萬曆野獲編/卷18

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刑部

國初用法嚴

洪武九年丙辰，營謹身殿，誤奏「中等匠作」為「上等」，上怒，命悉棄市，不許覆奏。時工部尚書薛祥極諫，上乃命用腐刑。祥又奏曰： 「若是則千人皆成廢人矣，莫若杖而復之。」始可其請。此猶工匠也。至十五年，上罪通政使曾秉政賣四歲幼女回鄉，不能為人之父，命閹之，則極刑及於大臣矣，然猶賜敕而遣之。太祖晚年垂訓，又云：「子孫做皇帝，不許用劓、剕、閹、割等刑。敢有請用者，將本人淩遲，全家處死。」其為禁更厲，所謂刑罰世輕世重也。然至宣帝時尚用腐刑，即士人往往罹之。正統初年，靖遠伯王驥征麓川，擅閹幼童，見之彈章，上貸不問。至天順二年七月，命宮鹽徒四十四名，則似乎淫刑。然自此後，不聞此刑及士大夫矣。

籍沒奸黨

永樂初，逮至嘉興知縣李鑒，鑒言「臣誠有罪，幸陛下矜恕。」上問何罪。左都御史陳瑛言：「鑒受命籍奸黨姚瑄，瑄弟亨當連坐，而鑒不籍亨。」鑒言：「初奉都察院文止瑄，未有亨姓名。」上曰：「罪至於籍不輕矣，雖當連坐而不籍，亦慎重之意。知縣無罪，其釋之。」鑒為吾邑令，治狀不知云何，但姚氏被其厚恩，幾以身殉之，賴上聖明得免。蓋瑛之虐焰已布聞，上亦稍厭之矣。至永樂七年，新進士王彥，自陳家與奸惡外親有連，「今聞朝廷已下本貫籍臣家，臣雖中進士，實罪人，應就係。」上曰：「學至中進士，亦成材矣。有罪能自陳可矜，並其家宥之。」至十年，浙江送至奸惡鄭公智外親宋濂之孫，請如法罪之。上曰：「濂儒者。事皇考於開創有勞，其孫子雖奸惡之親，念濂當宥，可遣歸。」是時上心已悟奸黨株連之濫，俱出陳瑛羅織，瑛旋以罪誅死，故解網之仁如此。李鑒旋召入為御史。其冒重辟救無辜，直當於古人求之，吾邑宜屍而祝之者。

永樂初，發教坊及浣衣局，配象奴，送軍營奸宿者，多黃子澄、練子寧、方孝孺、齊泰、卓敬親屬，而其他奸惡則稍輕矣。其逢迎上意，俱陳瑛一人，即赤族不枉也。

熱審之始

今製遇暑月，則刑部請上命，審情罪之輕者釋之，稍重減等，恐獄狹人眾以致疫。此實本朝聖政，前代未有。文皇之初，其時止蘇輕罪，或出獄聽候而已。至宣德二年七月，上諭三法司：「今盛暑，朕與卿等深居靜處，猶覺可畏。罪囚鬱蒸煩悶，安得無病？宜為檢看，即具所犯來奏，勿得久淹。」三法司刑部尚書金純等，上奏疏決，上閱之，凡決遣二千四百六十五人。三年五月，尚書金純以疾在告，上令太醫往視藥。時上以天氣炎熱，敕法司疏決滯囚。純不加意，屢從朝貴宴飲。上聞之怒，下純錦衣獄治之。上乃親閱獄囚，決遣五百七人，然猶間歲一行。至孝宗登極。始令遇夏月凡監犯可矜疑者，俱上聞減等，或竟釋放。歲歲行之，自是熱審為故事，聖人如天之澤遠矣。

按《會典》載永樂以來，熱審但用三法司官，至正統末年，始以大榼一人會審。又至成化間，定五年一大恤，命司禮掌印，內臣主之。出則張蓋列騎，正坐於棘寺堂，秋卿以下俱列侍，遂循行不改，以至於今。又據王弇州所紀，以為始於英宗朝，遣司禮太監金英是矣。但英之遣熱審，在正統十四年，此見之《實錄》者，與《會典》所記正合，其說似無可疑。惟《王毅湣傳》云：「正統六年，命大榼興安，同王文審重囚。」則不始於十四年，並不始於金英矣。先朝典制俱付之傳疑，非史官之責歟？

罪臣家口異法

叛臣妻女賜勳臣，此國初例，至今行之。若永樂初，將奸黨方、黃諸臣妻子，配象奴，發教坊司，發浣衣局，此文皇特典，非律令所有也。至正統十一年，大理寺丞羅綺以事忤王振，及振所寵任錦衣馬順，至籍沒其家，綺充遼東廣寧軍，將家口付浣衣局。後雖赦還，亦慘辱極矣。天順初元，于謙愛將都督範廣，為曹石羅織死，至以其家小賜降虜，然皆為權臣所陷也。成化間，福建指揮楊華，故相楊文敏（榮）孫也，以殺人逮至京伏法矣。其妾因逃，捕發浣衣局，則亦以奸黨法處之。然華之罪止一身，榮之功可宥十世，何至罹此慘禍哉？弘治以來，此等事不復聞矣。

正統十四年五月，御史柳華，以福建捕賊時，編夫民為甲，製兵器自衛，致反賊鄧發七因以為亂，上命籍其家。華因服毒死，其妻子俱送浣衣局，男子盡充供鐵嶺軍。是時王振肆惡，諸淫刑類此者多。

國學儒臣荷校

正統中，李忠文公（時勉）以祭酒被三木，天下恨王振之凶暴肆橫，人士至今切齒。然而忠文亦微有可議處。先是，正統七年，國子監丞汪賓，以貪暴被枷於監門之首，賓求諸僚申救，忠文怒其入疏，發賓在任。同前祭酒貝泰不法，有玷師儒，且自請向來失糾之罪。上下其章，賓竟坐戍威還衛。按賓官雖卑，亦儒臣也，貝泰又其前任同寅，豈可於兩人得罪之後，復加下石？當賓荷校，王振竊柄已久，則此舉必當諫止，乃以白簡助其焰，未一年而身亦攖此罰矣。豈真出爾反爾哉？

法外用刑

列聖以來，恪守太祖定制，無用刑於律所不載者。惟天順元年正月，英宗復辟，刑官奏于謙等罪惡情由。越二日，得旨云：「于謙、王文、舒良、王誠、張永、王勤本當淩遲處死，從輕決了，去其手足罷；家下人口充軍，妻小免為奴，家財入官。陳循、江淵、俞士悅、項文曜免死，發口外永遠充軍，家小隨住。蕭鎡、商輅、王偉、古鏞、丁澄俱發為民。」蓋廷議於、王等六人謀反淩遲，循等九人知反故縱，皆斬，故皆下一等。今史抹卻謙等去手足不書，意者慮為先帝新政累，故削之耶，但極刑寸磔則有之，無斷絕手足者，或覆奏時，上又除手足之條。此說近之。

武宗朝，剝流賊皮以飾馬鐙，出入必乘踏之，諫者以太祖有曆禁為言，而上不顧也。太祖開國時，亦有贓官剝皮囊草之令。遭此刑者，即於所治之地，留貯其皮，以示繼至之官，聞今郡縣庫中尚有之，而內官娶婦者亦用此刑。末年悉除此等嚴法，且訓戒後聖，其詞危切，況臣下乎？嘉靖間，新城知縣吳瑗，誤聽一後妻訴子不孝，命支解之，為都御史金清所劾，且言此子非不孝者。上怒，杖一百，戍邊邑。令寸磔無罪人，竟不償死，此是何法？

朝審主筆

讞獄專屬刑部，惟朝審則上請，例以吏部尚書主筆，所謂塚宰無所不統，最為近古。至五年大審，遣大榼一人蒞之，則巍然正坐，而刑官夾侍左右，殊令人短氣。今人皆謂起於成化十七年四月遣太監懷恩。及閱故相《王毅湣（文）傳》，則正統六年辛酉，命中貴興安審錄兩法司罪囚，文時為大理卿，於招情矜疑者悉能背誦，興安歎服。則似不始於成化。

