可庵遺稿/卷十三

可庵遺稿
卷十三
作者：金龜柱

書

上金判府事_致仁

稽顙再拜言。國哀普切號隕。伏惟卽辰。閤下動止神相百福。伏聞向者閤下以丙戌人蔘事。陳䟽自引。亟取謄本而讀之。則語意隱約。未易領會。殆與壬辰賤䟽中許多證引。頗相違戾。而先人之志事。將不免爲䵝昧不明之歸矣。私心崩廹。如刃觸肌。宜卽控䟽自鳴。盡暴事實。而非但朝家多事。公除未過。竊又聞閤下將欲覆奏於筵席。故遷延等待。以至于今。則專對之行。又在不日矣。若不趁此一聞於上。則轉成狼狽。無以自解。然玆事顚末。不一仰復於閤下。而徑情直行。則又非下情之所敢安也。謹此不避僭猥。冐瀆尊聽。惟閤下察焉。盛䟽有曰國舅使醫官送言。而某適在傍。向臣而言云云。此甚沒實之大者。盖先人純羅之議。始發於二月二十五日。聖候添劇。藥院移直之際。而直至三月十九日。始乃得用。則其間數十餘日。先人之使往來醫官。從容禀議於閤下者。不翅幾次。一日之頃。亦至累焉。此則其時差備待令秩高醫官。莫不知之。而閤下亦應耳熟矣。彼則以首相。逐日詣闕。難繼之說。亦不翅幾次矣。盛䟽所云。則有若先人偶然送言。彼偶然傍聽。閤下偶然泛答者然。此實愚昧之所未敢曉也。盛䟽又曰貢蔘羅蔘參半用之云云。此亦非其時事實也。盖御藥一貼。僅入羅蔘五六分。而餘皆純用貢蔘者。乃彼之所定也。自正月初九日患候始發之初。至於三月旬間。一用此例。無所變改。若其參半之用則通計日子。未滿一旬。其時事狀。鏤諸心內。若數毫髮。而閤下則只言其一旬參半之用。而不言其三朔五六分之用。此亦愚昧之所未敢曉也。至若面言一段。最是大段相左。大段差誤。不得以不辨者。盖其時先人累月直宿於司鑰之房。筵罷之後。大臣卿宰迭相來訪。閤下之枉。亦甞屢矣。先人之縷縷酬酢。固無可言。而閤下亦不曰吾意亦然。而領相持難。吾當言之。而大監亦極勸于彼云云乎。雖曰時月稍久。而此恐非可忘之事。惟閤下收拾精神而更加細思。則可以知鄙言之不誣矣。嗚呼。惟此蔘事。卽先人之所甞疾首痛心。居常飮泣者也。爲子不肖。未能盡白其志事。今距壬辰五年之間。含寃忍痛。如窮無歸。今幸復發於言事之章。則庶可以蒙聖明之俯燭。紓九原之幽欝。而今閤下之䟽。乃反有以掩昧之。此實迷滯之見。終不能無憾於閤下者也。苟使先人志事。畢白無餘。則雖卽日滅死。萬萬無恨。一身禍福。非所計較也。崩隕之極。言不知裁。伏願閤下諒之恕之。勿以爲罪也。餘荒迷不次。

