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居雜記諸篇載之不一而足而臧孫未必然者蓋臺門

反坫朱紘鏤簋出自夷吾之奢汰不足爲怪而臧孫則

儉人也天下豈有以天子之廟飾自居而使妾織蒲於

其中者蓋亦不相稱之甚矣吾故知其必無此也然則

山節藻梲將何施曰施之於居蔡也所謂媚神以邀福

也是固橫渠先生之說而朱子采之者今世之自以爲

熟於漢學沾沾焉騰其喙者弗思耳矣錢塘王大令志

伊經師之良也雅以愚說爲然

〈問〉禮器甘受和白受采是一說考工繪畫之師後素功

又是一說古注於論語繪事後素引考工不引禮器其

解考工亦引論語至楊文靖公解論語始引禮器而朱