰不羣。忽擧所受鈔句月出天開眼山高地擧頭一聯曰。作者用意。殆不近理。月外有日則月獨爲天之眼乎。山外有山則山皆爲地之頭乎。謂月以天眼而或圓或缺何也。謂山以地頭而或尖或攢何也。月不開闔。乃以爲開眼可乎。山無動靜。乃以爲擧頭可乎。考心喜曰雖肰姑舍是。任作一詩。或風或月。而不以不近理可矣。公立成一絶曰簾薄風先透。簷疎月易窺。良宵千萬景。宜畫又宜詩。考膝置公以語曰。乃翁亦何加諸。七八歲詩文驟進。如杜之北征韓之南山及范蔡諸傳。賈董諸策。俱一讀能誦。考又試以漢高祖論。則一瞬五十餘行。多出人意表。考大喜曰文與詩。不相上下。大吾家者其在爾乎。嘗與同隊五六兒出游。獨坐大樹下。沙上畫指習字。不與爲戱。一兒試匿公所佩刀新買者。佯驚以告。則公正色曰得失有數。何以求爲。兒大慚還之。自是人知其冲年大度也。一日有官員呵擁而過。羣兒或走或藏。公則立路左端拱不動。官員異之。下馬問其年。公對以干支。官員戱曰年數幾何。公曰不知六甲乎。官員笑而僂指曰兩班家乎。能文筆乎。遂以雲命題呼韻。公應聲曰笑看山南出峀雲。何來五馬晩嘶雲。無心欲度中天去。莫作浮浮蔽日雲。官員曰汝雖嘲我。亦能戒我。必他日大用盡忠者乎。出紙筆墨奬之。欲與偕去。公曰父母在。我其安往。官員又遺魚鰒及脯。俾爲親供。九歲念脩齋柳公晉錫聞公盛名。爲來以訪。柳公卽眉巖文節公希春之玄孫。西歸李公起浡之女壻也。嘗請拜愼獨齋金文敬公集。與別提黃雲溪信龜，敎官金澹虛之白友善。李公自丁丑講和以後不復仕。遯于全州西山之薇蕨洞。及其深入任實縣雲巖江上。則又從學。因寓本縣山內面板北里。除參奉不起。有儒林重望。蘆灘全公有道一鄕所稱文行長者。亦爲之卜隣。遣其子學焉。柳公之至。公考適出梅溪李甥家未歸。公見其深衣大帶芒鞋竹杖。儼肰有道氣像。亟出迎起居。則柳公指松樹呼韻。公跪對曰十圍東嶺立孤松。雪撲風摩不變容。材大他時扶廣廈。百年貞節陋秦封。柳公拊背歎曰吾見今世李杜矣。况詩有守節扶國之志乎。公又跪曰敢問何如。斯可謂之人矣。柳公曰爲人之道。亦非高遠難行者。只子而孝臣而忠幼而遜弟而悌是爾人。而能此則可謂爲人之道。故孟子曰舜何人也予何人也。有爲者亦若是。聖人豈欺我哉。公曰人莫不有親則生我之德其可忘乎。人莫不有君則粒我之德其無報乎。柳公曰人皆有親而忘親者多。人皆有君而報君者罕。是可哀也。公曰子而遺親。臣而後君者誰也。柳公曰古之忠孝及不忠孝者有之。且待他時明告也。公乃默肰不敢究。柳公大奇之曰子乃吾之師表。非吾之儕也。戊申公年十九。未冠娶而考卒。執喪盡制。無異老成。泣血歠粥。日夜守殯。村人失火。延燒十餘戶。去殯數步。公泣向火號天。忽有一陣反風起北而免。旣葬于水弱洞先垗。則廬墓汲山澗以供朝夕上食。尋有淸泉自瀵湧廬側。冬溫夏洌。味甘而香。爰採古人賁趾書可法者。附以善居喪條目及自己常行觀省之端。而無一漏。以爲居喪日用記。因又序之。己酉奉几筵將母移寓山內之勃田里。其先後甘旨定省之節。咸律小學。事無大小。必咨禀承順。鄰里出入。亦以告以面。而母所嗜者。又力辦乃已。冬月思蠡魚膾則釣前川。秋節思新蕨菜則採後山。無不得者。方省南邨宋姊。纔一夜心動促歸。母果有微恙。喜曰昔伯兪母㧖臂而子自至。今吾微恙而汝自歸。汝其伯兪矣哉。庚戌服吉。冬始以母命從師柳公。受家禮近思錄。與藍田金公天挺，綾橋宋公寅亮同門爲道義友。金公高文峻行。氣伏一鄕。凡於齒少己者。不遽許友。獨不以公少六歲而亟以友。宋公雖少文而孝友敦睦。爲父老所重云。時柳公在雲住寺數月。而喪禮服制疑無不講。十二月又從至板北受大學。及柳公大歸潭陽府大谷故里。則前一夜受近思釋疑以達曉。宋公實偕焉。乃相與升堂拜母。時寬谷崔公瑞琳授徒古縣之龜巖書堂。則公又及宋公從之。崔公本畿內人也。少攻蘇詩。爲南壺谷龍翼所知。中進士。晩除參奉不起。雖不以學問自榜。而天資近道。德容畏人。明於藻鑑。善於誘掖。顧漂寓鞱晦。人鮮測者。惟藍田金公一見盡敬。托以子姪。而銀溪金公萬挺〈亦號藍溪〉，六友堂宋公以錫亦稱以畏友。公旣問業。凡崔公動靜語默藝能之微。必隨事深審以爲法。信之敬之。殆古七十子之悅服。而於柳公一視而幷事。奈柳公早世則專意於崔公。而崔公亦許以知己。葢同門柳月谷宗興。公所推隆。而一時高弟。輒以公稱首焉。公自少不汲汲功名。而崔公特念公門戶之衰。講難有暇。勸以科業。公遂黽勉從事不敢違。甲子與嶺南諸宗脩先墓。合世譜序之。丁卯母病。扶侍藥餌。嘗糞祝天。隨欲血指。爲家人所覺則不以刀而以石。旣灌血幸延數月。乃至于丁艱。自初終及成服。勺水不進。崔公強之。一飮而止。攀擗哭踊。罔不如禮。合葬乃粥而又廬焉。躬炊上食。或几筵或墳塋。不以雨雪或廢。不以微疾或懈。夏而鋤草。冬而掃雪。絰帶未嘗脫。沐浴未嘗輟。三年不見齒。不食果。朝夕哭泣之餘。惟禮記家禮備要是對爾。山中舊多虎患。民畜不能自保。一夕虎當廬大吼作氣勢。公出而語曰爾山君也。亦不冥頑。何詎出山殘虐。虎則低頭而去。又有狗隨養。有名呼應。可備使令。及其將乳。公曰汝若在此。莫或妨我奠事乎。狗忽不知所之。公或疑其爲虎食也。四五日自巖穴以其子歸。是時藍田寢疾累月。公又日十里往候。其卒則終身以爲戚。己巳服吉乃歸家。始酒肉菜果如常。而孺慕之篤。不與宴會。不聽聲樂。逐日謁廟墓益勤。每忌祀先三月食素。齋宿于外。不弔不慶。前三日沐髮浴身。必日各以三。而祭器則手自滌。雞雉則去其毛。杏栗則去其殼。幷藏之潔處。不令童幼犬猫汚也。物極其精。儀極其詳矣。而祀之日服明衣而如求。祀之曉奉神主而如在。其號泣無異初終。祀行矣而有後時供雞雉者。請以爲公膳。則公曰罔極之日。乃有以自供乎。卻不受。公之追孝。實愈久愈至。而邨隣化之。有男盧信達。有女金順尙者。初不知孝于其父母舅姑。見公感慕。事事學之曰。殷先生敎也。遂以孝子孝婦聞于鄕。葢公之感天感異類而幷感於愚賤者。盛矣哉。公自失怙恃。歎曰所貴乎科第者。爲悅親爾。親不在。吾誰悅。遂駸駸廢擧。則崔公猶且敦勉。公不敢不從。肰非其好也。自與時文不合。只三捷監試一魁東堂而竟無成。惜哉。乙亥有懲忿戒言語勉忠厚勉親親四詩以自警。丁丑哭姊婿宋公益貴服緦。