此页尚未校对
此爲獻所可獻者在於相與講明道義而巳足下所
謂古之爲士者乃君子之道也所謂今之爲士者乃
小人之道也自有天地以來君子小人相與並生於
丗各居其半一消一息一否一泰紛然雜糅固非一
日非君子之道多於古而鮮於今古則可爲而今不
可爲也小人之道鮮於古而多於今古不可爲而今
則可爲也顧人之取捨何如爾奚古今之異而有易
有難哉足下學春秋非徒誦其文通其義而巳乃能
於傳注之外凡古今治春秋之書存可見者皆徧觀
而略記之評其短長靡不精當人或雜舉而猝問之
醻對無滯衮衮焉如泉源之不窮年未弱冠舉明經
爲天下第一今位雖卑年雖少譬如隋珠和璧委於