又景泰六年乙亥二月，帝命太監王成，會三法司及刑科審錄在京刑獄，及南京各省皆然。按是年既非丙辛大恤之年，且二月又非熱審之候，而以內官率刑官從事，蓋又屬創舉。而中涓預聞詔獄，已非一日矣。

三楊子孫

楊文貞（士奇）之子稷，淫惡殺人，坐斬瘐死錦衣獄，人知之矣。楊文敏（榮）之子恭，以尚寶司丞居家，與人爭產，法司論杖為民，遇赦求復職，而英宗不許；其孫泰為建寧衛指揮，與子華殺人，為西廠汪直所發，坐斬籍沒。楊文定之孫尚寶丞壽，毆死家奴，其奴乃宗室賜其祖溥者。事覺，刑部尚書俞士悅言：「壽罪雖律當徒，然奴由恩賜，又祖所愛，今壽殺之，有虧忠孝，請勿以常律論。」賴大理卿蕭維楨爭之得免。然則三楊後人，俱不能承堂構矣。寧特杜荷房遣愛為千古所慨耶！

胡廣之子種，亦坐殺人抵罪。

遣使審恤之始

刑部、大理寺及都察院，遣其屬分讞天下獄囚，其事起於正統年間，然而時舉時輟。至成化元年十一月，南京戶部左侍郎陳翼，因災異陳言，請如英廟時，遣刑部審錄省直重犯，寬恤以召和氣。時廖恭敏（莊）為刑部左侍郎，以歲儉民貧，差官不無擾民，但令撫及按察司，自清刑獄，其遣官俟豐年再議。時大司寇為陸瑜，以恭敏為先朝重望直臣，不能奪也。至四年又奏行之，然但及兩直隸耳。又至成化八年壬辰，始命刑部差郎中、大理寺差寺正，各奉敕往兩直各布政司，遇重辟可矜者，奏請寬貸，於是五年一恤刑之差遂定。時陸瑜尚長秋官也，其用丙、辛年，不知始於何時，說者謂取金火明烈之象，亦不知何據？今恤刑年分，則三法司重囚，俱奉旨命大榼一人捧敕蒞事，一如熱審之例，真敝規也。按陳翼此疏，造福狴犴不淺，何以當年寢閣不行？然其說格於一時，終為後世永制。仁人之言，其利溥哉！恭敏自是鐵漢，此舉似太刻礉，次年亦歿於位矣。

凡內臣曾奉命審錄者，其墓舍輒畫壁寫像於南面，法司堂官隅侍，御史與曹郎引囚聽命於下，以為榮觀。

恤刑

五年一恤刑，此成化以後成例，事體最重。往年多選刑部年深正郎有聲者應其選，蓋出使時，得與各省撫台講敵禮。其所開釋者，讞時即剖長枷，以俟上命釋放，爰書一出，撫按不得撓其權，嘉隆間尚然。近年始有以副郎奉使者，如吾鄉孫雲衢（成泰）憲副其一也。初至江西，多所減貸，時按台憎其太縱，遇一二稍未當者，於讞牘上峻語駁之，且云：「仍一面知會恤刑官備照。」孫怒，上疏以故事爭之，時論多不直按臣。次年畢事，升江西饒州知府，時直指尚在事，孫又疏引嫌控辭，得改福建之邵武。今此差一聽司官以情請乞，其資俸應得與否，堂官不復問。至有主事入部二三月，即銜命稱恤使而出矣。舊例：境內各知府俱稱屬，手板素服，庭參惟免跪禮，府同知以下，一切庭趨折腰。至是亦不肯盡執舊禮，遂至彼此爭詬。其所矜宥者，亦不盡如所擬，僅得稍及寬政而已。蓋新進書生，既未諳城旦家言，不無任意高下，老吏輩反得以深文譏切之也。此差一出二三年，凡嗜進圖改他曹者，往往不願就，以故堂官反謂恬退無競，乞此冷差，欣然允之。至覆盆之平反幾何，不置詰久矣。

吏役參東廠法司

孝宗時號為極治，盡厘成化積蠹，廠衛不復敢恣。然其時亦有弊政不減今日者。先是彭城衛千戶吳能，有女名滿倉兒，托張媼鬻之，媼私售之樂戶，亦張姓，而詭云周宦後，張攜至臨清，轉售樂戶焦氏，再售袁璘，亦樂工也。時吳能已死，能妻聶氏，蹤跡得之娼樓，其女對母不肯認，乃與其子吳政強奪歸。袁璘以金贖不許，且訟之官。刑部郎中丁哲恨其事，笞袁璘稍過，不數日死。璘妻遂訴於東廠太監楊鵬，鵬逮治，乃盡反其辭，謂吳女自鬻皇親周氏，此女故張媼妹也，哲故殺無辜，當死，具奏以上。上下之錦衣衛鎮撫司鞫問，又如廠所擬。上以事關人倫，命三法司會錦衣必究其實。乃索女於長寧伯周彧家，彧言初未曾買聶氏女，上始疑之，復命撫部科道多官廷鞫之，張媼及聶女始吐實。諸臣會議哲罪當徒，而滿倉兒者與其母聶氏女俱擬杖。時舉朝不平其事，而莫敢言。刑部典吏徐珪，獨上疏直之，謂：「丁哲讞獄允當，而楊鵬之侄，淫於聶女，遂圖報復，欲陷哲於死。而鎮撫司官，互相蒙蔽，證成其獄，皇上令法司會勘，又畏懼東廠，莫敢辯明，必待廷鞫朝堂，始不能隱。聶女自誣其母。罪不容誅，而僅與杖。丁哲無罪見誣，而坐徒刑。官據廠衛之辭，不敢擅更一字，臣願陛下革去東廠，戮楊鵬叔侄，將鎮撫司官永戍革襲，丁哲等進一階，則太平可致矣。」上以徐珪辭語妄誕，贖徒革役，丁哲為民，滿倉兒者杖畢，送浣衣局，此獄始得結。其時以一樂婦下賤，上煩宸斷，三四訊而始定。孝宗聖明，不厭煩瑣如此，雖不能盡快人意，以較之嘉靖初李福達一案，則天淵矣。但徐珪以一胥吏，參東廠，參錦衣，參法司，譏貶滿朝公卿，而罪僅止此，不逾年，清寧宮災，刑部主事陳鳳梧應詔陳言，雪徐珪之冤，請還其舊職，量與一官以示勸。上感其言，命授正八品職銜。吏部覆奏，授珪為浙江桐鄉縣丞。珪何等賤役，士大夫昌言救之，聖主特旨允之，亦得起廢入仕。使在今日，死東廠之手久矣。

霍仇人目

弘治間，故御史何舜賓，浙之蕭山人也，坐事戍廣西之慶遠。遇赦歸里，所為多不法，適邑令鄒魯者，亦以前御史謫至，其人貪暴，遷客自命，誕傲無禮，與舜賓交惡，積久遂成深仇。魯與黠胥輩謀，選健隸數輩，詐稱西粵所遣討捕逃伍者，縶執舜賓，鋃鐺發解，且悉收何氏子弟下之獄。何既行，又命心腹胡紀等十二人，追及衢州，以沙袋塞其口壓殺之。舜賓臨命，與子競書言其故，時已七十二矣。何競尋脫走蘇州，日夕為報復計。久之，魯得擢山西僉事就道。競伺其出，率親故遮擊之，從車中曳下，以石灰霍其雙目，反接渡江，連絏赴浙江臬司就獄。浙省上其事，上遣給事中李舉、刑部郎李時往勘，坐魯屏去人服食，因而致死坐絞，但係篤疾，宜別論。何競坐毆本管五品以上官，發口外為民。競母朱氏，擊登聞訴冤，乃再命大理寺正曹廉覆勘。至是，解人任觀等，始吐往日實情，改魯坐謀殺人斬，為從者絞，競為親報仇當徒。惟上裁時，法司謂競所擬尚輕，改戍，後以赦歸，時論共快，稱何競孝子云。