亦以其賢也。戊寅正月崔公卒。守殯至葬。心喪三年不赴擧。嘗景慕無已曰。吾師寬谷。使及孔門。謂在顔曾之列則吾不敢。亦當正亞顔曾。其篤信如此。遂倡士友創龍溪祠以享之。公有弟鼎梅和卿。文行相勉。出入相偕。甲申先沒。公以爲至慟。未葬不脫絰不酒肉。送終恤其孤無間己子。是年茅洲金公時保來涖本縣。卽農巖金文簡公昌恊族姪而門徒也。淵源所漸。設八條以訓邑士。而知公有士望。擧以訓長。迭主講事。自鄕校武城南臯慕忠諸祠院。汔于流觴雲住鷗邨。以勝稱者。月輪以會。而俱有詩記事。歸重于公。一境爲之風動。是申靈川潛作宰。宋圭庵麟壽按道以後一大盛事也。丁亥孺人趙氏卒。念其賢孝。恐妨子女。不復娶。乙未送長子命尹赴漢京。丙申哭其夭曰吾旣不死於親喪。何可爲此子傷生乎。丁酉肅宗幸溫陽。有進復讐說者。喜而有詩。是其私淑於西歸者肰也。戊戌有詩以朝野黨論之橫潰爲慨。己亥朝令量田。而邑宰不審等第。致一邑會哭。而士子多寃死杖配者。公又累爲之草訴請宥。公素推孝於國。列聖忌日。必先後三日不肉不與宴樂。北向跪自朝及夜。聞雞而乃寢。甲辰秋有風疾不能出。景宗升遐。舁疾臨哭官門外。疾遂添舁歸。以九月初七日卒于寢。壽七十五。十一月葬從先垗子坐之原。有遺藁二冊藏于家。公家初不甚窶。而喪祭自盡。以至蕩敗。晩益空罄。而不以易心而改操。視一世富貴功名。不翅如浮雲草芥。有人戱曰公年已八耋矣。何自苦忍飢讀書如此。吾聞鄰邑有富人。設若傾其財。求易公文學知識者。肯之否乎。公哂曰君自不察耳。書中有味。豈肉味比哉。且受人之財而一朝喪其知覺。則寧餓死不爲也。士林傳爲美談。其老且窮而益堅如此。公雖不幸累躓塲屋。甚至朝廷不聞名聲。而爲學之功。嚮晦彌篤。上自洙泗。下逮濂洛。以至吾東諸儒先文字。無不誦其言體以心。雞鳴盥櫛。冠帶危坐。潛精仰思。期於有得。不以跬步自退。有詩曰男兒老大宜加勉。九十咿唔有伏生。又曰穉蒙已自期修省。衰暮依肰昧性情。又曰焚油繼晷在人身。誰識其中亦有天。萬事從來皆若此。自盡吾心理自全。又曰人能無欲卽天理。天理流行只在誠。安得私心渾化卻。事來當理自分明。又曰養性忮心宜莫利。殺身徒是愛身仁。其詠小學曰挈矩治平由灑掃。免夫須玩履冰時。又曰行年望八猶飛越。堪愧昏昏闕敬誠。公之著述之傳。今雖無多。而卽此猶可測其所存也。其待人接物。與朋友處也。雍容欵曲。不以貌爲。亦未始戱謔忿怒。渾肰若春風氣象。其好善而揚善也。必竭力褒顯。恐其或泯。如爲金時泰妻許氏烈行。上書非一而再者。可見其誨人也。尤遵寬谷成法。各因其才而導之。而諄諄孜孜。誠意藹肰。則遠近負笈。葢不止幾百。凡諸冠儒服儒。有行藝可稱於家鄕者。不問可知爲公徒也。乃至本邑宰到官三日。必來候以爲常。而林應敎象德其在雲住寺講誨也。又爲公酬和而致隆。公猶一意謙冲。不以學行自居。不以扁額自號。中歲居于內洞德峯之邨。則因其名曰崇德而已。晩歲居于水弱先楸之洞。則轉其名曰守約而已。終又移居尺川則翻其名曰柏溪而已。德其所崇。約其所守。而柏乃歸化之地。重有歲寒之義。故柏溪之號。因是最著于士林。公不亦闇肰日章之君子哉。葢嘗觀乎泰仁縣志之紀矣。其邑雖少而文獻代興。如崔文昌申靈川名宦之跡。固上下輝映。而邑產之中。乃又有訥庵宋公世琳，誠齋金公若默，默齋鄭公彥忠，鳴川金公灌四君子。擧皆作成乎人才。繼開乎鄕里。其視寓公之丁不憂軒克仁李一齋恒爲朝野所共聞者。名或遜而功則幷矣。宜乎次第俎豆。華以宣額。而寬谷亦寓公耳。近世授徒之盛。遺澤之遠。尤不在諸賢之下。而若公所成就樹立者。又卓爾寬谷之冢嫡。則百世在後。庶知斯言之不誣矣。趙氏金堤郡大族。高麗文良公簡後。參奉贈承旨惟精玄孫。義禁府都事必遠孫。三道統制使必達從孫。士人安悌女也。媲德無違。人所稱孝子孝婦。育二男一女。男長卽命尹。有文行大噪。兼業明經。又從公學于寬谷。僅一發鄕解。而不幸先公短命。次命仲。一女壻宋明煜。嗚呼。公固東方故家之一乎。而數百年不章。乃至公父若子三世。宜達而又窒。而後孫存者亦一綫比耳。天之于公。獨何理哉。肰公之棄後學二十有五年。而一路公評有不以辛酉邦禁而死者。得與銀溪金公幷享于寬谷龍溪之祠。是猶若可以少慰。而邦禁再申。卒不免於二十年而撤享。重可悼也。皓天必復。其尙有俟。而惟此行狀之役。雖經門人市溪金公商說之所定。亦未及於完稡而可傳。頃修德以其家大人命。謂胤錫先考晩隱府君亦弱冠就正于公門。而胤錫又藍田公外會孫也。屬以增修。其勤甚至。不可以不能言而固辭。則因竊自惟。先考十五歲以前。已學我叔祖龜巖先生。得尤庵宋子三傳之淵源。而早孤托渭陽有年矣。重獲公依歸。公卒矣又服緦致奠。而至老講服恒娓娓師資之緖論。不肖兄弟葢於是耳順而口熟。矧玆失怙之慕。當復如何。謹叙次補述如右。以備世之大君子知德者攷焉。謹狀。
金溝縣令沙邨張公行狀乙巳[编辑]
本貫全羅道興德縣古尙質。
高祖考諱敬原馬島萬戶。妣晉州河氏。乃渫女。
曾祖考諱錫司果。妣南原梁氏。萬戶彭老女。
祖考諱應虛〈一云應奎〉武科經歷。妣安東權氏。士人承金女。○本生仲祖考諱應梁文科司成。妣淑人潭陽宋氏。敎授謙女。生承旨公。妣淑人安山金氏。忠義衛𪼲女。
考諱伋察訪號栗溪。妣玉川趙氏。士人淑琦女。直長穩孫。玉川府院君元吉後。子先生。妣順天金氏。忠義衛益光女。平陽府院君襄景公承霔後。○本生考諱健生員進士文科陜川郡守。贈都承旨。妣贈淑夫人南原楊氏。部將公健女。進士光霽亭墩孫。集賢殿大提學以時後。生先生。妣贈淑夫人忠州魚氏。水軍節度使守淵女。判德昌府事翼安君伯評後。
