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外而論其有詩無詩則不能不推有仲有仲通懷敏
志以余禮先一飯僂而問道焉老而失學無以相長
則進而語之曰子之詩富有日新不可以歲月判斷
肰吾觀
菴子之所評定者則子之質的也昔者玉
川子作月蝕詩韓子心服焉而隱括其文曰效玉川
子作韓子之效之也所謂約之以禮也子之才華雄
放奡兀可以進步玉川而菴子則有志乎韓子之
學者評子之詩引繩切墨蓋亦有約禮之思焉子于
是乎求之有餘師矣陶冶性情杼軸理道詞約義豐
詩之正令也若夫連章累韻悅目偶俗以樗輿爲同
外而論其有詩無詩則不能不推有仲有仲通懷敏
志以余禮先一飯僂而問道焉老而失學無以相長
則進而語之曰子之詩富有日新不可以歲月判斷
肰吾觀菴子之所評定者則子之質的也昔者玉
川子作月蝕詩韓子心服焉而隱括其文曰效玉川
子作韓子之效之也所謂約之以禮也子之才華雄
放奡兀可以進步玉川而菴子則有志乎韓子之
學者評子之詩引繩切墨蓋亦有約禮之思焉子于
是乎求之有餘師矣陶冶性情杼軸理道詞約義豐
詩之正令也若夫連章累韻悅目偶俗以樗輿爲同
