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景方停以此爲驗論者乃屈元㑹使人亦
至曆法遂定
六壬天十二辰亥曰登明〈登避仁宗嫌名〉爲正月將戍
曰天魁爲二月將古人謂之合神又謂之
太陽過宫合神者正月建寅合在亥二月
建夘合在戍之𩔖太陽過宮者正月日𨇠
娵訾二月日𨇠降婁之𩔖二一也此以
顓帝暦言之也今則分爲二者蓋日度
隨黄道𡻕差今太陽至雨水後方𨇠娵訾
春分後方𨇠降婁用合神則須自立春
日便用亥將驚蟄便用戍將今用太陽
則不應合神用合神則不應太陽以理推
景方停以此爲驗論者乃屈元㑹使人亦
至曆法遂定
六壬天十二辰亥曰登明〈登避仁宗嫌名〉爲正月將戍
曰天魁爲二月將古人謂之合神又謂之
太陽過宫合神者正月建寅合在亥二月
建夘合在戍之𩔖太陽過宮者正月日𨇠
娵訾二月日𨇠降婁之𩔖二一也此以
顓帝暦言之也今則分爲二者蓋日度
隨黄道𡻕差今太陽至雨水後方𨇠娵訾
春分後方𨇠降婁用合神則須自立春
日便用亥將驚蟄便用戍將今用太陽
則不應合神用合神則不應太陽以理推