鄒魯為御史，監歲貢試內殿坐南面。坐外謫至蕭山，改縣廳為寄豕堂，其可笑如此。

梁文康子殺人

梁文康（儲）之子次攄居鄉，以奪田殺三百餘人，屠滅三十餘家。事在正德八年，法當極典，乃父方為宰相，法官僅擬發邊衛，立功五年，仍還職而已。次攄先以銀納錦衣冠帶舍人，尋冒湖廣軍功升百戶，歸而作亂，文康曲法庇之，舉朝無敢言者，至命撰威武大將軍敕，實文康視草。而高《岱鴻猷》錄，極口讚譽，謂梁以死諍，而委其罪於楊新都，則以同鄉故曲筆也。薛方山《憲章錄》亦因之，今後生傳述，及鄉會傳策中，每娓娓頌其堅正，如出一口，傳訛至此，則二書為祟耳。

叛臣妻女沒官

正德初年，廣西田州土官岑浚妾，以叛逆家屬，當沒官，時焦泌陽（芳）為相，偵知其美，賂主者得之，嬖之專房。此妾厭其老，竊與焦之子、編修黃中通好。其父知之，爭鬥於室，時傳以為笑。但故事第給功臣為奴婢，泌陽文臣，何以給與。豈正閹瑾盜柄，紊亂典制耶？近年平播州，楊應龍媳田氏當沒官，田亦有豔稱，諸勳戚爭先求懇。時申元渚（用懋）為職方郎，主其事，乃置鬮令拈取，惠安伯張氏得之。尋亦喬梓並寵，乃翁病髓竭而歿。叛家尤物，陷人聚麀，前後一轍如此。

趙麟陽司寇

趙麟陽（錦）司寇，初以雲南清軍御史，劾嚴分宜父子，世宗怒，逮至京，拷掠定罪，分宜恨之甚，條旨杖一百棍為民。上抹去「杖一百棍」 四字，止削籍歸。隆慶初，詔起故官，曆中丞，撫貴州，道經袁州。時分宜卒已數年，槁葬道左，趙惻然傷心，為請於其地監司，創置守塚人以護之。萬曆初，為南塚宰，與江陵稍忤，因唆其私人劾去。江陵敗，起為北總憲。正遣大臣往楚籍張氏，趙又上疏請寬之，因得小緩。其不徇私怨如此。時邱月林（橓），為刑部侍郎，為籍江陵使者。邱有清望，而性偏戾，為給事時，楚中撫臣方廉，以五金遺之，邱輒上疏發其事，方因罷去，江陵惡其不近人情，後以貳卿歸裏，屢薦不起，則江陵厄之也。及銜命入楚，東阿於宗伯（穀峰）此泄忿，貽書為寬解甚切。比籍產時，邱用刑過峻，致江陵長子峻修自縊，而後少解。邱晉南太宰，未幾卒。子雲章舉乙丑進士，早夭無子，以侄雲肇為後，舉戊戌進士。趙、邱二公，俱一時重望，一解仇，一修怨，不同乃爾。趙、浙之餘姚人。邱、山東諸城人。

又一趙錦，正德丁丑進士，北直良鄉人，官兵部尚書，以嘉靖三十年，論戍死。

告訐

嘉靖已亥，世宗南巡還後，有任邱罷閑進士王聯，以不法為御史胡纘宗所按，乃告胡作詩詛上，比舜狩蒼梧事，至逮下獄拷問。後胡僅從編管，而聯竟抵法。至丙辰，趙少保恨李太宰（默）不推為本兵，乃訐其試諸生策中，有漢武帝、唐憲宗紛更祖制語，謂為謗訕。上怒逮李下獄，刑官謂無律可比，上竟批云，自古無臣罵君律，意謂必無之事，今有之，著處斬候決，此王趙兩人舉動，豈尚可列於士類？至萬曆甲申，御史丁芍原（此呂）追論侍御高啟愚南場舜禹題，謂為江陵謀逆張本，而塚卿楊夢山（巍）等，又劾丁以曖昧陷入族誅，是先朝王聯、趙文華故智。御史輩不受，反唇相攻，以故太倉相公八不平疏，內曰：「此又誤矣。奈何以禽獸律人！」誠然哉。時同丁御史論高啟愚媚張江陵謀逆者，尚有北給事劉一相、南給事王亮。

嘉靖初年，又有錦衣革任千戶王邦奇者，迎上意，追論故大學士楊廷和、兵部尚書彭澤等罪，上逮廷和諸子婿訊治，楊婿編修葉桂章自剄死。

嘉靖九年，故太監張永家奴朱繼宗，告閣臣楊一清受其家主張永等賂遺，又云一清盜寧府庫金，一清致仕去，次年奪職。十年，江西刁民王榮，告其鄉人原任交選郎中夏良勝刊所上大禮疏，及為夏所厚江西參議知縣等官。上逮竄良勝極邊充軍，參議等官斥降。蓋告訐之風一興，此後浸尋不可止矣。

劉東山

京師人劉東山，狡猾多智，善筆劄，兼習城旦家言，初以射父論死得出，素為昌國公張鶴齡、建昌侯張延齡門客，托以心腹。二張平日橫恣，皆其發蹤，因默籍其稔惡事狀時日，毫髮不爽。世宗入纘，張氏失勢，東山屢挾之，得賂不貲，最後挾奪延齡愛妾不得，即上變告二張反狀。上震怒，議族張氏，賴永嘉為首揆，與方南海力抗之，得小挺。錦衣帥王佐者，素知東山奸宄，力為辨析，且發其生平諸罪狀甚悉。上始悟，東山坐論如法。枷示而死。鶴齡奪爵貶南京，尋又逮至，瘐死詔獄，延齡論斬，長繫獄中。京師人無不快東山之伏辜，並服王佐之持正，至稱為王青天。近日江陵敗，言官亦有疏，坐以謀反，時刑部尚書潘季馴、侍郎陸光祖等，力明其不然。上雖不從言官奏，然有「本當斫棺戮屍」之旨，而季馴亦削籍為編氓。無論緹帥不能出一語，即政府亦無永嘉其人矣。時掌錦衣麻城劉守有，故江陵所卵翼，馴致貴顯，方惴惴慮株連波及，而言路以江陵季輩驟膺殊擢，爭居故相為奇貨，得禍之慘，幾與真謀逆同矣。

《實錄》中，載劉東山始末甚誤。

嘉靖大獄張本

世宗朝，李福達之獄，張、桂諸人，因結郭勳，以陷多官，天下後世皆知其冤矣。而其端已先見於席書矣。先是，湖廣長沙豪民李鑒，與父李華，以行劫為業，至拒捕殺死巡檢馮琳，其子春震訟之朝，逮華瘐死於獄。鑒又以為盜，燒良民房，坐斬逃去，詔急捕之。長沙知府宋卿者，四出追討，時新貴席書，尚撫湖廣，因論宋卿而引李鑒事為故人。上遣大臣往勘，則鑒已就縛，輸服請死，宋卿所讞非枉。上又命逮鑒至京再訊，席書時已入為禮部尚書久矣。乃疏曰： 「以議禮忤朝臣，故楚中問官，釋宋卿之罪，而歸罪無辜之李鑒。乞敕法司會勘，以辨是非。」上下刑部，會御史蘇恩、評事杜鸞訊之，合疏言，李鑒殺官兵，劫人財，燒人屋，昔眾證已獄成。今親審又無辭，而席書欲實其劾宋卿之奏，輒代為死囚辯，且以議禮為言。夫大禮本出聖意，書以一言偶合，援此要挾陛下，以壓服滿朝，惟上深察之。於是刑部尚書顏頤壽等，請行湖廣再勘。上曰：「鑒事既有席書伸理，必有冤抑，不必再勘。」命鑒免死戍遼東。是時席元山雖狠愎，亦未敢遽執其事，尚請復核。而世宗獨斷，直謂議禮新貴所昭雪，即蹠蹻亦必曾史，遂將前後爰書，一筆抹殺。此嘉靖五年六月事也。不數日，而山西按臣馬錄，劾張寅、郭勳之疏見告矣。今人但知李福達一案，而不知先有席書、李鑒，同在一時，因紀其概。

