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靈嵓退老歎曰此六根互用心手自在法也金陵介
立旦公遣其徒携所著詩属余評定余自巳丑讀江
上詩歎其高淸切不失蔬筍氣味庶㡬道人本色
今十餘年矣余昔者論詩以目觀今以鼻觀余之觀
詩者已非昔人矣旦公之詩所謂孤高淸切不失蔬
筍風味者有以異乎曰無以異也古人以苾芻喻僧
苾芻香艸也蔬筍亦香艸之属也爲僧者不具苾芻
之德不可以爲僧僧之爲詩者不諳蔬筍之味不可
以爲詩旦公具苾芻之德而諳蔬筍之味者也其爲
詩也安得而不香吾規規乎目觀以色聲求旦公之
靈嵓退老歎曰此六根互用心手自在法也金陵介
立旦公遣其徒携所著詩属余評定余自巳丑讀江
上詩歎其高淸切不失蔬筍氣味庶㡬道人本色
今十餘年矣余昔者論詩以目觀今以鼻觀余之觀
詩者已非昔人矣旦公之詩所謂孤高淸切不失蔬
筍風味者有以異乎曰無以異也古人以苾芻喻僧
苾芻香艸也蔬筍亦香艸之属也爲僧者不具苾芻
之德不可以爲僧僧之爲詩者不諳蔬筍之味不可
以爲詩旦公具苾芻之德而諳蔬筍之味者也其爲
詩也安得而不香吾規規乎目觀以色聲求旦公之