理趣經
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如是我聞。一時。薄伽梵。成就殊勝一切如來金剛加持三摩耶智。已得一切如來灌頂寶冠。爲三界主。已證一切如來一切智智。瑜伽自在。能作一切如來一切印平等種種事業。於無盡無餘一切衆生界。一切意願作業皆悉圓滿。常恆三世一切時。身語意業金剛大毗盧遮那如來。在於欲界他化自在天王宮中。一切如來常所遊處。吉祥稱歎大摩尼殿。種種閒錯鈴鐸繒幡微風搖撃。珠鬘瓔珞半滿月等而爲莊嚴。與八十倶胝菩薩衆倶。所謂金剛手菩薩摩訶薩。觀自在菩薩摩訶薩。虚空藏菩薩摩訶薩。金剛拳菩薩摩訶薩。文殊師利菩薩摩訶薩。纔發心轉法輪菩薩摩訶薩。虚空庫菩薩摩訶薩。摧一切魔菩薩摩訶薩。與如是等大菩薩衆。恭敬圍繞而爲説法。初中後善。文義巧妙。純一圓滿淸淨潔白。説一切法淸淨句門。所謂。妙適淸淨句是菩薩位。慾箭淸淨句是菩薩位。觸淸淨句是菩薩位。愛縛淸淨句是菩薩位。一切自在主淸淨句是菩薩位。見淸淨句是菩薩位。適悅淸淨句是菩薩位。愛淸淨句是菩薩位。慢淸淨句是菩薩位。莊嚴淸淨句是菩薩位。意滋澤淸淨句是菩薩位。光明淸淨句是菩薩位。身樂淸淨句是菩薩位。色淸淨句是菩薩位。聲淸淨句是菩薩位。香淸淨句是菩薩位。味淸淨句是菩薩位。何以故?一切法自性淸淨故。般若波羅蜜多淸淨。金剛手。若有聞此淸淨出生句般若理趣。乃至菩提道場。一切蓋障及煩惱障法障、業障。設廣積集。必不墮於地獄等趣。設作重罪。消滅不難。若能受持。日日讀誦作意思惟。即於現生證一切法平等金剛三摩地。於一切法皆得自在。受於無量適悅歡喜。以十六大菩薩生。獲得如來執金剛位。時薄伽梵。一切如來大乘現證三摩耶一切曼荼羅持金剛勝薩埵。於三界中調伏無餘。一切義成就。金剛手菩薩摩訶薩。爲欲重顯明此義故。熙怡微笑。左手作金剛慢印。右手抽擲本初大金剛作勇進勢。説大樂金剛不空三摩耶心。吽(引)。時薄伽梵。毗盧遮那如來。復説一切如來寂靜法性現等覺出生般若理趣。所謂。金剛平等現等覺。以大菩提金剛堅固故。義平等現等覺。以大菩提一義利故。法平等現等覺。以大菩提自性淸淨故。一切業平等現等覺。以大菩提一切分別無分別性故。金剛手。若有聞此四出生法。讀誦受持。設使現行無量重罪。必能超越一切惡趣。乃至當坐菩提道場。速能剋證無上正覺。時薄伽梵。如是説已。欲重顯明此義故。熙怡微笑。持智拳印。説一切法自性平等心。噁(引重呼)。時調伏難調釋迦牟尼如來。復説一切法平等最勝出生般若理趣。所謂。欲無戲論性故。瞋無戲論性。瞋無戲論性故。癡無戲論性。癡無戲論性故。一切法無戲論性。一切法無戲論性故。應知般若波羅蜜多無戲論性。金剛手。若有聞此理趣。受持讀誦。設害三界一切有情。不墮惡趣。爲調伏故。疾證無上正等菩提。時金剛手大菩薩。欲重顯明此義故。持降三世印。以蓮華面微笑而怒顰眉猛視。利牙出現。住降伏立相。説此金剛吽迦邏心。吽(短)。時薄伽梵。得自性淸淨法性如來。復説一切法平等觀自在智印出生般若理趣。所謂。世間一切欲淸淨故。即一切瞋淸淨。世間一切垢淸淨故。即一切罪淸淨。世間一切法淸淨故。即一切有情淸淨。世間一切智智淸淨故。即般若波羅蜜多淸淨。金剛手。若有聞此理趣。受持讀誦作意思惟。設住諸慾猶如蓮華。不爲客塵諸垢所染。疾證無上正等菩提。時薄伽梵。觀自在大菩薩。欲重顯明此義故。熙怡微笑。作開敷蓮華勢。觀慾不染。説一切群生種種色心。紇唎(二合引入)時薄伽梵。一切三界主如來。復説一切如來灌頂智藏般若理趣。所謂。以灌頂施故。能得三界法王位。義利施故。得一切意願滿足。以法施故。得圓滿一切法。資生施故。得身口意一切安樂。時虚空藏大菩薩。欲重顯明此義故。熙怡微笑。以金剛寶鬘自繋其首。説一切灌頂三摩耶寶心。怛覽(二合引)。時薄伽梵。得一切如來智印如來。復説一切如來智印加持般若理趣。所謂持一切如來身印。即爲一切如來身。持一切如來語印。即得一切如來法。持一切如來心印。即證一切如來三摩地。持一切如來金剛印。即成就一切如來身口意業最勝悉地。金剛手。若有聞此理趣。受持讀誦作意思惟。得一切自在、一切智智、一切事業、一切成就。得一切身口意金剛性、一切悉地。疾證無上正等菩提。