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九載矣云雖註者十餘然猶未詳備者言作註者雖十有餘家猶尚未能精詳
具備十餘家者陸德明敘録犍爲文學注二卷劉歆注三卷樊光注六卷李廵
注三卷孫炎注三卷惟此五家而巳又五經正義援引有某氏謝氏顧氏今郭
氏言十餘者典籍散亡未知誰氏或云沈旋施乾謝嶠顧野王者非也此四家
存郭氏之後故知非也云並多紛謬有所漏略者言十家所註並多紛紜錯繆
若孫叔然覭髳茀離字別爲義是紛繆也其所難解則全不入根節是漏略也
云是以復綴集異聞㑹稡舊者是以者因前起後語因前十家所注紛繆漏
略起已作注之意故言是以對前巳有注故云復綴集謂聮綴聚集異聞者注
所引六經子史之𩔖是也㑹稡者廣雅云㑹收也稡聚也舊謂十家所也
雖不能盡善亦時有可觀其所善者則收聚用之也云考方國之語者考成也
四方之國言語不同有可通釋者則援引考成之注引方言是也云采謡俗之
志者采取也徒歌謂之謡案漢書地理志云好惡取舎動靜亡常隨君上之情
欲故謂之俗但童謡嬉戲之言及俗閒有所記志可以通此書者亦采用之若
榽橀注引齊人諺曰上山斫檀榽橀先殫蟰蛸注云俗呼爲喜子之𩔖是也云
錯綜樊孫者謂交錯綜聚樊光孫炎二家之注取其理長者用之云博𨵿羣言