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吏傳而乃以忠節顯異哉

國家報忠之典厚矣非若廣平死節而子不邀其澤者

比當妻求易嗣時主者宐以大義責之謂蔭已定不可

以私愛易夫豈不當或審所蔭者果不足以承先澤則

改蔭以慰忠魂亦寧有非之者乃俱不岀此以

朝廷之渥恩坐視其向隅而莫之恤嗚呼繆矣

　　　　　　　　　弟子江陰葉廷䇿卣銘校

抱經堂文集卷第二十八