時薄伽梵。爲欲重顯明此義故。熙怡微笑。持金剛拳大三摩耶印。説此一切堅固金剛印悉地三摩耶自眞實心。噁。時薄伽梵。一切無戲論如來。復説轉字輪般若理趣。所謂。諸法空。與無自性相應故。諸法無相。與無相性相應故。諸法無願。與無願性相應故。諸法光明。般若波羅蜜多淸淨故。時文殊師利童眞。欲重顯明此義故。熙怡微笑。以自劍揮斫一切如來已。説此般若波羅蜜多最勝心。菴。時薄伽梵。一切如來入大輪如來。復説入大輪般若理趣。所謂。入金剛平等。則入一切如來法輪。入義平等。則入大菩薩輪。入一切法平等。則入妙法輪。入一切業平等。則入一切事業輪。時纔發心轉法輪大菩薩。欲重顯明此義故。熙怡微笑。轉金剛輪説一切金剛三摩耶心。吽。時薄伽梵。一切如來種種供養藏廣大儀式如來。復説一切供養最勝出生般若理趣。所謂。發菩提心。則爲於諸如來廣大供養。救濟一切衆生。則爲於諸如來廣大供養。受持妙典。則爲於諸如來廣大供養。於般若波羅蜜多。受持讀誦。自書敎他書。思惟修習。種種供養。則爲於諸如來廣大供養。時虚空庫大菩薩。欲重顯明此義故。熙怡微笑。説此一切事業不空三摩耶一切金剛心。唵。時薄伽梵。能調持智拳如來。復説一切調伏智藏般若理趣。所謂。一切有情平等故。忿怒平等。一切有情調伏故。忿怒調伏。一切有情法性故。忿怒法性。一切有情金剛性。故忿怒金剛性。何以故。一切有情調伏。則爲菩提。時摧一切魔大菩薩。欲重顯明此義故。熙怡微笑。以金剛藥叉形。持金剛牙。恐怖一切如來已。説金剛忿怒大笑心。郝。時薄伽梵。一切平等建立如來。復説一切法三摩耶最勝出生般若理趣。所謂。一切平等性故。般若波羅蜜多平等性。一切義利性故。般若波羅蜜多義利性。一切法性故。般若波羅蜜多法性。一切事業性故。般若波羅蜜多事業性。 應知。時金剛手。入一切如來菩薩三摩耶。加持三摩地。説一切不空三摩耶心。吽。時薄伽梵如來。復説一切有情加持。般若理趣。所謂。一切有情如來藏以普賢菩薩一切我故。一切有情金剛藏。以金剛藏灌頂故。一切有情妙法藏。能轉一切語言故。一切有情羯磨藏。能作所作性相應故。時外金剛部。欲重顯明此義故,作歡喜聲。説金剛自在自眞實心。怛賴(二合)。爾時七母女天。頂禮佛足。獻鉤召攝入能殺能成三摩耶眞實心。毗欲(二合)。爾時末度迦羅天三兄弟等。親禮佛足。獻自心眞言。娑嚩(二合)爾時四姊妹女天。獻自心。谽時薄伽梵。無量無邊究竟如來。爲欲加持此敎令究竟圓滿故。復説平等金剛出生般若理趣。所謂。般若波羅蜜多無量故。一切如來無量。般若波羅蜜多無邊故。一切如來無邊。一切法一性故。般若波羅蜜多一性。一切法究竟故。般若波羅蜜多究竟。金剛手。若有聞此理趣。受持讀誦思惟其義。彼於佛菩薩行皆得究竟。時薄伽梵。毗盧遮那得一切祕密法性無戲論如來。復説最勝無初中後大樂金剛不空三摩耶金剛法性般若理趣。所謂。菩薩摩訶薩大慾最勝成就故。得大樂最勝成就。菩薩摩訶薩得大樂最勝成就故。則得一切如來大菩提最勝成就。菩薩摩訶薩得一切如來大菩提最勝成就故。則得一切如來摧大力魔最勝成就。菩薩摩訶薩得一切如來摧大力魔最勝成就故。則得遍三界自在主成就。菩薩摩訶薩得遍三界自在主成就故。則得淨除無餘界一切有情住著流轉。以大精進常處生死。救攝一切利益安樂。最勝究竟皆悉成就。何以故。 菩薩勝慧者。乃至盡生死。恆作衆生利。 而不趣涅槃。般若及方便。智度悉加持。 諸法及諸有。一切皆淸淨。慾等調世閒。 令得淨除故。有頂及惡趣。調伏盡諸有。 如蓮體本淨。不爲垢所染。諸慾性亦然。 不染利群生。大慾得淸淨。大安樂富饒。 三界得自在。能作堅固利。 金剛手。若有聞此本初般若理趣。日日晨朝或誦或聽。彼獲一切安樂悅意大樂金剛不空三昧究竟悉地。現世獲得一切法自在悅樂。以十六大菩薩生得於如來執金剛位。吽。爾時一切如來。及持金剛菩薩摩訶薩等。皆來集會。欲令此法。不空無礙。速成就故。咸共稱讚金剛手言。 善哉善哉大薩埵。善哉善哉大安樂。善哉善哉摩訶衍。 善哉善哉大智慧。善能演説此法敎。金剛修多羅加持。 持此最勝敎王者。一切諸魔不能壞。得佛菩薩最勝位。 於諸悉地當不久。一切如來及菩薩。共作如是勝説已。 爲令持者悉成就。皆大歡喜信受行。 大樂金剛不空眞實三摩耶般若理趣經