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耳禮樂二記雖載聖人之法近出二戴未
能退一純實故時有齟齬不安者蓋漢代
諸儒争撰而獻之求購金耳記言記事參錯
前後曰
曰史未可定其體也案解則悉
謂之區而别之則詩易為經書與春秋
實史耳學者不當混而言之且解之篇
句名出於戴聖耳王輔嗣因之以易為
杜元凱因之以春秋爲經孔子曰學詩乎
耳禮樂二記雖載聖人之法近出二戴未
能退一純實故時有齟齬不安者蓋漢代
諸儒争撰而獻之求購金耳記言記事參錯
前後曰曰史未可定其體也案解則悉
謂之區而别之則詩易為經書與春秋
實史耳學者不當混而言之且解之篇
句名出於戴聖耳王輔嗣因之以易為
杜元凱因之以春秋爲經孔子曰學詩乎
