Page:Sibu Congkan Xubian021-邢昺-爾雅疏-2-1.djvu/106

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也謂恩愛相流湊也生相親愛死相哀痛有㑹聚之道故謂之族也 注禮

記至例也釋曰云禮記曰生曰父母妻死曰考妣嬪者曲禮下篇文也云今

丗學者從之者謂從禮記以父母妻爲生之稱以考妣嬪爲死之稱彼乃記者

一家之說爾學者膠柱遂爲生死定稱非也故郭氏引諸文以證之云尚書

曰大傷厥考心康誥文也云事厥考厥長聦聽祖考之彞訓者皆酒誥文

也云如喪考妣者舜典文也此皆生稱考妣也云公羊傳曰惠公者何隱之考

也仲子者何桓之母也者隱元年傳文也此即死稱母也云蒼頡篇曰考妣延

年者此亦生稱考妣也云書曰嬪于虞者堯典文也云詩曰曰嬪于京大雅大

明篇文也云周禮有九嬪之官者屬天官掌婦學之法者也此皆生稱嬪者也

云明此非死生之異稱矣者所以破先儒之說也云其義猶今謂兄爲晜妹爲

媦即是此例也者舉𩔖以曉人也注從祖而别丗統異故釋曰解所以稱從

之理也從祖而别繼丗分宗其統各異故曰從祖注丗有爲嫡者嗣丗統故

也釋曰解所以稱丗之義也繼丗以嫡長先生於父則繼丗者也故曰丗父說

文叔作尗許愼曰從上小言尊行之小也注同姓之親無服屬釋曰禮記

大傳云親者屬也鄭注云有親者服各以其屬親䟽此經言親同姓者謂五丗