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源源其辭決江河而下之名聲日延海内縉紳
友太中者馳書交譽知之膚者求觀其文侈其肆
者以爲鱣堂之席有繼與其極者直期以宗盟斯
道於將來時巳𮟏易禮春秋思有纂述恥爲章句
儒而止志於用丗反覆史學以觀廢興存亡理
亂得失於千數百年之中曰輔治之具禮樂兵刑
禮樂非王者果爲不可興行於天下兵恃以芟暴
亂而安元元刑取其弼敎循本以求皆仁義之資
也不講之有素或一旦帥三軍爲士師貿貿焉不
知其方反受成敎武人俗吏乎事雖未試從可㮣
源源其辭決江河而下之名聲日延海内縉紳
友太中者馳書交譽知之膚者求觀其文侈其肆
者以爲鱣堂之席有繼與其極者直期以宗盟斯
道於將來時巳𮟏易禮春秋思有纂述恥爲章句
儒而止志於用丗反覆史學以觀廢興存亡理
亂得失於千數百年之中曰輔治之具禮樂兵刑
禮樂非王者果爲不可興行於天下兵恃以芟暴
亂而安元元刑取其弼敎循本以求皆仁義之資
也不講之有素或一旦帥三軍爲士師貿貿焉不
知其方反受成敎武人俗吏乎事雖未試從可㮣