Page:Sibu Congkan1234-葉適-水心先生文集-8-4.djvu/67

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   送林子柄序

始余見子尚少爾知其學於古之道甚異之然未知

其智足以有明也再見子知其欲以學之者著於行

尤異之然未知其材足以有成也今三見子矣智之

明者知其必求至於是不然不强通也材之成者知

其必能安於命不然不強售也嗚呼能如是足矣又

謂余曰夫學於古者不徒善其身著於行者必並淑

其郷吾將與兄弟(⿱艹石)親戚及友朋旬驗而月考之家

營不反顧私欲不亂意時積而歳累使其智交相明

其材交相成庶幾乎善其身者可放以治人淑於郷

者可推以凖天下也嘻能如是足不啻矣抑余聞之

不徒善其身者以人治身而不以身治人必並淑於