先生諱經世字兼善。自號沙邨病夫。張氏遠有代序。上祖諱儒。新羅之衰。避兵吳越依錢氏。高麗太祖統三。乃東還。善華語。光宗累授客省儐華使官。至廣平省侍郞。生諱延祐。登第歷事光景成穆顯五朝。爲光宗奉使南唐。有解瑟底寒松亭曲五言一絶。以詩歌著。顯宗避契丹南幸羅州。次廣州。從臣散走。與同志五人不去。以忠節著。偕皇甫兪義。被武臣金訓等所辱。流不久訓誅得還。由中樞院事爲戶部尙書。長於吏事。以幹能著。卒贈右僕射。仍父子幷載本史及東鑑東選東覽箕雅諸書。自是奕世冠裳三百餘年。而入本朝有諱軒。登第累知靈光樂安郡事。生諱合亦以文學受知于太宗潛邸。授判繕工監事。始自興德縣貫鄕移南原府以葬。子諱允愼武科機張縣監。寔先生五代祖考也。司果公隱德不仕。敎養四子。其伯應井生員。仲司成公。叔經歷公。各以文武進。子孫今不可勝紀。人謂陰德之報。司成公官止禮賓寺正。是享天使時淸選也。承旨公妙年能文大噪。二十八而生員第六進士第三。俗言得此者官不大可忌。旣又二年文科。權知承文院副正字轉博士。內而刑曹佐郞禮曹正郞幷兼春秋舘記注官。歷司憲府監察。再爲刑曹正郞。外而輸城銀溪二道察訪。江原道都事熊川縣監。昆陽，陜川二郡守。銀溪所不赴也。熊川以兼長弓馬也。所莅淸謹。吏畏民懷。張御史士重稱以野僧不如。至有一境巷哭以送柩者。父沒廬墓。與盧玉溪先生善。曹南冥亦曰朴實做功在昆陽。爲方伯黨醜者貶去。明宗末淸議始張。將大用而求養陜川。不克壽。識者惜之。栗溪公父母沒。幷廬墓。喪葬一遵家禮。定祭儀爲人所法。凡諸心性義理王覇之說。愛君憂時愍俗之誠。耳目睹記。多可道者。宣祖用薦再除別座。而辭禮賓就活人。五除察訪而就參禮，召邨。辭靑嚴，利仁，靑丹。葢所就亦速不下三月。久不過半年爾。二配俱賢而無子。趙氏取承旨元配楊氏次子子之。卽先生也。先生以嘉靖丁未八月八日生于府西楡邨。氣度溫和。資性明悟。五六歲能解文字。一閱輒成誦。不煩敎誨。顧栗溪庭訓義方。雖承旨游宦無暇。而家學之傳。已有所歸。稍長則經史百家。無不貫穿。業擧子。旣屈曹偶。而及其爲古文詩詞。實駸駸唐宋名家。猶且不安小成。益沈潛經學。思辨性理。其讀諸書而得諸心行諸身者。亦已早矣。丁巳十月楊氏卒。先生甫十一歲。弟濟世僅九歲。恒追慕以爲至慟。壬戌司成公卒于京。承旨守墓楓山之修淨洞。未能齋。崔公尙重來學。先生旣與之游。觀善相得。乙丑十月承旨卒于陜川。先生未弱冠。奉柩西歸。顔戚哭哀。行路亦爲之以涕。過咸陽則玉溪出弔歎曰孝哉。張氏子也。隆慶戊辰所後祖妣權氏卒。栗溪守墓。辛未四月所後妣趙氏卒。萬曆乙酉栗溪自召邨棄歸。是秋先生中生員。己丑以太極策登增廣丙科十四人。時年四十三矣。人莫不恨其晩成。而東人當路用事。先生以承文故家。爲其積忤。分籍日屈隸校書舘。人又莫不冤之。九月栗溪卒。殯殮祭奠。惟遺訓克遵。辛卯十一月服纔吉。而壬辰四月倭冦大至。宣祖西狩義州。公私陷沒。雖大官擧多逃活草間。而先生則外除屬耳。又無職守。有兩家老母在焉。從便奉避。未爲不可。乃慨肰曰忠義之士。雖白衣從軍可也。我王人。豈可奉頭鼠竄。遂决意勤王。剋日登塗。而湖中迤北。路梗不通。號呼以泣。若無所歸。及癸巳回鑾。迎謁路次。以本舘敍秩。得公州提督官。卽乙酉創設。而趙重峯所由倡義者也。居無幾改籍。歷工禮曹佐郞。出全羅道都事。從方伯行部于四界首屬邑如故事。所到留詩。以國事多艱爲痛。旣遞歸則丁酉八月。倭忽再猘而府城陷矣。倉卒奉兩老母向嶺南。行至沃川。伯氏沒。拊尸叫哭。鄕友房上舍好仁同行悲之。爲助襲殮。坎瘞路側。轉寓尙州界。戊戌倭窮矣。猶據嶺海。先生爲近京城。移寓江都。往往詩以志哀。如杜子美云。己亥倭撤歸。乃南下。弟濟世先已還居于府北居寧古縣矣。則寄住一歲。乃歸故里。壬寅乞養拜金溝縣令。癸卯棄去。其在縣也。淸陰金先生尙憲奉命濟州。見先生識之。事在南槎錄。旣居閒數歲。專意奉親。不肯求仕。丁未子侄創宗契。爲之序勉之。八月十五日。卽府城丁酉被陷之日也。故友助防將金公敬老。實與鄭期遠，李福男，任鉉，申浩，李德恢二公同殉。而金公獨無旌美。先生常慟之。至是因夢爲記。後又上書方伯。立忠烈祠于城北而竝享之。〈後又以府人檢閱崔致翁上疏。追享李元春，吳興業。而李容濟，林樸猶未免漏。惜哉。〉是年十一月所後繼妣金氏卒。己酉六月本生繼妣魚氏又卒。先生已逾六十歲矣。苫凷五歲。持制如少日。鄕黨皆稱其孝。辛亥八月服旣吉。而光海政亂。李爾瞻，柳希奮，朴承宗，朴弘耉等慫慂其虐。殺臨海，永昌。至癸丑廢大妃而極矣。先生益無意進取。凡世上榮名祿位。一切付諸時輩。而超肰山野。不懼無閔。惟觴詠自娛而已。肰其發之詩句。動忼慨激烈。有上萬言辦一死之意。若所謂游仙詞八十七絶者。亦聊以悲時俗託遠游。庶幾屈子所願覩夫天定勝人之極則其尤戚矣。豈許氏蘭雪稿口氣云乎哉。原先生平日。固以講學誨人。崇孝奬忠爲己任。而至是益篤。嘗慕退溪李先生道學之盛。世好之隆。得其題僧軸詩次韻以見志。又倚陶山六曲。作江湖戀君歌。前六曲則愛君而憂國也。後六曲則尊朱而斥陸也。其記金上舍宣最樂堂則有曰善人者。質美而未學者也。若能遵博約之明訓。盡格致之功程。爲善而止於至善。明德而至於新民。則明新之內。萬善俱在。問學之中。爲樂非一。先生所以勉人者。卽所以自勉也。訓弟掌樂主簿葢世之往來京城。則其詩曰入城有自宜常戒。爲善由吾不在他。交情須似千年竹。輕薄無如十日花。又曰莫將第一條件事。不得自行讓與他。程朱格說君須信。休道西方鏡裏花。其戒以處世交人而扶斯道闢異端者。抑何如哉。所見旣大。所造旣密。故推之事爲。無一不關乎天經民義。而爲盧玉溪請復建祠矣。爲李公福男表以誄辭矣。以至爲丁晩軒致隆。而懼一鄕南北之分黨。則與李上舍漸書縷縷數百言。深以李活溪，崔未能不在世爲恨。其學進識進。而終致量進乎公平正大之域者。重可想矣。觀乎其與活溪，未能二公及金溪谷復興，楊龜南士衡交好之不替。則古昔朋友之倫。不亦於是聳人乎。先生竟以乙卯十一月四日卒。壽止六十九。葬于修淨〈缺〉坐之原。從先兆也。遠近咸嗟咄曰斯文不幸。先生沒矣。葢先生生于法家。天禀甚高。忠孝根於性。文章名於世。光風霽月。如其胷襟。白玉淸冰。如其志操。而又從事實學。希慕古道。溫以濟剛。仁以推恕。存養省察。體明而用適。故立朝則貞簡自守。處家則冲澹自如。使其究試於世。則事業之廣。必不一二。而顧乃草亡木卒於遐方下土畎畒之間。當世已鮮知者。卽百世何述焉。門人房晩悟元震祭以文曰。謂天無心於生民。胡爲產賢不絶於世也。謂天有心於生民。胡爲隱賢不用於世也。先生才高而不展。道大而不行。志遠而不遇。官止莅一縣。年僅逾六耋。吾不知造化產賢之意果何如也。金在澗澕挽以詩曰景慕先生君子人。