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安住正法與諸内宫王子群臣英傑豪貴國人共修

惠施樹福受齋堅持禁戒是王名為功徳圓滿又果

報圓滿者受用先世淨業果報士用圓滿者受用現

法可愛之果功徳圓滿者亦於當來受用圓滿淨業

果報若有國王三不具足名為下士若有果報圓滿

或士用圓滿或俱圓滿名為中士若三具足名為上

士又中阿含經云若諸王刹利以水灑頂得為人主

整御大地有五儀式一劍二葢三天冠四珠柄拂五

嚴飾履一切除却復有三臣一有忠信無伎能智慧

二有忠信伎能無智慧三具忠信伎能智慧初名下

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