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問六經之後百氏塞路微言大義浸以乖絕使昧者耗
日力以天理去夷道而𧼈曲學利誘於內不能自還
漢廷用經術以都貴位專古義以决疑獄誠爲理之本
也今有司或欲舉建中制書置五經博士條定員品列
於國庠諸生討論歲課能否然後刪非聖之書使舊章
不亂則經有師道學皆顓門以爲如何當有其說至於
九流六家論著利病有可以輔經術而施教化者皆爲
别白書之
第二問
問易曰君子夕惕若厲語曰君子坦蕩蕩禮之言絅衣
問六經之後百氏塞路微言大義浸以乖絕使昧者耗
日力以天理去夷道而𧼈曲學利誘於內不能自還
漢廷用經術以都貴位專古義以决疑獄誠爲理之本
也今有司或欲舉建中制書置五經博士條定員品列
於國庠諸生討論歲課能否然後刪非聖之書使舊章
不亂則經有師道學皆顓門以爲如何當有其說至於
九流六家論著利病有可以輔經術而施教化者皆爲
别白書之
第二問
問易曰君子夕惕若厲語曰君子坦蕩蕩禮之言絅衣