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道，吾不得而知也，吾不得而言也。吾不得而知，無所用吾知也；吾不得而言，無所用吾言也。無所用吾知，以無可知也；無所用吾言，以無可言也。以無可言，固無所言；以無可知，固無所知。無所可知，而故求知，其所知者，道之末節；無所可言，而故為言，其所言者，道之皮膚。微乎！微乎！有形無形，有象無象。不可以知，而無弗知，是名真知。不可以言，而無所言，是為至言。無知無言，遂無以為道。無以為道，而又何言？而又何知？無知無知，無言無言，乃為妙道。
誠斯明，明斯誠。金丹妙訣，一箇囫圇。固爾精，養爾神，清靜虛寂，渾渾沌沌。莫忘本來面目，山青水淨同倫。
凡人學道，先要養氣。氣粗則心浮，心浮則膽大，膽大則人欲肆，欲肆則道心不定，道心不定，則諸惡因緣，輻輳而至。可知養氣，是入道要緊功夫。
大道至公，伭功微妙。負氣含形，亦能覺知了悟。逞私用智，反生障礙迷離。參淂透伭關一點，三寶總屬粃糠；打不破羈網千重，六根皆是冤孽。猛回頭，大海茫茫登彼岸；急下手，虛空漠漠見青天。只知身後慮身，那管錯中更錯！為子孫開基創業，牛馬勞勞，向人世積過重愆，刀槍疊疊。要知百年有限光陰，豈能千載常存躬體！好收拾意馬心猿，用功夫龍降虎伏。若不著用心機，枉費摩挲，縱教日誦伭文，徒勞氣力！從此各尋向上，勿仍自失居諸。爾等勉之，予言不再。
訓蕭修恕云：「一派汪洋，何處是岸？何處是死處？汝恐不能到那死處去！舍身何用？不如此時尋真人！枯禪無益，爾且靜持三月，在此間坐百晝夜，看是如何，方可到那死處地方去得。」
