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一二十年子孫其守遺命而莫之違則其修於身而型
於家者可見矣在昔先兄百川有言人之生也受於天
而有五性附於身而有五倫人於五性或蔽於一則四
者必皆有虧焉人於五倫能篤於一則其他必皆不遠
於禮鋐所云不獨可徵其上祖之行而所以推原祖徳
者又可與先兄之言相發也余兄弟三人弟椒塗早天
而兄復中道棄余臨終命三人必同邱不得以婦附族
姻士友嘖嘖焉雖子姓不能無疑也其後聞甯都魏禧
兄弟嘗行此而今復得雷氏上祖事用此知是乃篤於
兄弟者之恆情雖異於俗而非有過於義也昔唐陽城
兄弟懼友衰於妻子而終身不娶此於禮爲非而先儒
