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冀望其真上嘗疾病有巫爲上致神君貴者曰太一
其次曰太禁司命之屬皆從之云非可見但聞其言
言與人音等也時去則風肅然嘗以夜至或以晝
至或居室帷幄中上禮之然後入因巫爲主人關通
飲食所欲言又置禱官張羽旗設祭具以祀神君所
上使人記之其言世俗所知亦無餘殊者而上心甚
善之其事祕亡莫傳也而信以爲神矣
荀悅曰易稱有天道焉有地道焉有人道焉各當其
理而不相亂也過則有故氣變而然也夫大石自
立僵柳復起此形神之異也男子化爲女死人復生
此含氣之異也鬼神髣髴在於人間言語音聲此精
冀望其真上嘗疾病有巫爲上致神君貴者曰太一
其次曰太禁司命之屬皆從之云非可見但聞其言
言與人音等也時去則風肅然嘗以夜至或以晝
至或居室帷幄中上禮之然後入因巫爲主人關通
飲食所欲言又置禱官張羽旗設祭具以祀神君所
上使人記之其言世俗所知亦無餘殊者而上心甚
善之其事祕亡莫傳也而信以爲神矣
荀悅曰易稱有天道焉有地道焉有人道焉各當其
理而不相亂也過則有故氣變而然也夫大石自
立僵柳復起此形神之異也男子化爲女死人復生
此含氣之異也鬼神髣髴在於人間言語音聲此精