溫溫風味夙書紳。聲華不逐當時好。敦朴惟存太古淳。信斯言也。亦古人所云言者非諂而受者無愧矣乎。先生配玉川趙氏。忠順衛大楠女。淑琦孫。所後元妣姪也。甲寅十月二十日生。少先生七歲。崇禎己巳八月二十六日卒。壽七十六。葬而祔。擧一男三女。男曾僉知中樞府事。女長適佐郞贈參議邊慶胤。次判官韓慶生。俱蚤死無子。季承旨崔蘊。有所後子司諫攸之。曾一男復元護軍。有三男恰，悅，𢢜。𢢜進士贈參議號曉邨。從尤庵宋先生游。又有側出四男㤚，𪬮，�，㦜。嗚呼。胤錫生也晩。學且蔑。猶幸蚤從吾南諸老門屛。得聞風好德則久矣。曰承旨崔公號砭齋。以遺逸累徵。是未能公之子也。因爲先生舘甥受學。如朱黃故事。雖喪室繼室。而每先生忌日食素。繼室於其亡父忌日。亦以素供。崔公歎曰是亦何傷。但沙邨先生吾師也。吾以故食素惟謹。不比他外舅耳。崔公之賢而其言若是。則先生之賢可知。惜乎宗家回祿。遺籍蕩殘。今只有遺稿二冊。得諸掇拾。幷挽誄若干而已。肅宗甲戌曉邨公撰家狀一通。亦猶在巾衍不發。旣九十有一年。而曉邨玄孫熺不以胤錫陋而屬以增定曰。是文尙恨未備。又非作者所爲行狀。則懼夫百世之下。或者疑以子孫之私言。願子之許一言表章可乎。胤錫於此愧且辭不一。方往復商議。欲擬朱子大全集中狀後有跋之例。庶以證夫家庭實錄。有不敢求多。而議未及定。熺所苦瘋疾已駸駸告谻矣。勢不可復緩。因念頃嘗僭爲其先王考樂窩公狀行銘墓。已知芝泉之有本。而熺之追孝於先生亦至矣。其何得終辭。輒抗顔敍次補葺。一從遺集曁記聞如右。以待大君子論世考德者採焉。謹狀。
司諫院正言不憂軒丁公行狀乙巳[编辑]
本貫全羅道靈光郡。
高祖考諱時胤高麗文科知杆城郡事。妣李氏。
曾祖考諱贊文科靈城君。本朝贈領議政府事。妣竹山全氏。府院君侑女。
祖考諱光起農寺事。妣安東金氏。府使彥龍女。
考諱坤進士副司直。妣竹山安氏。開城府少尹挺女。
公諱克仁字可宅。自號不憂軒。亦曰茶軒茶角。姓丁氏。唐宣宗大中年間。有大官德盛。東流新羅西海中押海島古郡。歿而葬。郡入高麗爲縣。屬靈光郡。其裔籍靈光始此。後又移屬羅州牧。以廢而有分貫羅州昌原者。公譜之始曰晉。一名瑨。中生員免鄕役。當高宗朝。與柳卿老使蒙古。爲世名臣。寔五代祖也。郡事因亂卒于官。葬杆城。靈城歷密直副使知密直司事西北面都安撫使。鞫金牗黨諸賊。禦德興君崔濡之亂。載恭愍王世家。葬廣州府。或豐德府。失蕝。典農司直並葬廣州豆毛浦。安氏有七子。長克寬縣監。三克明護軍。四克己司正。五克忠。六克愼生員。季克淳府使。其二則公也。以惠宗建文三年我太宗元年辛巳八月某日。生于豆毛浦里第。長歸貫鄕。天資粹美。學問精明。永樂十六年丁酉。年十七矣。已首冠塲屋。宣德四年我世宗十一年己酉。中生員游太學。用布衣知名。蔚爲同年金大司成禮蒙，金判書吉通及具議政致寬，朴承旨仲孫，姜大司成老辛，提學碩祖諸友所推重。咸期以遠大。而二十餘年累試累屈。則又莫不嗟訝。自丙辰大饑。民旣流殍。而丁巳特旨以太祖所創舊貞陵興天寺。重建于漢城西部皇華坊。大興土木。不以農隙。大臣默不言。惟臺諫廷爭。上終不聽。乃令禁軍步卒嚴守寺門。禁人出入。出內帑金銀珠玉錦繡。大造鉢匙筯念珠袈裟。宣賜無紀。而妖僧行乎以天台敎宗。有寵爲住持。自擬前朝僧惠勤。恣行無忌。上自宗戚。下至閭巷。施捨歸仰稱弟子。如恐不及。于大都中大設安居之會。飯僧齊佛。其一歲中受度牒剃緇者。幾數萬人。而又有主掌官。以禮曹及政院承旨成念祖所奉傳敎。自今生徒游諸寺。卽令禁止者。徧諸寺榜示。每三年一試兩宗僧徒。如文武科。公率太學諸生抗疏。幾二千言。先引孟子正人心息邪說一章。集註所謂佛氏之害。甚於楊墨。邪說害正。人人得而攻之。不必聖賢。如春秋之法。亂臣賊子。人人得而誅之。不必士師。學者於是非之源。毫釐有差。則害流於生民。𥚁及於後世。因陳太祖禁僧徒。太宗革寺社。土田臧獲充軍需。山陵亦不建寺。當宁先廢內佛堂。減宗門。禁僧入城市。年少勿令剃髮者。以惜今之異端之復興。又言金銀非我所產。旣以懇上國請免。若上國聞此。謂殿下何如也。君擧必書。千載之下。謂殿下何如也。倘曰行乎已得佛道。肰漢唐以後奉佛非一。而未聞以佛力享國者。請去邪勿疑。除惡務本。令攸司斷行乎一僧頭。永絶邪妄之根。終又曰自古國家之業。積之百年而不足。毁之一日而有餘。誠以處泰和之時。持盈成之業。有至可畏之幾。生於一念之忽也。願殿下至誠自強。益堅前日之心。辭旣切至。上猶不允。公又與諸生約捲堂。獨自留待。上命引入。詰以空舘。對曰上崇佛敎。諸生欲歸而爲僧耳。又袖疏極諫大忤。上震怒下吏。傳死議。時相黃翼成公喜牽裾力爭曰。殺丁克仁。史策何以書之。先是行乎倡言。有佛騰空自在。上以爲神。親臨觀之。公曰是鐵軀鍍金而頂尻獨否。必頂上尻下暗貯大磁石。使之牽吸。不上而不下也。掘而去之。佛果墜地幾碎。上稍悔悟。竟薄竄北道尋赦還。流行乎濟州以死。方其赴謫。過泰仁縣西泰居川橋上也。公先已從婦家贅寓縣南之泰山古縣。而川上流一派來自古縣。行乎渴甚且掬。聞之經去曰此吾仇家前川下流也。寧忍飮諸。至今傳爲美談。公旣南歸。壹意幽貞。不樂赴擧。築草舍三間。名其軒曰不憂。名其川曰泌水。植松竹混耕樵。怡神養性。居易俟命。徘徊夷猶。樂而忘憂。惟子姪及鄕子弟。是聚是誨。孜孜不倦。爲修鄕約契軸。而勉之以誠信。父母喪則又廬墓三年。代宗景泰二年我文宗元年辛未冬。命擧逸民有學行而老不第者。大臣與禮曹成均舘合辭。以經明行修。才學俱精薦公。擢授從仕郞守廣興倉副丞。是故事隱逸六品不次之典也。金公謹守詩以賀召。以爲雖商之傅說。周之呂望。蔑以加矣。旣以奏聞皇朝則有大官歎曰。此聖君事也。翌年壬申文宗昇遐。史書聖德曰封王氏後孫。擧逸民丁克仁。廟號曰文以此云。端宗元年癸酉春試士。有勸公赴之而不應。秋又有試。試法先講後製。公友漢城判官成順祖力勸曰。子在山林則已矣。旣登於朝。應選何病。勸之滋益勤。公不獲已赴漢城試所。備陳久廢擧業之實。旣講且製。乃以仁壽府丞得試。中殿試金壽寧榜丁科第十三人。時世祖在首陽大君潛邸。新策靖難功爲領議政。參試殿對。申叔舟亦座主之一。