Page:Sibu Congkan1992-呂祖謙-皇朝文鑑-40-23.djvu/113

既許之矣故余并為記之必有明於理而深觀之

者然後知余言之不妄

　　　　李氏山房藏書記　　　蘇　軾

𧰼犀珠玉恠珍之物有悅於人之耳目而不適於

用金石草木絲麻五榖六材有適於用而用之則

弊取之則竭悅於人之耳目而適於用用之而不

弊取之而不竭賢不肖之所得各因其才仁智之

所見各隨其分才分不同而求無不獲者惟書乎

自孔子聖人其學必始於觀書當是時惟周之柱

下史聃為多書韓宣子適魯然後見易象與魯