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多英氣然不免尚人之心𠯁為累焉耳夫文上者載
道其次記事其次逹焉烏以尚人為㢤歐陽公生平扵
平心兩字用力甚多晚始有得前軰論讀書之法亦曰
平心㝎氣人䏻平其心文有不近道者乎兄文㢘則不
誇静則不躁深則不膚醇則不靡尚願羽翼吾歐陽公
之學以模楷後進之士将見江右之文章粹然為四方
師表矣
贈李敏求序
昔者聖人之教學者不貴資質尚學問徃徃引已以喻
人故甞曰我非生而知之者好古敏以求之者也今世
學者率以為聖人謙辭殊不知問禮問官八太廟之問
多英氣然不免尚人之心𠯁為累焉耳夫文上者載
道其次記事其次逹焉烏以尚人為㢤歐陽公生平扵
平心兩字用力甚多晚始有得前軰論讀書之法亦曰
平心㝎氣人䏻平其心文有不近道者乎兄文㢘則不
誇静則不躁深則不膚醇則不靡尚願羽翼吾歐陽公
之學以模楷後進之士将見江右之文章粹然為四方
師表矣
贈李敏求序
昔者聖人之教學者不貴資質尚學問徃徃引已以喻
人故甞曰我非生而知之者好古敏以求之者也今世
學者率以為聖人謙辭殊不知問禮問官八太廟之問