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亦見通典乃是六朝時太子爲母服期巳除而以心䘮終
三年當時議者以爲無禫亦非今日之比也此事本不欲
言以自是講學一事故及之切勿爲外人道也跪坐近得
楊子美書引僧人禮懴道士宣科爲比彼盖未嘗以爲難
只是慣耳其
亦爲得之皇祐祭式却未之見如有本幸
因的便借及彼時所用只是開寳通禮此有其書欲一叅
校也開寳與開元大槩相
開元只有先師二位無諸從
祀或是開寳所增也位牌扵法亦只卧之於地與獻官位
版相似非此爲神位也〈今獻官位版亦有植之以趺而立之者皆誤也〉塑象如開
元禮則無之想當時初加夫子王號即内出衮冕以
之
則爲有象不知何故牴牾如此豈所修禮書亦姑以存古
而實未必行邪而韓退之劉禹錫諸廟學碑亦皆言有象
