Page:Sibu Congkan Sanbian354-李昉-太平御覽-136-121.djvu/26

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之理則日精之生火明矣方諸可以取水於月而無取月

於水之道則月精之生水可知矣

又曰南海之中蕭丘之上有自生之火火常以春起而秋

滅丘方千里當火起之時滿此丘上純生一種木火起正

著此木木离爲火所著但小燋黒人或得以爲薪者火著

如常薪但不成炭炊熟則灌滅之後復更用如此無窮又

夷人取木華績以爲火浣布木皮亦剥以灰煑爲布但不

及華細好耳白䑕大者重數斤毛長三寸居空木中其毛

亦可績爲布故火浣布有三種焉

又曰暗非火積水非魚屬然暗竭則火滅水涸則魚死伐

木而𭔃生蔓草莵絲萎

又曰立夏日服六壬六癸之符或服飛霜之散則不熱㓜

伯子王仲都此二人衣之以重裘𦢊之於夏日之中周以