先是給事升僉事，遞解為民，陳光妻鄭，以奸離異其子桓殺人坐死，席書代為稱冤。雲洸以議禮，為人嫉惡，文致其罪，乞恩稍寬之。上命洸免遞解，妻免離異，子免死戍邊。此獄亦不曾再訊，竟以中旨寬釋，此先一年事也。蓋以議禮為護身之符，以訾議禮者，為反坐之案，情狀甚易見，上亦心知其然。但慮昔日考孝宗旨，乘機再用，借此箝天下口耳。

嘉靖丁亥大獄

張永嘉暴貴，武定侯郭勳首附之，因得上異寵。妖人李福達一獄，世宗疑御史借端傾勳，故命總以兵部侍郎署都察院，吏部侍郎桂萼署刑部，少詹事方獻夫署大理寺，俱議禮新貴人也。三法司之長，俱下獄訊治。時刑部尚書顏頤壽，素輕總、萼，至是乃命拶之，且笑謂之曰：「汝今日服未？」顏不勝楚毒，叩頭搶地曰：「爺饒我！」時京師為《十可笑》之謠，其一曰：「某可笑，侍郎拶得尚書叫。」在事大小諸臣俱抵罪，而張寅與李福達遂判為二人。上大喜，予二品服，總即拜相，仍掌都察院，彙張寅事為書，名《欽明大獄錄》頒示天下。自是主上蔑視臣工，動出中旨定獄，羅織漸密，告訐繁興。外戚張延齡利坐謀叛，都御史胡纘宗則坐誹謗，皆文武尊親，拷掠瀕死。以致諫臣楊允繩、沈煉、楊繼盛等，死於市；馬從謙、楊最等幾二十人，死於杖。而至丁汝夔之獄，則署刑部侍郎彭黯、左都御史屠僑、大理卿沈良才，俱箠楚闕廷，仍降俸官事，待之如奴隸。無復優禮大臣之體，蓋用顏頤壽等例也。至季年，而夏相公之伏法，李太宰之斃獄，特其甚者耳。

先是，嘉靖丙戌，刑部尚書趙鑒乞骸，上以情詞懇切，許之，賜馳驛以歸，歲給夫廩。及鑒陛辭，上特親賦五言古詩一首，手書龍箋，以寵其行，蓋舉朝無此奇遇。而頤壽以左都御史代之，遂罹拶拷之酷，其去鑒致政時，僅一歲耳。知足知止，古語可味云。至李福達、張寅本係一人，已見穆宗朝蔡伯貫招詞中（鑒初第，以年晚生投費宏，世稱神童者）。

再證李福達事

李福達之為張寅，直至隆慶間，四川叛賊蔡伯貫一案而始明，都御史龐尚鵬奏聞得旨矣。今觀伍少參《袁萃漫錄》所記，則又得一確證，其言曰：「丁丑計偕至京，同寓有一老上舍聽選者，徐溝縣人也。余問以李福達事，答曰：『此生少時所目擊者，縣中大俠張鉞子張賓，好結納奸宄，而以交通權貴，故無敢訐者。福達亡命攜二子投鉞，鉞愛其才武，改姓名張寅，令與賓齒，名二子大仁、大禮。賓無子，以大禮為子。無何，鉞、賓俱故，寅專有其資。二子納粟入國學，而大禮年少美姿容，嬖於武定侯郭勳。同邑韓良相，亦尚俠，與寅相善，因爭買美妾有隙，首之馬直指錄。檄下，而寅走匿武定家，干武定書求解，直指遂並劾武定。經內外多官勘問，具言情真無枉，詞連武定。時武定以迎合議禮，有寵於上，而與永嘉比周為黨。永嘉以此力為辯雪，而公論遂詘，良相既抵死，則以所爭美妾貽寅，寅為托武定得減死戍邊。後寅死，家漸貧落，大仁選幕職，移住河南；大禮仍以妖術惑人，一旦，挈妻子去不返。』及余令貴溪，嘗質之江中丞（潮）子，云當時常給舍（泰），力證張寅為李福達，亦如上舍言。據此則福達即寅，不待言矣。」江中丞在當時，亦以張寅事受重譴，其子言必不誤。然首張寅者名薛良，而韓良相證之耳，伍記亦微有誤云。

按福達事，本不必究論真偽。當其時君相作主，昭雪郭勳，明旨既頒，且屈帝尊麵鞫，以楊一清力諫，訊獄非天子事，乃止，命三幸臣分掌三法司。正如于謙逆狀，徐石輩證之足矣。尚嘵嘵稱冤，愚哉。

權臣述史

嘉靖六年，妖賊李福達一案，議禮貴人張、桂等為政，盡反成獄。於時刑部尚書顏頤壽、左都御史聶賢、大理卿湯沐、御史馬錄等，或杖死，或戍，或斥，具載《欽明大獄錄》中，不必更述。至嘉靖四十四年，四川妖賊蔡伯貫反，陷合州等七州縣，僭號大唐大寶元年。直至隆慶三年就擒，鞫得以山西李同為師，四川撫按，移文山西，捕同下獄，自吐為李五嫡孫，大仁、大禮，皆其祖師，世習白蓮教，結眾倡亂，與《大獄錄》姓名無異。撫按論同坐斬，福達剖棺戮屍，時世宗已升遐久矣。總理屯監都御史龐尚鵬上言：據李同之獄，福達之罪益彰，而當時流毒縉紳，至四十餘人。郭勳世受國恩，乃黨逆寇，陷縉紳，而樞要之人，悉頤指氣使，一至於是。萬一陰蓄異謀，人人聽命，為禍可忍言哉？乞將勳等追奪官爵，以垂鑒戒；馬錄等特加優異，以伸忠良之氣。疏上，穆宗是之，下部議。時，郭勳久已瘐死獄中，罪無可加。而馬錄及顏頤壽、聶賢等，俱先以穆宗登極恩，追復故官，且與恤典矣。其他在事被譴者，則俱為昭雪，而大獄之冤始大明。是時即不再加郭勳之罪，而總、萼等欺君黨惡，蔑法淫刑，其罪何可勝誅。而揆地諸公，終以故相體麵，不復議及，已為漏網。至隆慶四年九月，則其事久已昭揭天下，而高拱以次相兼掌吏部，復駁主事唐樞復官一事，欲傾陷舊輔徐階。疏中復云：大逆獄得罪諸臣，豈無一人當其罪者？俱先帝所去，即褒顯之，且以武王反商政為比，冀激上怒。賴上寬仁，僅停樞官，不復他及，高之計始阻。然其傾危狡險，顛倒是非，亦已極矣。至萬曆二年《穆廟實錄》進呈時，張居正柄國，實錄皆其評定，竟將穆宗洗雪大獄，及龐尚鵬疏，削去不書，反將高拱疏全載。蓋張永嘉、桂安仁、高新鄭之專愎，皆其所師法，每於世廟錄中，褒譽張、桂甚。至若新鄭雖其所逐，而在先朝時，二人同心翦除前輩，同列又加協力，交如弟兄，以故去取若此。大獄一案，千古奇冤，乃欲削滅以泯其跡，恣橫至此。他日身後慘禍，謂非自取不可。

