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謂善人矣徒知其可欲而未䏻有諸巳未信其為君
子也有諸已則可謂信人矣書曰敬修其可𩓑
善射者之教人志於彀而已䏻者從之今之與楊墨
辨者如追放豚隨而教之不受而去則又從而招之
所以自䖏者既屈而欲其聼者之必入可謂惑矣
有布縷之征布泉也縷布帛也
長興集卷第三十二
謂善人矣徒知其可欲而未䏻有諸巳未信其為君
子也有諸已則可謂信人矣書曰敬修其可𩓑
善射者之教人志於彀而已䏻者從之今之與楊墨
辨者如追放豚隨而教之不受而去則又從而招之
所以自䖏者既屈而欲其聼者之必入可謂惑矣
有布縷之征布泉也縷布帛也
長興集卷第三十二