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殊増耿耿見與景仁書似怪鄙拙論議於公有所未

盡者向讀中和論疑中字解釋未甚明然未敢決然

以爲非也今試妄言煩公一閱是非幸復垂諭以解

愚蔽胷中所欲言者非可以書盡惟兾自愛重而巳

謹手啓不宣維再拜君實資政閤下

　　　　秉國論

中之有二對外而爲言一也無過與不及一也喜

怒哀樂之未發漠然無形及其既發然後見其中節

與不中節也故喜怒哀樂之未發謂之中發而中節

謂之和人之心虚則明塞則暗虚而明則燭理而無

滯應物而不窮喜怒哀樂之發有不中節乎中節則

無過與不及矣有不和乎在易之卦虚其中曰离爲