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性熱，陽何以附？而殊不知，熱藥入腹，氣隨熱散，精隨熱飛，此豈正道！喪命之愚，修學之士，切宜戒之。鉛中金，虛無炁。不知採取之機，則金散而難產！鉛包金水，混亂不清。水靜金生，鉛消汞長。靜性者，日鍊金存而水竭，不以時察，則水雖竭而金隨渙矣。鉛中一陽為龍，屬坎中真火；汞中一陰為虎，屬離中真水。陰迫陽昇，如虎降而龍躍出，故月出庚方。龍抱地網，日臨午位，虎出天羅。世上迷徒，鍊鉛為灰，謂之枯鉛而使乾〈音干〉汞，殊不知鉛中金氣巳散，乃塵囂耳！又安能制凡水銀而為至寶哉！歌中云：『若要水銀死，先須死水銀。水銀如不死，如何死水銀？』何哉！若要水銀死，後天凡水銀也；先須死水銀，先天鉛中金。鉛為水，故名仙水銀也，此仙水銀結胎之後，脫盡鉛體，九轉功成，精華聚凝，不飛不走，如死一般取出鑪中，凡水銀見之即死，如其仙水銀，陰符未退，滓質不清，而有溺淪飛走之患，又安得死後天凡水銀哉！世人不知，妄為妄作，以致傾家。焉知外丹，變化妙用者耶！」
養氣品第五
真君曰：「太上有云：『專氣致柔，能如嬰兒。』元炁繹身，繇神而機。神即是火，火即是心。若趨情慾，火逐炁分，落於客氣，質感而朦，轉旅多鄉，迷失本宗，莫能禦之，溺於緣境。學者能反，內觀自靜，兀兀綿綿，守胎之息。執天之行，能運萬物。云養氣者，孟子浩然，至大至剛。直養無害，塞天地間。夫此氣者，豈有偶焉！循路不息，運化自然。故心勿忘，亦勿助長。體此鍊之，氣得而養。夫形不自生，生形者氣；氣不自生，生氣者道。易曰：『不疾而速，不行而至。』丹云『三關』，只可知之，安可繇之。今之盲修，閉室鍊氣，氣不從化，毒腫相繼。夫觀乎天，天運不息。春生秋斂，感類乎氣。不事天行，妄猜人意，打坐斂神，捉精服氣，不知
