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知公研究是學属潤色之公慨然整治其書且告當道
兾其見用茂先病死不見進今蔵太史齊伯髙家皇朝
經世大典之為書公任其勞居多其目則周禮之六典
其制則近代之㑹要其事則今樞宻院御史六部總
治中外百有司之事務而其牘蔵扵故府者不𠯁則采
四方之来上者叅之祖宗之成憲功臣之閥閱具存凡
八百帙既進謂同列曰他日國史諸志表傳舉此措彼
耳考公制作之志使究𠩄長其為聖治禆益使一代
之風軓藹然先王之遺烈焉則其事業豈下扵先世兩
公之在唐宋㦲仁皇末年謂近臣曰今儒者盡用惟虞
伯生未顯擢耳俄晏駕而止英皇既居儲宫議寳𠕋禮
知公研究是學属潤色之公慨然整治其書且告當道
兾其見用茂先病死不見進今蔵太史齊伯髙家皇朝
經世大典之為書公任其勞居多其目則周禮之六典
其制則近代之㑹要其事則今樞宻院御史六部總
治中外百有司之事務而其牘蔵扵故府者不𠯁則采
四方之来上者叅之祖宗之成憲功臣之閥閱具存凡
八百帙既進謂同列曰他日國史諸志表傳舉此措彼
耳考公制作之志使究𠩄長其為聖治禆益使一代
之風軓藹然先王之遺烈焉則其事業豈下扵先世兩
公之在唐宋㦲仁皇末年謂近臣曰今儒者盡用惟虞
伯生未顯擢耳俄晏駕而止英皇既居儲宫議寳𠕋禮