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能巳者安危治亂之幾相爲倚伏而惟恐失於不
及覺故兢兢乎愼之又愼然後可以免叢脞之咎
而常保此明良喜起之休風也惟其同此寅恭之
心故和衷之美亦於斯而見焉非若以水濟水之
謂苟君所謂可雖有否焉而亦曰可君所謂否雖
有可焉而亦日否此則因循瞻顧之私非純臣之
所宐居心也夫臣之所以事君但當衡之於道不
當承望意旨以爲迎合之計君之所以察臣亦惟
𣃔之以道不當樂其將順以開諛悅之風則職事
得以修舉而大小臣工自無不精白一心以期報
稱矣
能巳者安危治亂之幾相爲倚伏而惟恐失於不
及覺故兢兢乎愼之又愼然後可以免叢脞之咎
而常保此明良喜起之休風也惟其同此寅恭之
心故和衷之美亦於斯而見焉非若以水濟水之
謂苟君所謂可雖有否焉而亦曰可君所謂否雖
有可焉而亦日否此則因循瞻顧之私非純臣之
所宐居心也夫臣之所以事君但當衡之於道不
當承望意旨以爲迎合之計君之所以察臣亦惟
𣃔之以道不當樂其將順以開諛悅之風則職事
得以修舉而大小臣工自無不精白一心以期報
稱矣