福達為山西之五台人，一名午，一名五，以謀逆，得末減戍邊，尋逃伍居陝西之洛川縣。正德七年，又謀亂，都御史藍章破之，五敗走匿。至嘉靖五年，更姓名張寅，買授太原右衛指揮使。其子名大仁、大義、大禮，俱納貲入太學，投武定侯郭勳門下。以燒煉役鬼受知，被仇首告，時馬錄為山西巡按訊明論死，此皆李同供出者。近王弇州《首輔傳》中，尚雲張寅之為福達與否，終莫能明也。是時弇州新起家在外僚，想邸報不甚經心，故偶誤耳。

罪臣孥戮

國家故事，大臣伏法後，妻子俱流竄，在先朝有之，其後俱及寬政矣。惟世宗朝戊申年，輔臣夏言、督臣曾銑，以交結近侍官員，紊亂朝政律，本人處斬，妻子流一千里，則相嵩主其議也。庚戌年，樞臣丁汝夔、督臣楊首謙，以失誤軍機律，本人處斬，妻流三千里，子鐵嶺衛充軍，則相嵩紿之，而聖怒不解也。癸亥年，督臣楊選，以接引奸細律，非時處斬梟示，妻子流二千里，則上以薊鎮失事怒之，刑官黃光升阿上旨，重擬也。以上五臣，不為無罪，至禍及骨肉，似稍過矣。若壬子年，咸寧侯仇鸞，以通虜戮屍，傳首九邊，父母妻子俱斬，妾女及孫，發功臣為奴。雖謀叛非實，然鸞稔惡窮凶，天下共恨，故不以為濫刑，而遠近稱快焉。

近日樞臣石星，以東事壞，上謂其媚倭誤國，論極刑，妻子亦坐流徙，則數十年來僅見者。

嘉靖辛丑，翊國公郭勳得罪，法司擬本身坐斬，家產籍沒，妻子發功臣之家為奴，蓋用叛臣事例也，疏入而留中不下，蓋上意法官承夏言旨，苛論之也。次年勳瘐死，而籍產為奴，俱免矣。

宮婢肆逆

嘉靖壬寅年，宮婢相結行弑，用繩係上喉，翻布塞上口，以數人踞上腹絞之，已垂絕矣。幸諸婢不諳綰結之法，繩股緩不收，戶外聞咯咯聲，孝烈皇后，率眾入解之，立縛諸行弑者赴法。時上乍蘇，未省人事，一時處分，盡出孝烈，其中不無平日所憎，乘機濫入者。又寧嬪王氏，首謀弑逆，端妃曹氏，時雖不與，然始亦有謀，俱載《實錄》中。故老相傳，曹妃為上所嬖，孝烈妒而竄入之，實不與逆謀，然而宮禁事秘，莫能明也。今《實錄》所載姓名，稍異一二，偶得當時底案，錄其姓名，並刑部奉旨於後。曹端妃不列名於疏，想正法禁中矣。曹氏本端嬪，因生皇第一女，以十四年進封端妃。是夜上寢於端妃所，宮婢張金蓮，報變於中宮。蓋先同謀，事露始告耳。

刑部等衙門奏，奉聖旨：「這群逆宮婢楊金英等，並王氏，各朋，謀害殺朕於臥所，凶惡悖亂，好生悖逆天道，死有餘辜。你們既打問明白，不分首從，便都拿去，依律淩遲處死。剉屍梟首，示眾盡法。各該族屬，不限籍之同異，逐一查出，著錦衣衛拿送法司，依律處決，財產抄沒交官。艾芙蓉係姊攔阻，免究。欽此。欽遵。嘉靖二十一年十月二十日。」該司禮監張佐等，傳示：「臣等，恭赴迎和門，當奉發下前本，並謀害黃花繩一條，黃綾抹布二方。臣等隨即會同錦衣衛掌衛事、左都督陳寅等，當將重犯楊金英等，共十六名，拿綁去市曹，遵奉明旨，俱各依律淩遲處死，剉屍梟首示眾，題知訖，除將前項黃花繩、黃綾抹布，封收官庫，及備行錦衣衛，捉拿各犯親屬，至日依律問決，別行提問，請行。合將前項司禮監題奉欽依本一本，親齎送繳，謹具題知。

計開官婢犯人一十六名：楊金英、楊蓮香、蘇川藥、姚淑翠、邢翠蓮、劉妙蓮、關梅香、黃秀蓮、黃玉蓮、尹翠香、王槐香、張金蓮、徐秋花、張春景、鄧金香、陳菊花。

此法司決囚後，回奏疏也。其後拿到親屬，誅死者十人，發功臣家為奴者二十人，然宮婢作逆，自在內廷，與外人何預？則親屬似可末減。是時，政府則貴溪新去。諸城當國，而刑曹則聞端簡亦初受事。弇州又謂宮婢構逆伏誅後，次輔分宜入閣甫月餘，仍掌禮部。上疏特請，以其事布告天下，上允之。以掖廷謀逆，幸而無成，本非聖朝佳事，乃以頒示四方，其傷國體甚矣。此言亦不謬。行刑之時，大霧彌漫，晝夜不解者凡三四日。時謂有冤，蓋指曹妃諸人。

鄭端簡《今言》云：嘉靖壬寅，西苑宮人之變，聖躬甚危。工部尚書掌太醫院許紳，用桃仁、紅花、大黃，諸下血藥，辰時進之。未時，上忽作聲，起去紫血數升，申時遂能言，又三四劑，平氣活血，聖躬遂安。紳以功進太子太保，改禮部尚書，封四世一品蔭子。次年紳以用藥驚憂病死，上悼惜，賜恤甚厚，諡曰恭僖。按此時上遭變瀕殆，微紳幾不濟，乃紳實冒死進藥，且謂端簡曰，吾此藥自分不效，必先自盡。」蓋紳亦不能保其必瘥也。賴宗社之靈，假手醫官，又延聖明二十五年太平之治，較之晉孝武之於張貴人，唐憲宗之於陳宏誌，相去奚啻萬萬，不可謂非天幸也。

按壬寅年，方士邵元節甫死，陶仲文繼之。二人俱掛大宗伯銜，所進則紅鉛，並含真餅子，乃嬰兒初生口中血。醫家以為父母胎毒痘殤，多本於此，不知當時何以稱上藥？仲文死，盛端明、顧可學繼之，二人俱登甲科，亦拜禮部尚書，其所煉，又秋石諸物矣。至末年，而王金輩進燥熱之藥，至損聖躬。許紳而在，未必致此。

馮益枉死

浙慈溪人馮益字損之者，或云本山陰人也。先任隴西教諭，坐法遣戍，逃伍遊京師，得出入昭武伯曹欽之門，以軍功拜錦衣千戶，時時進密計，欽愛之。及欽反伏誅，為欽妾賀氏所引。初詬賀若不相識者，冀得脫死，賀後詬之曰：「若與吾夫議大事，吾夫尚以宦寺苗裔為疑。若曰，公家孟德，非中常侍孫乎？吾夫大悅，命妾侑若觴，豈不憶耶？」馮始伏罪無辭，時欽族黨俱已屠滅，惟賀尚存，法司以律當給功臣為奴，上以賀促欽速反，情罪加重，特命磔於市，遂與益同時伏法。其時，又有一馮益字謙之，亦浙之鄞人，以醫來京，兼能雜技，覓食諸大家。初捕者先得之，謂真逆徒，即執至市。方號呼辯非是，則首已在地矣。再捕始獲慈溪人，以故窮詰之，初同名者，真是浪死。乃知袁紹誅宦官，無須者濫及；冉閔殺故羯，高鼻多須者俱不免。信哉。

