Page:Sibu Congkan0377-唐慎微-重修政和證類本草-12-02.djvu/125

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其精潤藏府滓穢當完出也又爲粉服之者即使人淋壅屑如麻豆其義殊深臣禹錫等謹按抱朴子云玉屑服之與水

餌之俱令人不死所以不及金者令人數數發𤍠似寒食散狀也若服玉屑者冝十日輙一服雄黄丹砂各一刀圭散髮

洗沐寒水迎風而行則不發𤍠也日華子云玉潤心肺明目滋毛髮助聲喉

圖經曰玉按本經玉泉生藍田山谷玉屑生藍田陶隱居注云好玉出藍田及南陽徐善亭部界中日南盧容水

中外國于闐踈勒諸處皆善今藍田南陽日南不聞有玉禮噐及乗輿服御多是于闐國玉晉金州防禦判官平居誨天

福中爲鴻臚卿張鄴本二名上一字紀太祖廟諱上字使于闐判官回作行程記載其國採玉之地云玉河在于闐城外

其源出崑山西流一千三百里至于闐界牛頭山乃䟽爲三河一曰白玉河在城東三十里二曰緑玉河在城西二十里

三曰烏玉河在緑玉河西七里其源雖一而其玉隨地而變故其色不同毎嵗五六月大水暴漲則玉随流而至玉之多

寡由水之大小七八月水退乃可取彼人謂之撈玉其國之法官未採玉禁人輙至河濵者故其國中噐用服飾往往用

玉今中國所有多自彼来耳陶𨼆居云玉泉是玉之精華白者質色明激可消之爲水故名玉泉世人無復的識者惟通

呼爲玉爾玉屑是以玉爲屑非應别是一物仙經服瑴玉有擣如米粒乃以苦酒輩消令如泥亦有合爲漿者蘇㳟云玉

泉者玉之泉液也以仙室池中者爲上其以法化爲玉漿者功劣於自然泉液也餌玉當以消作水者爲佳又屑如麻豆