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之私義而不敢謂大義當與周同仇也非聖人而能言

不過物如是與不惟此也周初之書惟牧誓爲不雜武

王數紂之罪惟用婦言棄祀事而剖心斮脛焚炙刳剔


諸大惡弗及焉至於暴虐姦宄則歸獄於多罪逋逃之

臣故讀牧誓而知聖人之心之敬雖致天之罰誓師聲

罪而辭有所不敢盡也讀大誥而知聖人之心之公審

己之義察人之情壹稟於天理而修辭必立其誠也然

大誥之書自漢至宋千有餘年讀者莫之或疑至朱子

而後得其閒焉是又治經者所宜取法也夫


　　讀尙書記

書說之謬悠莫如君奭篇序稱召公不悅及周公代成

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