而公年五十三矣。乙亥閏六月。端宗禪位于世祖。公自全州府敎授參賑事罷歸。十二月二十七日。以仁順府丞。錄佐翼原從功券二等。而非其志也。越十年乃調成均舘注簿。降司憲府監察。爲驄馬契軸二詩。以寓交勉。移通禮門通贊。復三入成均注簿。再兼宗學博士。又敎授訓導各再。而其三爲量田敬差官則疑戊辰年間云。憲宗成化五年我睿宗元年己丑八月。公方爲奉仁縣訓導。特拜司諫院獻納。尋轉朝散大夫行司諫院正言。湖南膺是命者。當世獨公而已。公遂幡肰入京。作薇垣契軸詩。又斥佛下吏。無幾得釋。而十一月上昇遐。成宗入承大統。十二月二十四日。公自以明年年七十。詣政院預先呈辭。請致仕乞身。元年庚寅正月初六日得許乃歸。上命禮曹判書李三灘承召供張祖道都門外以送之。承召亦有詩四絶。人謂疏廣後一人也。辛卯有旨求言。公疏論朝政得失四條。一曰學校訓導。宜選生員進士過四十稍通經傳者。二曰近自佛敎大興。有名卿鉅儒亦言金口所說無上甚深微妙法。賢於孔孟遠矣。願革罷刊經都監。三曰守令黜陟。上等多而中等少。下者一道僅一二。願十分爲率。務要至公。四曰原從功臣。雖不及入功臣之寵異。肰願賤妾所生。從父爲良。又論民生疾苦四條。一曰量田。案付願分起陳。二曰正兵。宜申明精選。優其奉足。三曰各道都蠶室。姑以泰仁縣觀之。革之已久。桑木老朽。盡爲民田。今復種桑。閔不可言。願距蠶室二百餘步東西山。久陳土厚。種可十萬餘株。數年後無竆之利也。則上不失公賦。下不失民業。四曰漕船公造之法新立。而國家之利則一。民間之弊則七。大學論財用挈矩之道。引孟獻子言以終之。堂堂大朝。何必吝船價一利。而不恤七弊乎。史魚猶以尸諫。况老臣適當陳言之時。敢不精白一心。以待休命。疏入傳曰致仕亦陳時弊。宜加褒寵。特賜原從功臣號。蔭子孫宥後世。卽佐理新券也。公自旣歸。猶且徘徊夷猶。樂而忘憂。無異於前之爲也。不求聞達。若將終身。亦無異於前之爲也。因記不憂軒。以敍閒而無憂之意。壬辰有上書薦公者。上以詢大臣。僉曰賢矣。但無奈老何。三月二十四日。內降諭書曰。諭前正言丁克仁。予聞爾廉介自守。不求聞達。聚鄕子弟敎誨不倦。予甚嘉焉。欲招用之。肰年老難於任事。故特加三品散官。又令其道時致惠養。爾宜知悉。四月公聞命祗受。葢自中直大夫陞通政大夫也。每念天恩罔極。倚高麗翰林別曲音節作不憂軒曲。先以短歌。以時歌詠其榮。申祝上壽。乙未十月。又設洞中鄕飮酒禮。立約而序之曰。禮之文禮之器禮之用。雖未能盡合於古。而敬也禮也潔也孝也悌也遜也則遵而勿失。侈也淫也慾也則戒之愼之。豈但親睦鄕閭而已。其効至於天理得人心正。而忠臣也孝子也善與人交也。源源而不竭。周之風化。復見於今日矣。戊戌上以遇災又求言。公復應旨上疏。猶未始赴京。常歎曰我雖在野。得拜三品。不撤肉食。實君恩也。欲一赴闕謝恩。我若奄肰辭世則抱恨泉壤之下矣。時年七十八。能自力跨馬。入京以謝。兼論時弊數條。上賜酒慰奬。公歸則曰今吾志遂矣。辛丑八月十六日。以病卒于古縣里第。壽八十一。葬里西不四里銀石山壬坐泌水之陽。與夫人墓同岡稍下二十步許。斥佛事遵喪制。幷用公遺命也。有詩文歌曲幷知舊唱酬一冊。閱倭燹僅傳一二。後二年癸卯。承旨孫詠歸比長以公子三俊謁文而銘其碣。今殘破無別本。有家狀不知作者。尙可參碣文攷略。又二十七年爲正德五年我中宗五年庚午。而校理宋訥庵世琳修鄕飮禮約而跋于序。又二十年爲嘉靖九年中宗二十五年庚寅。而右議政李荇，洪彥弼等新增輿地勝覽。錄公于靈光及泰仁寓居。明宣之際。旁玄孫校勘碧梧堂璿作述先錄。又有嶺南士林編羣豹一斑。幷稱公甚盛。葢崇禎以後湖南士林。配享于崔文昌致遠武城書院。而申靈川潛，宋訥庵及鄭默齋彥忠，金誠齋若默，金鳴川灌。亦先後腏食。我肅宗二十二年丙子。以本道生員柳之春等疏請賜額致祭。自公卒至是二百一十六年。而朝野崇報之擧。始無復遺憾矣。原公德性純厚。志操廉介。言辭簡質而不俚。詩文古雅而可法。篤於好善之誠。通於處事之宜。寬洪若河海之廣。信果如蓍龜之公。學足以明體而適用。才足以經邦而濟世。此人之公誦者肰也。涉獵經史。師友聖賢。藏器於身。見幾而作。浮雲乎身世。弊屣乎軒冕。奴耕婢織以代勞。父慈子孝以敦倫。尹之任惠之和。非曰能焉。孔之時顔之樂。乃所願也。而又以不怨不尤不忮不求而不憂不懼者爲法。此公之自道者肰也。則其進德修業而無疚乎內省。樂天知命。無慕乎外至者。亦庶幾聚辨居行之功。出處默語之節。而摠之大易之時義焉爾。卽始之延之以逸民。無可以榮公也。中之屈之以冗官。無可以浼公也。末之申之以淸選崇褒。而公又曷以是加重哉。若曰世祖之季數年之縻。有可以爲疑則此固同時如金畢齋一隊所未免者。而公顧有不肰。使公重望。一有求者。何至於一歸十年而乃調乎。調亦何至於寡浮多沈。而無復文宗不次之隆乎。心未始求祿。故祿雖至而有不與之俱往。所謂棄世而世亦棄者。而雖其發諸詩文歌詠之際。類多自譽而自嘲。復引商山四皓所謂富貴畏人。不如貧賤之肆志。而申未舟詩又直以彭澤首陽而擬議則尤可見矣。况公所錄佐翼從勳。鮮不勤混。有如元霧巷昊奇眩庵虔，柳綠筠桂芬，李冬靑延孫之皭肰者乎。此已灼無可疑。而及睿成兩朝一初之化。則中外相望。廩廩乎世宗東方堯舜之世矣。公雖欲略試所學。而七十之年。忽焉已至。禮有大防。只有浩肰而歸耳。小官猶爾。彼貪功趨利。鐘漏不休。而不省休致之謂何者。果何人哉。若曰公之爲學。其本末終始。他未有以可徵。則亦大有不肰。何也。箕疇久泯。笁敎橫流。自崔文昌前後若而人者。雖各不可謂無功於一時。而要其近理則當斷自鄭圃隱李牧隱爲始。肰牧隱之賢。猶以佞佛受譏。餘可知矣。且如禹倬，白頤正，朴忠佐，崔文度，權溥，吉再，金叔滋，權近，黃鉉，趙庸，尹祥，金鉤，金末諸公。其前後誦說。亦馬鄭傳經之類爾。頗自謂斥佛。肰皆未聞有深明廓闢如孟朱肰者。夫以世宗之上聖。猶且襲麗之故。則彼在下而無力量氣魄者。竟奚足道哉。惟公之在太學。眇肰一匹夫耳。能獨祖孟而宗朱。援漢而稽唐。知有道學而不知有魔外。知有義理而不知有罪罰。知有民國而不知有身家。卒之致夫日月回光而山斗歸望。則自非明天理正人心而默見大意於洙泗洛建之學者。能乎哉。