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有勞而末論有屈而未伸者又不若酬善言以勸策
士則厲世磨鈍之至術也
勸武
國家之制武臣自借職即斑先文資之六階自餘亦
多右武雖中更承平修官制猶不改也此非勸武功
備後患之深意乎葢時方艱難寵用勇力拔距投石
揭旗引鼎之士皆得取豐禄揖美官天下旣定包戈
歸馬則前侯舊將投閑置散與老校退卒等遇之滅
然若土梗游塵則非所以勸武功備後患也是以多
難之世將士雖或奮身出力往往咸懷後慮而不遂
有勞而末論有屈而未伸者又不若酬善言以勸策
士則厲世磨鈍之至術也
勸武
國家之制武臣自借職即斑先文資之六階自餘亦
多右武雖中更承平修官制猶不改也此非勸武功
備後患之深意乎葢時方艱難寵用勇力拔距投石
揭旗引鼎之士皆得取豐禄揖美官天下旣定包戈
歸馬則前侯舊將投閑置散與老校退卒等遇之滅
然若土梗游塵則非所以勸武功備後患也是以多
難之世將士雖或奮身出力往往咸懷後慮而不遂