大唐潤州句容縣大泉寺新三門記（並序）
句曲之東，實曰侖峰，居峰之陽，厥生大泉，寺因泉而題焉。後劉宋升明二年，有邑令顏繼祖，舍宅移寺，南去泉五里而遙。年代浸遠，碑記埋沒。粗所詳者，乃顏氏十三代孫，今寺之惠誠也。
太和初，監寺僧惠明與寺僧道琳等見三門破壞，乃言於眾曰：「此教東流，設象為法。牢落如是，瞻仰何依？」乃請今寺主僧常誼昔旅於是者，戮力誓心，募緣祈化。如響斯應，人鹹歸之，遠近趨走，投施香積，算財度費，功用果足。乃革舊制，恢新謀，延袤縱廣，中閾無改。自太後庚戌至於癸丑，凡四年，厥功告成。崇軒峨峨，三闔其門，飛簷翼張，丹栱霞煥。矧茲寺以重岡疊嶺，深入崖穀，行樹蔥翠，煙蘿蒙密，雲收霧卷，宛若仙闕。俾得道者同指歸於覺路，由徑者詎深著於迷途。非我師之誌誠，其孰能逮於此。
今天下學佛道者，多宗旨於五台，靈聖蹤跡，往往而在，如吾黨之依於孔門也。誼本鄭人，冠歲因往遊焉，遂剃發於五台金閣寺。元和再歲，乃於渭州龍興寺依年具戒，振錫經行。見色相之皆空，識衣珠之無價。又六年始到江南，初止於近寺蘭若。其明春又之嶺南，詣禪訪道，酌水步雲，心契如期，不遠千里。十一年遷至茲寺。初寺每有僧俗大會，五十餘眾，號曰龍華。常患錡釜之器，不周於用，物有所闕，人多告勞。誼乃發願，鑄一大鑊，求布金之長者，得鎔範之良工。歸依一念之間，成就堅牢之質。落有用，碩大無朋。使天人畢會於龍花，香積普沾於法味。由此故也，寺眾僉曰：「誼實有力於寺者，非宿習德本，沾諸善緣，豈以誘掖群心，終成喜舍。」
太和初歲，乃聞諸府邑，請隸名焉。繇是三門洊興，功致一貫。則誼之行業前修，推可鏡矣。人有語餘於師為文者，誼因錄所載，請識門焉。寺之備新記詳矣。辭曰：
寺之興，大泉是生，觱沸猶在，既溫且靈。寺之移，顏氏之基，宋室舊邑，桑野離離。寺之終，誼實是工，大鼎渠渠，三門崇崇。煙霞棟梁，鬆桂香風。周匝岩壑，警迷其鍾。文入於石，播之無窮。
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