栢潭先生文集/序
退陶老先生,倡道東南,奬就後進,一時魁碩之士,彬然輩出。若論文學之科,高峰奇公、栢潭具公二先生,卽其人焉。蓋老先生於二公,遜皐比而不居,二公則執弟子禮益虔云。栢潭始釋褐,聲譽藹蔚,人慕之如祥鸞鸑鷟,曠世一見,卽識者推許,有以三代人物、兩漢文章目之矣。歷敭藝苑材館,皆極一時之選,而出按海臬湖閫,治軍毖民,政績可觀。方其盛年激昂,論事奮發,直斥權奸,而氣不少懾。迨晩節老成持重。其論議率多忠厚懇篤。維匡調娛。而不失其正,于時朝議携貳分門相軋,號爲黨人。朝之大夫士,毋論愿奸忠侫,均被指目,獨先生嶷然中立,無少偏倚,庶幾呂大防特立於朔、洛之外者,非盛德而能然乎?夫德學文章政事。三代以來,士尠兼之者,吁其盛矣!先生歿八十餘年,遺文迄未刊布。今豐基守金啓光甫,嘅然興嘆,謀捐俸鋟梓,而時屈不贍,藉助於方伯閔君,然後始克就功,屬余編次。往復商證,摠釐爲如干卷。先生與王鳳洲元美,生同嘉靖丙戌,文章氣格,眞不相上下,蓋獨稟之才,得於天者同也。而其習氣工程,不囿於地之偏全,則未知如何爾?元美之文章滿天下,家有人誦久矣。而栢潭之文,何晩出而益少也。然觀鳳洲之學,而襍以縱橫仙釋,不醇乎儒者也。栢潭早而得老先生,爲之依歸,講求朱門宗旨。故其平生撰述,粹然一出於正,斯其爲正也,而不亦多矣哉。上之十二年庚戌孟夏,後學缶林洪汝河,謹敍。