慈溪馮益，嘗有詩云：「老去精神須勉強，閑來文字莫思量。」為時所稱。

劇賊遁免

建文初，廣東賊首鍾均道，稱兵南雄州，橫行嶺表。太宗即位，貸其罪。且以官招之，竟不出。嘉靖末年，有徽人羅龍文者，素負俠名。能伏水中竟日夜，且家素封，善鑒古。胡梅林少保征倭，以鄉曲厚禮之，使招徠汪、徐諸酋，實有勞力。因敘功，得為中書入內閣，與嚴東樓款密，且令品第所得江南諸寶玩，其入幕無間朝夕。後與嚴同敗，同遣戍，同逃伍。聞林御史再參，遂先遁去。其後以叛臣法見殛者，實羅氏族子，非真龍文也。其子六一者，後為御史王汝正所劾，雲且亡入日本，與汪直餘黨入犯。詔亟收之，亦亡命江湖，詭名王延年。雖言官屢劾，亦奉嚴旨屢行緝捕，幸無仇家首告，今往來江南自若也，均道固智矣，龍文父子能豫營三窟，以免駢僇。乃知黃巢去為雪竇禪師，亦非浪語。

嶺南論囚

沈司馬又為餘言，粵中用法嚴，凡遇劫盜，即時論斬於市，但承台檄至，雖縣令亦出蒞刑，如北方捕獲響馬賊例，初不必奏聞也。蓋是時為穆廟末年，殷石汀（正茂）以司馬督兩廣，專征伐，為首揆高新鄭相知，以故得度外行事如此。若在今日，必坐以擅殺人之罪矣。沈又云：每決囚後，見市人多手挈肝肺，持歸啖之。初以為羊豕，既乃知劫盜五髒也。地近夷方，殘忍至此，想近年必無其事矣。

初嶺外不靖，連年用兵不得要領。時新鄭相方兼領銓政，遂用殷為帥。或謂殷貪墨恐敗圉事，新鄭曰：「不然。措大眼孔小，畀以數十萬即飽所欲。今粵中歲餉，豈止此耶？且其人揮霍，能以厚賞結士心，吾第求辦賊，何必曾史哉！」後果奏功如所策。新鄭去位，殷又為江陵所器愛，改長戶曹，其黷貨彌甚。而以嶺南異寶，時時賂江陵，遂得久於位，亦其才術過人，能於二相水火時，交歡，無少異也。初沈司馬為吏部選人，每旅謁，新鄭從稠人中揖入火房，與之談，且曰：「君他日必為骨鯁臣，且登貴仕，願努力自愛。」其知人如此。

王大臣

王大臣本名章龍，浙之寧波人。幼為孌童，稍長為優人，素走大榼門下，向來小內使挈入諸榼直房，竊寶貨非一日矣。其倉卒遇上也，事出不意，未免張皇。上顧而疑之，隨即拿下，送東廠拷究主使之人。時馮保恨高新鄭入骨，故立意坐以族滅，實非江陵意。今《病榻遺言》乃謂出張相指授，非也。馮又惡故司禮掌印陳洪，欲並坐之，且洪與高素契厚也。大臣既下獄，保令辦事人俗稱夥長者，與之淫狎，教以新鄭、陳洪，以千金為賞，使之直犯乘輿。外論籍籍，疑江陵與內臣同造此謀。江陵商於所厚，咸謂不可，而不能得之於馮保。時掌錦衣衛為太傅朱希孝，雖江陵幕客，故與新鄭厚，心憐而力救之，且行數千金於諸大榼。而諸榼中亦有善新鄭者，力解於慈聖之前。會再行鞫，而風雹大作，保與諸問官俱失色，遂送之法司。時江陵已決計雪高，恐讞時，大臣尚執高主使，便難收拾，乃謀之刑部郎鄭汝璧。鄭曰：「此不難，某自有計。」乃密引囚於隱處，鉤其舌剪之。次日會審詰問，含糊不復能語，遂棄之市。《中元遺言》中，謂飲以瘖藥者，亦誤也。又謂其人從總兵戚繼光來，是又不然。鄭數日後即調儀郎，又調吏部，今現為少司馬，總製宣大。

憂危竑議

癸卯冬，妖書，其名曰《續憂危竑議》，其說甚怪妄。事之起，適當楚勘初停，郭江夏甫去國之時，言路憸人，借以媚首揆，遂疑江夏為之。時人皆為不平，究終不能坐郭。後來公論大暢，暴其事者，章滿公車，然其根則始於戊戌之妖書也。書名《憂危竑議》，亦指斥儲宮事，故癸卯借以續之。戊戌之書初發時，御史趙之翰，直以坐禮部主事萬建昆，與給事中戴士衡等諸人，以萬為次，相張新建鄉人，而士衡曾為新建知縣，故牽合之，以陷張相於不測。賴上聖明，戴僅遣戍，萬削籍，張相亦以東事閑住，繼又為民，而不深窮其事。時張方為西北正人所聚攻，故無敢昌言直之者。近來議者，止知訟江夏之冤，而戊戌妖書，幾不復記憶矣。相去甫六年耳，趙御史之傾危，寂無人指摘，則時趨使之然。趙、陝西之邠州人，以壬辰庶常起家。

東朝之立，上意久定，自出閤講學以來，廷臣亦安意拱聽，無復強聒矣。庚子春，刑部主事謝廷讚者，飲於戚畹郭氏，聞宮中密傳上旨，旦夕且將冊立。郭喜見顏色，漏其語，謝遂欲因以為功，草疏跪闕下三日，以得請為期。上震怒，罷謝官，而冊命亦遲。至次年忽傳特旨行之，中外歡呼，益咎謝之釣奇妄發云。

《竑議全書》，已載前編。

乙卯闖宮

乙卯四月，張差闖宮事起，一說主風癲輕結，以安儲宮；一說主根究重處，以絕禍本，其是非未敢定，而爭構紛起，各以惡語相加遺，度其尋端，正未已也。有一刑部郎曾訊此案者，一日遇鄭宮庶方水（以偉），語及往事，且以議論相左為苦。鄭曰：「今且未論此事當作何處分，但事體幹涉親王者，俱會同文武府部科道衙門公勘，以聽上裁。今日事何等重大，而諸公以西曹郎吏，擅自臆決。其遠典制多矣。尚論意見之納鑿哉？」部郎為爽然自失。因憶往年，癸卯妖書一事，貽害朝士不少，後來偶值豪家少婦，以失行下山者，侍飲於客座，談及妖書之作祟，此婦忽然曰：「此皆比時大老及兩衙門無學無識，以致張皇如此，不見國家律令乎？凡遇匿名文書，俱即時焚毀，其言一概不行。當年隻須依此行之，頃刻消散矣。安用舉朝紛紛為？」餘聞其言，深歎息此輩中尚有見解及此者，況詞館儒臣乎？

廷杖

今上寬仁，古今所無，然廷杖一事則屢見之。如丁丑之杖五賢，則江陵相盛怒，馮榼主之，非上意也。此後不用者幾十年，而丙戌年盧禮部（洪春），以修省疏忤旨得杖；至戊子給事李沂，以論廠榼張鯨得杖，壬辰春則孟給事（養浩），請建儲杖一百；又數年庚子，而王給事（德完）請厚中宮，亦杖一百。此皆關係朝家綱常，有功名教者，雖見辱殿廷，而朝紳視之，有若登仙。因思此風為金元夷俗，而本朝沿之，趙宋時無有也。然自成化以前，諸臣被杖者，皆帶衣裹氈，不損膚膜，然猶內傷困臥，需數旬而後起。若去衣受笞，則始於逆瑾用事，名賢多死，迄今遂不改。此在聖朝明主，念「可殺不可辱」之旨，亟宜停止者也。

