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爲鳶魚之
竊以爲似之先生以太虚萬象而闢其失
某讀之乆始大悟其非
爾則鳶魚吾性分爲二物矣
詳究先生之意蓋鳶魚之生必有所以爲鳶魚者此道
體之所在也其飛其躍豈鳶魚之私蓋天理𤼵越而不
可巳也勿忘勿𦔳長之間天理流行無纎毫之私正𩔖
是此明道先生所以謂之同某鄙見如此未知合於先
生之意否乎其它死生
神之湏俟靣求教誨
來喻一一皆𢍆鄙懷足見精敏固知前此心期之不謬也
其間尚一二未合亦非大故屬此客中冗冗未及一二條
對更願益加辨學之功所見當漸眞實也
答廖子晦
所論詩先儒本謂周公制作時所定者爲正風雅其後
