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者𨵿通也羣言謂子史及小
也言非但援引六經亦博通此子史等以爲注
也云剟其瑕礫搴其蕭稂者此喻已作注去惡取善也剟其瑕礫以玉石喻
也剟削也削去其疵瑕瓦礫以取瑾瑜也搴其蕭稂以禾莠喻也搴拔也蕭
蒿也稂童粱莠𩔖也拔去其蕭蒿稂莠以存其嘉禾也云事有隱滯援據徴
之者援引也徴成也若事有隱奥滯泥者則援引經據以證成之也云其所易
了闕而不論者謂通見詩書不難曉了者則不須援引故闕而不論也云别爲
音圖用袪未寤者謂注解之外别爲音一卷圖賛二卷字形難識者則審音以
知之物狀難辨者則披圖以别之用此音圖以袪除未曉寤者故云用袪未寤
也云
復擁篲淸道企望塵躅者此郭氏自問也擁手持也篲帚也淸道謂淸
㓗道塗也企望者企踵而瞻望也塵躅者塵路躅跡也言己注此書若人持帚
以淸道企踵而望其芳塵美跡所以然者何謂是自問也云以將來君子爲亦
有渉乎此也者此自荅也言巳注此書非他以爲將來有德君子之爲必欲研
覈百氏探討九流非爾雅不可必渉歷此途若其注釋未備則恐迷誤後人作
注之田良爲此也 爾雅卷上郭璞注 釋曰上者對中下生名直以𥳑編
重多分爲上中下三卷無義例也郭璞字景純河東人東晉𢎞農太守著作郎