與金諮議_{鍾厚○代人作}

向造門屛。獲奉一晤。區區慰幸。實非尋常。而行事怱遽。未可留連。故其於德容表裏之盛。盖未及盡窺其蘊。歸來悵缺。不翅惄飢。不審近日。服中動止愷悌勝休否。炎潦告退。秋風漸高。伏惟按時玩占。造道日新。嚮風馳義。夙夜勤止。記下侍省粗遣。而散漫無業。爲可愧耳。就告此去朴同知漢明。於記下有戚誼。甚相親者也。方持其先考尙絅氏行狀。進謁請銘於門下。而狀則實記下之所自爲也。若錫一覽則可知其忠悃之激切。樹立之偉卓矣。仍念今日世道之至於此極者。誰之罪耶。記下則以爲南實爲首。而某乃其緖餘耳。甲戌之初。苟無一種凶論。則義理不患不明。人心不患不正。夫豈有辛壬斬伐之禍哉。以一人一言之故。貽百年無限之害。而駸駸乎正道日消。詖說日盛。遂至近歲以來。其論復大行於世。唱和煽動。陷溺沉痼。而一時名士大夫之徒。率皆心慌脚軟。望風奔波。殆莫知所以止泊。則南之罪。可勝誅哉。然在彼之時。猶有一脉正氣。在野則農老。在朝則丹巖是也。今則百川洪濤。障之者誰。於是吾儕不得不以其責。歸之於門下。縱不能明目張膽。顯行討伐。猶可疾首痛心。陰加衮鉞。而欲治其流。先塞其源。欲蹶其枝。先拔其根。故江西頓悟之學盛。而朱子力攻佛氏。完城事讎之議行。而尤翁深誅許衡。此古之君子察其亂之所本。嚴於人之所忽。不徒汲汲於目前之計者也。然則顯揚此公忠節。追討彼相罪惡。卽刑政之大者。而未必不爲今日當務之急也。未知高明以爲如何。第按其䟽本。則倂論喉院請會議之失。而雩沙李公。亦當日承宣之一也。今以此銘屬於門下者。似若未安。然惟此一事。在李公固不免大段做錯。後來事業。足以掩之有餘。而若就事而論。則其失自如。農翁之相對切責。李公之終身悔恨。載在野史。傳作美事。其後李朴兩家契誼不衰。而陶谷相公爲撰其先祖行狀。則豈不以其言之爲一時公議。而有不足爲嫌者耶。門下今日處義。恐當以此斷之。而直書不諱。兩存其美。似亦益有光於李公。愚見如此。倂此仰禀。悚仄汗背。不知所喩。伏想有以諒恕也。餘冀爲道加護。以慰瞻仰。

與申子重_光儀，鄭身之_履煥，沈輝遠_{煥之。○丙申九月}

西城待漏。咫尺不相報。想以爲訝。而此子命薄。輒帶累許多人。是以不敢之耳。伏惟卽辰。僉候萬重。來時聞筵敎之及於身台。日從者頗嚴。未知終無處分耶。惟恃主上聖明。或不加罪士流耳。累人疾馳八百餘里。又隔五百里滄溟。不知幾日當到泊。然惠州不在天上。行當到耳。聞彼中生活極艱。蛇蚣甚多云。而蔬糲自是本分。虺毒豈能死人。第初登海岸。望見長風破浪。胸襟倍覺爽豁。口中頻吟不有此行無此觀。春風笑度鬼門關之句。只恐平生不甚讀書。做不得涪州學力也。死生禍福。皆係於天。非人力所可容。况壬辰宜死之生。得此亦幸矣。惟當隨分眠食。了却幾卷殘書。此外無復係戀。幸僉老兄勿費過慮。莫向定夫，士京輩。道一宥字。以傷正大之䂓。至祝至祝。且念鄙之此行後。風色又變一層。艱辛扶接之陽氣。恐已摧折無餘。以是浩歎不能自已。晦翁與人書。云今日致身事主。以扶三綱者。世不乏人。决不至以某之故。遂使大義至於廢闕。此語哀痛惻怛。正爲今日準備。伏想僉君子壁立萬仞。無所退托。而亦願以此意遍告定京令。使吾儕所秉執者。不至全然壞却。則雖滅死萬萬無恨也。今日諸公不必視元履爲去就。幸極力扶護。強此之衰。俾世道有一分依恃。如何如何。餘奴歸作此。托中兄親傳。身台如已歸鄕。須因便寄送。以及於山淸則幸也。