故其晩節愈拳拳扶抑。而兩朝亦爲之深察。使國論士趨。久肰後大定。則己卯以後諸賢之輩出。斯道之大明。公其不有以先啓乎。抑公在朝在外。壹是推其所存。以及於人者。而家訓所謂子孫誡一篇。學政所謂學令一篇。又皆誠以諭之。威以董之。本人倫常行而指示之。參邦國選法而歆動之。雖近而可遠。雖卑而可高。雖粗而可精。大約其言懇懇喣喣。易以入人。胡安定許魯齋之爲敎。殆亦無以遠賢。故公鄕塾之中。風韻有繼。自宋鄭二金。以迄於崔寬谷瑞琳殷柏溪鼎和。而聞知見知。代不乏其人者。夫孰非公之賜也。噫其盛矣。公配淑夫人九臯林氏。尼山〈山今改城〉縣監殷女。後公九年庚寅生。先公十四年丁亥正月二十六日卒。有二子長卽三俊生員。因居古縣。季七賢司饔院正。公嘗以量田過興陽縣。見其風土之美。命七賢居焉。六女壻長趙甫榮。次廬以顯。次柳吉淮。次金潤孫司正康津人。次金和雨進士直長淸道人。季金碩孫。庶子曰孫。用公從勳從良。居順天府。嗚呼。胤錫生晩學陋。亡能爲役。而七世以來三爲金司正外裔。先子晩隱府君又嘗從外氏寓古縣矣。庭訓所及。已慕公風烈。而出入師友間。多聞前輩所稱道。亦旣五十餘年。以故每過武城書院。未始不祗謁太息。而不覺相後三百年之遠也。今公後人應甲與興陽宗人孝參。來示遺稿。屬以校而序之。而家狀旣略。碣文亦缺。不可不先修行狀。故輒不揆僭妄。謹敍次年月先後。出處本末。因間以記聞一二如右。以俟百世大君子論世知德者攷焉。謹狀。〈後考公事又見李知退廷馨東閣雜記。〉
梧亭處士權公行狀乙巳[编辑]
本貫慶尙道安東大都護府。
高祖考諱天壽參奉。妣孺人金氏。
曾祖考諱允正判决事。妣淑夫人瑞山鄭氏。生員士䧺女。戶曹判書淸白吏珣六代孫。
祖考諱繪學生。妣孺人南原梁氏。主簿山岌女。高麗參知政事文仁公溢十四代孫。
考諱慶宗。妣孺人聞慶錢氏。學生用天女。原從功臣直長贈工曹參判宜民孫全羅道兵馬節度使公老玄孫。
公諱得誼字宜伯。權氏其先本新羅宗裔金氏。古昌郡人。有諱幸。一曰行。甄萱之亂。慟景哀王被弑。倡議與城主金宣平及同郡張吉。〈一曰廷弼。〉乞師高麗。以雪國耻。太祖謂其炳幾達權。錫姓權。食本郡。拜大相錄三韓壁上三重大匡亞父功臣。廟于郡司。幷號三太師。郡後爲安東府。子孫因以貫。益大而昌。稱東國甲乙族。十一傳而諱貞。有大功福溪君。又三傳而諱端。版圖判書。生諱仁濟。本朝左贊成。其孫諱度。觀察使。自是又世衣冠。卽判决事六世祖。錢氏。林石川億齡婦黨也。公以崇禎四年我仁祖九年辛未四月十四日。生于潭陽府西北梧亭里第。幼而端正。稍長簡默。屹肰若成人。與同隊兒游。未始爭鬨。人皆異之。癸未年十三矣。遭母艱。能善居喪。哭泣不絶口。閭里咄曰孝哉是子。旣靡恃則事父益竭誠敬。朝夕躳炊爨。晨昏勤定省。有庶母凶嚚。恒謀陰害。人或以告。公輒艴肰正色曰。有母子名義。寧有是理。遂不復交語。其人慙懼以退。及庶母病且谻。公則齋沐祝天曰自失慈氏。老父所安。吾兄弟所依。惟庶母在爾。此而死。老父奚安。吾兄弟奚依。天乎天乎。鑑此下情。且拜且祝。滋久滋篤。凡病口所思。又必周求使極其味。庶母亦旋深感。旣瘳泣語公請去曰。賤人雖蠢甚。見至誠如此。能無動乎。因赴公所處室畔。掘所埋毒虺三介去之。時公甫十七。聞者又莫不太息稱服曰。難化者婦人。况彼加以悍惡。而此郞誠孝能處變如常。終令感悟。雖古之王祥。亦何逾焉。父性喜獵。公爲馴一鷂獵鶉以曲承之。一日偶失鷂。公閔肰若喪貝。忽有獵者臂鷂于野。馳告故請以重購。辭氣愿欵。獵者曰我有鷂癖。亦人所知。而聞公篤孝聲稔矣。敢不唯命。公再三謝。不復低仰。亟遺以冬衣。此爲貧無以爲價耳。獵者曰孝可徵矣。奈天寒不可須臾無衣何。乃固辭。幷鷂歸之。不顧而去。孝宗丁酉二月丁父憂。愼終謹禮。哀敬備至。旣葬猶歠粥。親戚朋友憂之。喩以過制。勸之疏食。公不肯也。奴五奉者泣而請曰。主而粥。小人何敢獨飯。公曰爾則誠矣。而服重役。安可不飯。如是久之。終亦以粥竟三年偕焉。君子曰主已難矣。奴其尤難哉。公與二弟。居同室食同案寢亦同衾。言動之間。和氣藹肰。晩而析箸。雖田僕承重者。猶必以均。而擇其良腴。加諸二弟曰。吾老矣。自今至死。保無飢凍。若等年少性迂。必難爲生。無我違也。仲氏曰伯氏旣肰。我亦季之兄也。烏獨不肰。以讓于季。亦不受。交相讓未已。公家法甚嚴。閏門斬斬如也。兄弟娣姒內外上下。俱相勉愛敬。如財利多少。一切泊肰。故弟婦奩資。亦毫無所私。奴隸之賤。又無或偸犯。其所化可見。顯宗辛亥大歉無昔。而重以大癘。傳染如燎原。飢民而死病幕者無紀。公哀其無辜非命。若己病之。日課婢親糊粥以序無匱。二弟諫曰兄其危哉。公毅肰不動曰病若死有命。何可以區區俗忌。立視其死耶。於是賴而活者甚多。而公亦竟無他。父老嘖嗟曰庾袞之不畏病。朱子固以錄之小學。肰亦猶于兄弟耳。乃此人赴救疎遠。無間家衆。終不爲染癘。不亦大異事哉。肅宗己巳六月。行過興德縣東界。有路旁水田。低者無勺水。苗且槁。高者反盈漲。公立馬以問農夫曰。咫尺上下。胡若彼懸甚。曰高田則其主極惡。故低田主不得分漑故爾。俄而高田主適至。益其防。公曰我過客。于爾上下何事。奈天大旱。獨專水。已非道理。况此苗朝夕盡矣。景色愁慘。於爾心安乎。其人仰視有間。騂面低聲曰仁人之言。曷敢不從。立以水决下。而苗隨有生意。觀者大悅。日且暮。投近地祿社里高氏家宿焉。翌曉有袖魚數尾來謝者。卽昨者高田主人也。人又相傳爲美談曰。興德一惡漢。乃化於潭陽某甫耶。公平日用意擧如此。見人寒餓。必愀肰不樂。雖非舊識。亦衣食之。嘗立於門外。有一僧行乞者。藁秸掩體。爲寒威所逼。㱡㱡且死。公極解新帛袍與之。僧以之入府。府人謂其盜也。拘以赴理。僧告之以實。則人皆釋肰舍之。公之仁聞。由是益著。辛未七月不幸有疾。二十七日旣革。猶戒子弟曰。若等能祭祖先竭誠孝。處宗族務敦睦。不墜家聲。無忝所生。則吾死亦瞑矣。問家事不答。是日考終。壽六十一。遠近聞訃來哭。惟恐或後。亦有裹粮留至成服者。邨中男婦老幼又涕泣相告曰。仁孝大人亡矣。殯之日有紫氣出殯所。光熊熊燭天。行人望以爲失火。奔且救則非也。其葬亦肰。葬用十月十二日。直府北二十里獐項里後負丑之原。