页面:Sibu Congkan1513-宋濂-宋学士文集-14-12.djvu/52

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居遇物成味率出人意表自省与文介𩔖为十卷公戒勿示

人亦不敢流布公之言论屡行为当时推重至扵尊贤尚徳

推已及物尤非人之所及丛林孰不䏻言之兹可略云呜呼

大雄氏之设教法门虽广其所以摄妄念明真性者则一而

巳因根器之或不齐而诱掖化导之方不容不异有(⿱艹石)思惟

脩之道与期生安养之功咸䏻㧞迷津而升觉岸者也是故

先徳恒并行而不相悖宗照寿公得法扵天台诏国师圆照

本公传道扵天衣懐禅师二公兼脩净土之业俱有上品受

生之徴载诸方䇿可考不诬今吾授公濒没之际又加跌西

向念佛而化然而三公皆主乎净慈者也何其重徽而叠照

㢤当必有其故矣昧者不察强谓𮗚念之未䏻忘扵形迹乃

好夸过髙之谕非事实也扵是直书其故使知佛法无二致

以为后来者之𭄿铭曰

能仁立教广开度门万别千差终归一源禅那之修曰祛忘