士人受杖，古不經見，惟後漢顯宗，撞郎藥鬆，不過手自杖之，然已非禮。《六朝則》南齊。陸澄傳有之，以郎吏積杖至千數，意如對簿受笞之類，未必廷杖也。北朝則元魏時有之，此索虜陋習，而宇文高氏遂因之。隨文帝亦撻人於殿廷。至唐猶然，如李邕之杖死朝堂而極矣。然薑皎、裴伸先輩，猶以曾為大臣，得免此辱，蓋當時已覺其虧國體矣。本朝如諫南巡，及大禮大獄，被杖者多或數十人，至有再笞多死者，惟今上時，諸賢皆全活；又當時被杖畢仍供職者，即大臣有之，如左都御史屠僑，刑部侍郎彭黯之屬，今上則斥為編氓，使被笞者優遊養創，無顏視事之恥，且賜環尋亦相繼，其保完士節，更勝前朝雲。

吾鄉鄭端簡（曉），子光祿少卿（履淳），父子俱以言事被杖，著直聲，亦本朝僅見。

諫止江陵奪情被杖諸賢，聞吳趙稍輕，然亦創甚。第二疏為沈艾，則加重矣。最後鄒疏入，杖最毒。餘曾見沈繼山先生云：「杖之日，交右股於左足之上，以故止傷其半。出則剔去腐肉，以黑羊生割其臑，傅之尻上，用藥縫裹，始得再生。及行戍東粵，徒步過嶺，血猶涔涔下也。」鄒南皋先生為餘言：「每遇天陰，骨間輒隱隱作痛，以故晚年不能作深揖。」至盧東麓先生，則先人與陸葵日宗伯，力為經紀，不至重傷。餘又問孟五岑給事，亦雲被杖最毒，偶不死耳。聞王希泉，給事，以上震怒，操梃者不敢容情，亦瀕殆雲。

聞鄒疏上時，江陵閱之亦感動，歎曰：「此人不怕死，真奇男子！」意欲竟貸之。馮榼獨恨不許，以故不免，未知果否，又沈繼山雲，為郎署時，曾與曾確庵司空相識，是時為左司馬，凡從戎定衛，俱出兵部手注，曾為注廣之神電衛，且致意云：「我宦粵，知神電善地。」且沈令番禺，有惠愛，多門生，與彼相近，可藉以自給。沈甚感其意，若艾鄒則俱貴州荒徼矣。

立枷

三木囊頭，自古有之，蓋如桎梏示辱耳。至唐酷吏，始有鳳凰曬翅、猿猴獻果諸名，亦用以一時拷訊耳。本朝枷號，始漸濫行，如正統間王振、正德間劉瑾，二閹盜柄，始以重枷示威，至及士大夫，然亦未聞有立枷之說也。近來廠衛多用重枷，以施禦囚。其頭號者，至重三百斤，為期至二月，已百無一全。而最毒則為立枷，荷此者不旬日必絕；偶有稍延者，命坐低三數寸，則頃刻殞矣。以余所見聞，蓋不勝數。大抵皆因罪輕情重，設為此法以斃之；或得罪禁廷，萬無可活之理。惟壬辰年之樂新爐，以及諸龍光，則實出聖意，命東廠速以死上聞，蓋痛恨遊棍之流謗也。然自古無此慘刑，雖五代之立釘坐釘，無以過之。曾聞京師人云：倘非廠衛注意，及有仇家者，夜間竊雇乞丐，背承其尻，稍息足力；每日啖一生貓，亦可偷生。未知果否。凡枷未滿期而死，守者掊土掩之，俟期滿以請，始奏聞領埋。若值炎暑，則所存僅空骸耳。故談者謂酷於大辟云。

（嘉靖初年），神棍劉東山，告戚畹張延齡兄弟大逆。錦衣帥王佐，力證其誣，反坐東山，用大枷三月，發戍，未幾死。東山受恩反噬，其罪蓋浮於諸龍光，當時人心大快。佐以此得縉紳聞聲，然亦不云立枷。

江南訛傳

壬辰癸巳間，關白事起，婁江有士大夫，為桑梓計，厚募拳勇，習騎射，備水師，慕義者因相從談武事。此公家世九卿，席膏腴，負時名，初非有封狼居胥想也。一時子弟俱佻達少年，與同鄉紈袴輩，驟見馳騁決拾諸事而悅之，益務招集健兒同居處，乃至沈命胥從場伶市棍，未免闌入。每出則弓刀侍衛，輿馬鮮華，人固已目屬之矣。適有一遊士，素以氣俠稱者，亦預諸公子列，偶為閩遊客某，向撫台許敬庵誇之云：「此曹世家子，能報國恩。且有小則保障一方，大則勤王千里之譽。」許老成人也，心獨疑，且私憂之，寓書於江南撫台朱中丞鑒塘名鴻謨者，俾廉其狀。蓋許湖州人，恐有不逞輩，乘間竊起，為吳越憂，初不雲諸公子蓄異謀也。朱素喜事，得書大悅，遂欲以為功，與幕丁偏裨輩謀之。此曹積為諸公子所輕侮，務張大其說，且謂變在旦夕，不先發，則江左必不保。朱遽露章言之朝，直雲連結倭奴，反形已具，而先收捕諸公子。時餘友王房仲（士驌），王為弇州愛子，受桎梏如俘囚，意且非時見法。疏入，舉朝莫曉其端。首次二揆，又皆吳越人，錯愕不知所出，第擬旨撫按會勘。時上意且不測，賴閣中力持之，得小挺。許見疏始大悔恨，而事已無及。朱尋擢南刑侍郎去，許次年入為大理卿，事亦漸解。王坐胥靡斥蔭籍，其他坐死者尚數人，後皆瘐死獄中。房仲早世，事不得白。吳中有昭雪者，還其任子，今且拜官矣。事始於世家之比昵匪人，張於遊氏之好為捭闔，成於文帥之借端幸功，諸公子之不至夷滅者幸耳！可為痛恨，可為深戒。

冤獄

錦衣帶俸指揮周世臣者，故戚畹慶雲侯（壽）之孫也，居東城小巷中，喪其偶，與婢荷花同臥起，有奴王奎司啟閉。歲隆慶六年九月十一日昏暮，世臣率荷花執燎扃戶，有數盜斧門入，世臣持仗戰，仆一人，群盜合力攻之，敗而見殺。荷花伏屏處私睨，不敢仰視。盜發笥得百五十金去，遺金少許，荷花攜之以報王奎。時先帝梓宮就山陵，內外戒嚴，指揮張國維奉兵令司遊徼，而信地內盜戕國戚，懼且受譴，馳往求盜不得，則至王奎室中，見荷花持金絮泣。適鄰居盧錦來索肉價，會邏卒至，避伏床下。國維曳出之，訊知屠兒，遂執為與荷花稔奸，構淫夫殺逆。盧錦不勝楚毒，誣伏。又周之宗老，聞盜來視，亦謂實然。詈荷花曰： 「主何負汝而反，當斬萬段。」國維喜，益信其真，詔下法司，鞫，初稱冤，且無驗，乃請移他曹再讞。時署刑部侍郎翁大立是其言，第心恨大逆，且先入語，遂欲速磔之，立唆他署郎吏成獄。郎力持不許，翁益怒，亟命上奏，得旨如擬，至萬曆四年，而王奎、盧錦、荷花俱伏法，人皆稱快。乃群盜則觀刑於市而竊笑之。群盜得誌，彌橫恣為椎埋，鮮衣怒馬，以遊俠見稱，其魁名朱國臣者，初亦宰夫也，畜二瞽妓，教以彈詞博金錢，夜則侍酒，國臣時時醉詈，且痛笞之。二妓不能堪，乃泄其殺周皇親及他流劫事，聞。兵部捕之，與其黨劉汝成、劉五等七人俱收縛，都下皆痛荷花冤不已，語傳內廷，會刑科亦追論其事，上惻然傷之，械國臣赴刑部，俱吐實，備列剽掠情狀。乃知周世臣曾屢屬目，國臣疑其辨貌討捕，決意殺之。而劉汝成戳其脅，劉五斫其胸，汝成又自列舉事，未幾，生女脅下有大創，如世臣死時，故已知其為曆矣。時去決冤獄時已二年，刑部尚書為嚴恭肅（清），慮初問諸臣當得罪，謀之首揆江陵公。江陵公云：「第以真情入告主上，不得有所飾，且首事者尤不可逭。」 蓋謂張國維也。嚴如教上疏，上以所擬過輕，命再擬。乃謫三刑郎於外任；翁司寇已正位南樞，遂奪官歸；而張國維終於論戍。一時以為縱，或謂張弁有大力結強援，得麗輕典雲。