從先兆也。方祖載。一邨大小有不克執役者。咸登高望哭。以遅返魂。路奠者十餘人。會葬者數百人。龍湫龜巖二寺僧徒亦遙奠前山哭之哀。不以本家不許而徑罷。客又相託曰剃緇而祭。此近世儒家所無。今而有之。公之盛德。何令人感服如彼哉。原公氣質淸粹。宇量含弘。言笑樂易有節。其見于面達四體者。莫非慈良淳和之發。而又素有惋容愉色。自其在親側爲肰者。推而施諸人。故雖庸人孺子凶螫之類。一見猶知其爲有德長者。自肰膝屈而心醉。古云惟言可以僞爲。惟容色不可僞者。至是信矣。顧公早廢科業。潛心經史。而必以本實爲急先務。如詞章記誦。有不㞕也。凡古今聖賢大訓。無不心致其知而身力其行。肰亦不以道學標榜自居。常曰人須腳踏實地。方是學問。有其名而無其實者。吾實耻之。又曰人之所以爲人。以其有倫典也。於此而不克敦行則大本已失。更作何事。又曰思無邪無不敬二句。是我一生工夫。卽此數三語。雖若極寥寥者。而公之所存。已有可驗。况洙泗洛建千言萬語。無上心印。其會極歸極於敬義誠明之域者。又豈容舍是而它求乎。宜乎公之本立而道生。體明而用適。自己而物。自家而鄕。無往而無化之所及。噫其盛矣。公配泰山朴氏。本出密陽。士人就悌女。贈吏曹判書宗元六代孫。中仁明三朝名臣右參贊守良其五世仲祖也。有婦德無違。後公二十年壽八十而卒。祔左。有二子。必常，必經。二女壻金八驥，金重五。必常承父訓亦以孝謹見稱。有六子德美，德觀，德瑞，德玉，德煥，德煕。內外曾玄不盡記。並詵詵文雅。天之報公。其在斯歟。嗚呼。公之言行可紀非一。而只以童年化庶母一節觀之。亦庶幾舜之徒矣。且以栗谷李文成先生之爲海東儒宗也。猶必於年邁位隆道全德備。肰後乃纔致庶母之回心。則公之至孝。非天賦出人之遠者。肰乎哉。抑公之世。有尤庵宋文正先生。大明朱子之道。樂育陶鑄。功化博洽。使公一趨其門。則其望實之俱章。何可量也。而乃一味斂晦。甘泯泯以終。則世之知不知用不用。公已不以之爲意者耳。又何足爲恨。而天旣降之而乃竆之。雖尋常孝廉之薦。亦無及焉。其於世道之罔勸何哉。今其棄世已九十有五年矣。音容浸邈。事行浸佚。是尤重可惜也。曩公長子必常爲是懼。屬其再從子德峻。草行錄一道。顧以公遺命不許求知。故不欲遽傷謙德。亦不忍全沒實跡。因循前卻。不及修潤而逝。英宗丁丑德美以七耋至誠。按元錄增刪。庶圖發幽。此則不得已故也。翌年戊寅弘文舘諸臣奉命收京外邑誌。將補中宗庚寅李公荇所新增輿地勝覽。光州諸生朴重新，奇彥謙，高一旻等三十餘人。本府諸生羅景憲等五十餘人。先後發文呈書。而本府使李錫禧不果以備御覽。公議之成。若有待歟。丙戌上舍朴公新克。以德煕有請撰行狀元本。是寒泉李文正先生門人也。德玉子炅嘗從櫟泉宋先生游。有文行趾美。以乙未四月謁衛率任公聖周。以成碣銘幷序。任公亦寒泉門人而櫟泉姨弟也。於是乎公之德學。已表章無憾。而諸孫追孝。其亦古人之爲矣。乃者炅以胤錫獲忝損交。具禮幣。以爲碣文固在務約。而行狀尙須務詳。矧是狀體裁或近於碑誌表碣。子其有以釐之。區區亡狀曷能爲役。惟公四世祖孫之賢。而托名其末。誠與有榮。遂不敢三辭。謹叙次補正如右。旣又用先儒故事。追題狀首曰梧亭處士。百世之下。將有知德大君子考焉。謹狀。
孺人延安金氏行狀乙巳[编辑]
孺人姓金氏。其先新羅宗裔。有謫宦豉鹽城者。城今黃海道延安都護府也。後因以貫。爲世大族。可譜者始自高麗國子四門博士暹漢。其孫景成版圖判書。三世而有密直提學濤。中本國科。又中皇明洪武庚申制科。勑授山東省東昌府丘縣丞。以親老辭歸。恭愍王手書金濤長源蘿葍山人八字賜之。以其母家同福縣人也。禑時爲李仁任所惡。陷于楊伯淵獄被慘𥚁。見本史本傳。其後錫哲中文科第二。而曰大丈夫要當居魁。竟復魁武科。守知訓鍊院事。自是四世則別提贈左承旨琄。于孺人高祖也。仍父子落南。世居全羅道昌平縣。曾祖諱鳴五。祖諱涷。俱通德郞。考諱相箕學生。與其出後弟進士同中樞相立。篤孝友。中樞是文參議煊武郡守𤍤父也。妣晉州鄭氏纘曾女。慈良勤儉。謹祭祀賓客。訓子女各以職。喜施與恤貧乏。一日或至六七。學生公歎曰爲善如此而亦不貧。無乃陰助故耶。孺人以肅宗三十六年庚寅十二月初六日。生于縣之羅山里第。自幼天資和柔。離髫齔。已若成人。十歲以至十五歲則擩染父訓。學習母儀。其於紡績酒食一切女工。無不善者。內外親黨異之。英宗四年戊申。擇對歸于咸豐大姓李公。雖値逆亂騷㞕中。治婚所需。悉以所嘗手理者得無窘。時年十九。李公初諱𮩭。改命圭。考諱師聖進士。妣居昌愼氏聖矩女。本生考諱師賢。妣蔚山金氏大夏女。河西文靖公麟厚五世孫。祖諱蒨。曾祖諱益馨生員號隱邨。高祖諱暉生員。卽乙巳名流司書竹陰公萬榮七世孫。孺人旣入門。克遵戒門語。宜家備至。而二舅已卒。二姑亦南中名門。愼氏則深沈有度。金氏則嚴明有法。一時稱以閨範。而奈皆早寡性頗峻。人謂是家婦難爲者。而孺人能從容二姑間。朝夕甘旨。晨昏袵簟。和容婉色。委曲承順。其不有其身如此。少退猶服勤女職。或情外有譴則輒反己自責。益起敬起孝。終無㤪者。二姑竟宜之。夫兄�以慰金氏曰賢哉弟婦。有子婦如是。母心得無悅乎。李公動引古語婦人之言愼不可聽者以自戒。孺人亦知其意。不敢以昆弟叔姪之言聞之。衣無定主。兒無定母。雖本家餽遺。無或私。所後家姊妹俱家矣。承姑志餽遺殆無曠月。人皆以爲難。癸丑夫兄之喪則曰雖是兄公。無異尊舅。爲之哀逾節。奉寡娰如同氣。撫其一子奎鎭及二女。與己出同乳。奎鎭漸長。李公曰吾兄平日常言人而不學可乎。今我不令此子勤學。何以歸見吾兄。遂率育敎督。所移寓必攜。而孺人無違也。疾痛搔爬。愛護之至。飮食賜予。亦必均洽乃已。有時歸寧則母氏試問爾姑甚難承奉信乎。孺人笑而對曰此在兒自盡婦道。未知其難也。母氏曰奇哉吾女。吾又何憂。孺人自處之方。此可見矣。辛酉愼氏卒。哀敬備至。金氏意李氏夭慘之洊。或居地所祟。令李公移屯湖金山南山。又移長城之麥洞。則金氏本家也。旣素淸寒。重以喪威。家無奠居。產業愈圮。孺人親操井臼。隨處安分。方舟瘏拮。夙夜不懈。事育之暇。猶不廢蠶麻。使一家大小。得無飢寒。而無一語嗟勞者。有長子秀而才。