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光啓辱四日所惠書誨以所未諭幸甚幸甚書文甚
多援据甚廣光欲一一條對則恐逐枝葉而忘本根
徒費紙扎視聽無益於進道是冝直指其大要而言
之今光與秉國皆知中庸之爲至德而信之矣所未
合者秉國以無形爲中光以無過與不及爲中此所
謂同門而異户也夫喜怒哀樂之未發常設中于厥
心豈有形於外哉荀卿太學所謂虚靜定者非寂然
無思慮也虚者不以欲惡蔽其明也靜者不以𪫟迫
亂其志也定者不以得喪易其操也中庸所謂中者
動靜云爲無過與不及也二者雖皆爲治心之術其
事則殊矣今秉國合而爲一恐未然也周公思兼三
王以施四事有不合者仰而思之夜以継日孔子終