冤親

近癸巳年，吳之閶門宋姓者，以市川貴秘器為業，俗所謂沙板者是也，其家累世跡鏹號素封。有子五人，延一餘姚塾師課之，其妻年四十餘矣，蕩而悍，與塾師淫通，遂謀殺其夫，諸子頗有與聞者。一日以暴卒訃親友，然其謀眾皆稔知，聞於官，驗視信然。乃論塾師大辟，婦寸磔，五子俱坐弑逆，然二少子實不知也。獄上於朝，非時伏誅。行刑之日，二子號呼稱冤，監刑以定案難改，第憫默而已，佯若然不聞，朱氏一門俱滅。時友人王房仲，以蜚語係請室，市上訛傳，將僇反者，王驚悸幾欲自裁。迨宋氏就法，驚魂始復。

大俠遁免

今上丁丑戊寅間，有妖人曾光者，不知所從來，能為大言惑眾。慣遊湖廣貴州土司中，教以兵法圖大事，撰造《大乾啟運》等妖書，糾合倡亂。彼中大吏協謀圖之，為宣慰使彭龜年所賺，並其黨縛之。二省上其功於朝，黔撫何起鳴等、楚撫陳瑞等，及龜年俱拜優詔厚賞。而曾光竟遁去。上命悉誅妖黨，嚴緝曾光，以靖亂本。時有江西永豐人梁汝元者，以講學自名，鳩聚徒眾，譏切時政。時江陵公奪情事起，彗出互天，汝元因指切之，謂時相蔑倫擅權，實召天變。與其鄰邑吉水人羅巽者，同聲倡和，雲且入都持正議，逐江陵去位，一新時局。江陵恚怒，示意其地方官物色之。諸官方居為奇貨，適曾光事起，遂竄入二人姓名，謂且從光反，汝元先逮至拷死，羅巽亦斃於獄。光既久弗獲，業已張大其事，不能中罷。楚中撫臣，乃詭雲已得獲曾光，並羅、梁二人，串成讞詞，上之朝。江陵亦佯若不覺，下刑部定罪，俱從輕配遣，姑取粗飾耳目耳。至於曾光者，亦在爰書配發數內，然終不知其蹤跡何在，真遊俠之雄也。若羅、梁二生，唇吻買禍，不過何心隱流亞耳。近日李卓吾，直以梁妝元即何心隱托名，此固妄談不足憑，然何亦吉安人也。

先是捕曾光時，圖其形懸四方通衢，出重賞購之。偉幹長髯，眉目有異，果非尋常人也。光獄之成，在庚辰之春。而楚之密索，直至江陵雲亡始罷。

逸囚正法

江陵當國時，持法不少假，如盜錢糧四百兩以上，俱非時誅死。吳中有銀工管方洲者，私用官帑千金，事發問斬。奏請旨下即正法，暫係蘇州衛之鎮撫司獄。時押獄者王百戶，即管見女姻也，防範稍疏，聽其出入。一夕忽叛逸，上台震怒，即以主者代其罪收禁之，百戶家故溫，出重賞募人，四出搜討。當事亦憫其苦，督捕役甚急。微聞有浮海行者，蹤跡可疑，乃南至閩廣近海諸地，無不遍曆，杳無消息。捕者意已闌，理歸裝矣。一日至香山坳，忽傳走洋敗船飄至，姑往觀之，則桅舵俱失，寂無人聲，僅火艙留一二垂死者，則管在焉。諸役大喜，紿之曰： 「吾輩亦將入南夷市販，今如此危險，決意歸矣。子可偕我行，子事已經大赦，忽慮也。」遂拉之還吳，時旨已下，遲三日百戶者赴市矣。比管至，立釋之。吳人駭歎天綱之巧如此。

手刃逆奴

王邑令（仰）者，舉萬曆己丑進士，湖廣之崇陽人也。釋褐為廣東新興知縣，以大計入京，留其仆王守真等三人於衙齋，時時向縣佐有所關說，又盜在官紙贖底籍貨之，易銀瓜分。王令有妾父亦在署中，備悉其事，比仰告之，心銜未發，而諸奴已覺之。粵中故瘴鄉，饒毒草，守真等潛采毒蘭貯於囊，為同輩名繼仔者所見，詰以需此何為，雲不能受拷掠，將餌以自裁耳。仰俄調福建之閩縣，途中見諸奴侍左右，裂眥恨罵，於是逆謀轉急。仰抵閩未數日，方拮據應酬雜務，夜草竿牘告餒，守真等以所藏蘭草置飯中進之，家人皆不覺也。比入臥外齋，惟諸奴在側，毒發就斃。質明始入告其家人，群起呼藥治療，則醫家皆云中毒殞且久，不可治矣。同官來視，七竅皆流血，鞫治諸奴。繼仔先述往事，諸奴亦不勝嚴刑，俱吐實。時會審於城隍廟，仰子廷試者，持利刃就神前，一手刃剖其心，以祭乃父。多官哀之，亦不能禁，以其狀上之朝。下理官共議，此律文所不載，而情實可矜。上亦謂廷試迫於父仇，雖與律令不合，亦人子至痛，當從寬政，遂貸不問。

齊韶冤死

刑部侍郎齊韶之斬西市也，時為正統十三年之七月初旬，罪既不蔽其辜，節次亦非其候，天下至今冤之。蓋事涉王振並其侄二人，故激上怒，有此異常處分。然中尚有隱情也，據錦衣指揮馬順讞詞，謂百戶史宣女，已被上選召，受賜歸。韶托兵部侍郎徐琦、駙馬都尉趙輝，逼取為妻，已而琦、輝二臣自輸為齊韶逼取選餘女子，則齊韶又何辭以解？蓋上大婚時，選妃自內廷退出者，本上所屬意。時聖眷未忘，宜其掇禍之速也。近年一吏部郎，亦重價購今上所擇宮中受賞退歸者，殊嬖之，上聞而不發，後以出守被白簡，竟坐刑死多命，特出中旨論斬，至今繫獄未釋。臣子乃與君父爭姝少，興固豪矣，謂之知命則不可。

弟子鴆師

揚州興化人宗名世，以工部郎坐吏議歸。長孫弱冠矣，漫遊惰學，而大父以堂構期之，延丹徒名士陳肖者課以舉業。陳繩督過嚴，夏楚不少貸，宗孫積憤出怨言，陳聞之怒，榜掠愈苦，遂生惡心，市砒雜殽胔飼之。夜狂躁呼水，禁不得入，遂殞於塾。其子諸生觀陽訟之官。廣陵士庶久悉其狀，而無人訟言。江都知縣姚祚端，健吏也，呼伍伯如法檢驗。先以片銀置屍口中，少頃如墨涴。時宗工部已行多金講解，兩家俱有成議矣。姚恨其事，力持不可。以讞牘上之撫按，皆如擬抵償。此庚戌年事。今工部尚無恙，其孫繫獄中，百方求寬於下台，而公論持之，終不許也。

崔鑒孝烈

唐嚴武幼時，以父挺之愛其妾元英，不禮其母，奪槌擊碎元英之首，此古今所歎異。而嘉靖中葉，有山西保德人崔玘，年十四，以父私鄰女魏氏。斥逐其母，鑒不勝憤，乃手刃魏氏，其事上聞，上以幼能激義，特貸其死，發附近徒工三年。孰謂古今人不相及也？武雖嬰孺，然世家胄，允熟聞節烈。鑒閭巷無知，發於至誠，較更難矣。