壬申夭。孺人痛甚。亦不於姑與夫之側也。癸酉李公在平田里疾篤。呼金氏曰某之母不其可乎。葢欲以屬孺人爲養。而金氏泣頷之。三月十五日竟卒。時則長子珩鎭出後者年十九。仲子珽鎭年十三。少子瑛鎭甫七歲。家事若大水無津矣。而孺人含哀忍痛。苦心竭力。奉姑挈子。還居禾邨。祭奠几筵。莫不如禮。喪畢金氏就養于孫奎鎭所贅在扶安縣。一日思孺人曰我其卒養於某母乎。乃歸禾邨舊居。小屋荒凉。不廢風雨。孺人恬肰處之。惟姑心是慰。姑一飯亦一飯。姑或不能飯。必就室中一陶鍋。雖夜必以粥供。其厭粥也。必以米粉爲湯餠或白餠。務致悅口。雖雇績艱極。而未始乏魚肉。亦未始絶火。帬牏之澣。又必親之。人有餽飮食者。旣以獻諸姑。深藏其餘。不使諸兒叫索。將以復進。其左右無方之養。始終無已之誠。雖古之孝婦何加焉。己卯金氏卒。又盡制如辛酉。三子亦皆貧不獲定居。珽鎭先以奉于陶谷所贅。瑛鎭又以奉于元邨南山。至丙申珽鎭復以奉于扶安縣之白蓮洞。而珩鎭，瑛鎭先後挈家而至。仍歲大歉。瀕海尤甚。辛丑又哭仲子婦。壬寅珩鎭乃寓任實縣之水防山。孺人命瑛鎭往從。而珽鎭因住扶安石崖里繼娶之地。癸卯十一月瑛鎭奉孺人初寓水防山之下遜谷里。甲辰二月防山新屋旣成。孺人喜二子同居。而恨一子不及致也。惟他鄕絶峽。地高寒且薄。春夏之交。屢至不炊。而瑛鎭忍飢菑畬。並婦子樵採。庶秋後菽水無闕。而四月二十九日孺人猝遘癘。五月初四日卒。壽七十五。正叶金氏壽。無幾三子擧家俱染癘。死亡不絶。十月十五日。乃始克葬于任實縣西外高峙里南甲坐之原。與珩鎭所後母晉州鄭氏同麓同日。先是鄭氏恒語孺人曰吾二母。安得同時死。使珩鎭不前後疊縗耶。其言竟符。而壙土五色。有一片堅硬欲動。應斧鑿。鏜𩍈有鼓聲。衆謂有伏藏物戒勿動。豈孺人積善。有以致吉地歟。孺人柔嘉之則。仁孝之行。固天賦出人之遠。而庭闈之間。刑端之地。又莫非與化者矣。故其忌祀也。前期半月。先已經心。需有未備則寢食不安。憂形於色辭。雖沈葅熟菜之微。必以躬而不以婢僕。懼不㓗也。所服衣裳。亦輒澣濯。寡躬縫絍。無廢奠酌。年旣耆耋。猶令諸子精具。或不如意。必至流涕。其待人接物也。極其仁慈。人有請貸。應聲與之。如不及者。賓客之至。雖無饌物。亦不嚬蹙曰家有長者。重有子女。獨不有賓客乎。賓客不至。其家可知。自李公至諸子兩世。遠近游學來留者。亡論冠童。不止時日。而供餽梳櫛。略不持難。其人歸以告其父母則擧懷感。人有飢食不下咽。人有寒衣不忍安身。里中嫗婦或求以婦功借手。不憚勞而成之。朝夕對食。有過者必招以與。以至飮啖祭時餕餘。幷一時分俵。不爲家人久給計。姑或責之則曰此新婦所性肰矣。况奉姑以外。有餘分人。或恐無害。必欲留充口腹。將無與人之日乎。及諸子奉養。竭誠有供。旁無它人。必分諸穉孫。見諸子憫肰則曰我素如此。爾祖妣亦莫之禁。爾乃欲我無肰乎。嘗愛吾族父屯湖金佐郞守文氏內子亦肰。無人與飯。必一匙與狗乃已。肰其家亦不以是而貧也。每念李氏七八世文行科宦之盛。而難於遣諸子賚粮從學。則必使兄弟遞相敎授。無至遠游師友間。孺人固以之爲恨。而諸子猶相勉有成。有一女歸于金氏。其夫黨婦女競賀孺人曰。敎女孝友。一何賢哉。樂有賢父兄。其是謂矣。珩鎭奉所後母于南山。則家業積敗。又病水土。孺人命珽鎭，瑛鎭邀與同居。昆弟婦子。旣共憂樂。而寒暖飢飽。有或難便。則孺人必徐緩以警曰。兄弟間不宜如是。吾嘗觀爾先大人處兄弟者。未有如爾事。又語諸子曰爾先大人嘗云日夕出入。宛若先妣在侍。故不敢一毫與人爭校。其有四方異聞。以白于親側。爾等何奈不肰。又戒三子婦曰婦人之道。於祭祀賓客麻枲之務。一有不誠則不可謂婦人也。葢孺人孚化之所及。不惟于其子女。而親表婦女亦多觀感。雖以末節言之。疾言惡聲。未嘗一出自口。而一生勤儉。又足以致家力少康矣。顧不幸敗局隻手。靡力東西南北。席或不暖。而所在必得人深感。至若蘋𦾴組紃。雖老益勤。自三婦繼至。亦不以委之。諸子請念筋力則輒曰。我自樂此。不爲疲也。有時太息語諸子曰昔爾舅氏志體兼養。孝莫大焉。嘗讀書山房。見寒者解衣衣之。此我兄妹一心性肰者爾。當庚午奔哭母氏。爾舅氏不勝喪以沒。吾父鶴髮。塊獨處外。恨我爲女子適人。不能留養。而辛未吾父又沒矣。緣爾家貧。每父母忌日。一未助祭。爾輩無忘此言。其或富貴。無以我而成我志可也。其嫁而老矣。孝不衰於父母者。不亦至乎。夫如是故。自家而鄕。自親而疎。葢莫非景歎儀式之所。而試以一二攷之。夫族父師根語孺人諸子曰。爾母氏使其丈夫也。當已有公論鄕薦矣。以至一郡咸稱以孝婦。或稱以聖人。而訃至南山之日。夫族父師峻亦語人曰聖人亡矣。於是一門男婦又莫不咨嗟哭泣。爭致賻儀。信乎仁孝之入人深也。而諸子竊相語以爲人心隨時變易。雖男子亦鮮不失本心。惟母氏自少至老。一心終始。其大人不失赤子心者乎。此又善觀善喩。而非一家子孫之私言。噫其盛哉。孺人乳六子三女。子長夭次殤。次卽珩鎭。次卽珽鎭。次殤。季卽瑛鎭。女長夭。次壻卽商山金烈。季夭。內外孫曾總若干人。嗚呼。三代以降。任娰上矣。且以劉中壘列女傳觀之。其爲朱夫子小學所採者。亦不至甚多。卽其餘亡譏焉可知何也。婦人性偏。故全德者少。惟孺人在家爲孝女。出嫁爲賢妻孝婦。而母道之慈嚴備焉。其七十五年。不爲不壽。而食貧憂勤。乃五十六年之久。則殆無一日安者矣。矧又喪𥚁之毒。遷寓之苦。烏在天之福善也。肰今其三子。並以文行蔚肰著稱。而餘訓所及。積慶將未艾矣。有以一時之屈而謂他日無天則亦豈知天者哉。念昔先曾祖醉隱府君於隱邨公。友也戚也。酬唱講磨。旣有道義之契。而先子晩隱府君又嘗稱孺人本宗孝友篤厚之風。雖以不肖如胤錫者。猶幸於此熟口順耳。非日月矣。間者辱瑛鎭氏重講世好。次子七漢復從供筆硯之役。而家弟胄錫又歷候珩鎭氏。有以測夫塤篪之和。山野之潔。則瑛鎭氏所以淸苦砥礪。爲末路眞士大夫者。重可尙已。因竊自恨相識差晩。無以追先賢升堂拜母之禮。而乃蒙不鄙。托以家狀。齋縗儼肰。有不忍三辭。噫伊川之於上谷君矦夫人。栗谷之於師任堂申夫人。言如是足矣。又何須於非其人者乎。顧區區託名。尙與有榮。則謹叙次修述。附一二如右。以至百世續小學者採旃。謹狀。