答鄭身之_甲辰

越人祥後之吊。說者猶以爲無於禮之禮。則年久之後追慰喪變。可知其尤無明文也。然大孝有終身之慕。而冠裳特其外除。則恐亦無不可慰之時矣。栫棘之歲。微聞太夫人捐世之報。旣驚愕不自定。又想深墨纍然之容。怛焉無以爲心也。禮書之問。豈或少緩時日。而忽忽顧影。直是窮凶一鬼物。其何敢修恒人事。且孽自己作。空汚良善。每讀黨錮傳此語。未甞不掩卷太息。不幸今日身親當之。則於是私作一副當定䂓。凡於親戚舊要。一切廢往復。惟兼丈時有委問。不敢空還其伻。輒不免以紙墨相凂。果聞異趣者作挐。幾陷不測。至今毛骨竦然。况可自我破戒。以累無故耶。以故三年之內。竟闕書唁。世間萬事。雖曰無所不有。豈意吾輩兩間。乃有此失情乖常之事耶。時時咄咄書空。惟有鬼神知此心耳。年來瘴毒深入骨髓。自知非久世物事。又聞兄憂病連綿。甚無佳兆。子弼生前未及一通書者。亦可悔戒。故作一書。付朴麟瑞。〈此乃九年同苦甞喫。屈於羅州靈光者。想亦已聞之矣。〉使之觀彼此病故。不計秦檜之捕殺與否而傳致之。其情吁亦慽矣。料外光倅胎送一札。乍看紙面。已知爲手筆。驚喜披讀。不覺感涕赧汗之交下。夫恕闕唁之罪。賜先施之問。非君子雅量。能如是乎。第承惟憂沉痼。便成難醫。曾聞其資質極有可望。驥駒病足。安能展其寸步耶。爲之悶歎不已。向年一着。旣非兄之所爲。亦非人之所爲。直是天之所爲。兄非不能於人者。乃不能於天者耳。所喩褐寬博吾不惴云云。何其自待之菲薄也。朱先生論浩然之氣曰。譬如長江大河。浩浩然而來。今若以一時無妄之小失。而使全軆充滿者。欿然而餒。則是長江大河。偶然减却一勺水。而遂失其浩浩之勢矣。夫豈有此理哉。無乃集義養氣底丹頭火法。猶有所未至者。天下道理儘無窮。吾人事業亦無限。幸勿以罪己責躬之善。爲長留胸中之悔。而益自進德修業以俟時。則或躍或淵。皆可以無咎矣。如何如何。弟九載俟刑。久而無命。則一片窮島。擬作久駐之基。朝飮毒霧。夕呑饕風。無異仙人之玉液瓊漿。而彼蛇虺者。亦已慣熟顔面。蜿蜒床笫而無逆於心也。如此終身。庶幾無憾。而乃聖上特降恩敎。略示昭釋。賜祭先臣。慰諭備至。此固非夢想之攸及。而畢竟屢煩王命。出處善地。其專顧私恩。強拂公議者。甚非聖政之所宜。惶愪感激。不知所出。此生旣無以報塞萬一。則惟有血涕被面而已。光倅聲息密邇。極可慰幸。然卽今衆目睢盱。左右窺伺。雖牢關固拒。猶懼不免。而光丈不少畏難。問牘頻仍。又將有過訪之意。計必株連受禍而後已。方委送朴君。極言其不可。未知果相聽從否也。謙丈弼兄。已作千古人。其後事凄凉無可言。直令人涕滋。想同此懷也。山積所懷。豈可以筆舌旣。都在神會。○盛書中多引用易文。可知有得於易學多矣。然得無善易者。不言易之謙耶。好呵好呵。弟亦近始此書。先讀啓蒙。極多難解處。有私自箚記者。一欲送禀以聽斤誨。未知肯許否。晦翁慶元所遭後。有一朋友以微服過宋之義勸之。先生曰。某不曾上書自辨。又不曾作詩謗訕。只是與朋友講習古書。說這道理。更不敎做。却做何事。今時則又非慶元之比。講古書說道理。時人亦不肯許之矣。以是姑不敢生意耳。

與鄭兼之_{日煥○壬辰八月二十九日}

念二之夕。始入城聞五馬已啓。悵惘如失。殆難名狀。忽此下狀。承到匪意。慰浣三復。就審上官無撓。啓處連安。尤切仰賀。簿書之煩簡何如。君子到處。自有己分之所當爲。晦翁居南康。至誠臨民。簽書决遣之際。亦未甞放過。百里之責。固亦不少。不可視作兒女飢寒之計而忽之也。少弟近來病狀。別無加减。而元氣枵虗。一倍奄奄。醫者命藥。乃以不寒不熱。五味同調爲說。姑未入口。而要之畢竟用而後已。此如何抵當得。此則旣然矣。而二竪者方且膏上肓下。攻心益急。危兆層現。又不啻潛銷暗鑠。孝子雖在傍叩胸。亦將如之何哉。只當束手聽天而已。科期定在來二十日。觀與不觀。在善决之。而托此圖由。暫爲來戾幸也。輝友日前來訪。只得一夜睡不着。奈何奈何。餘匪遠書可旣。都在面穩。惟冀加護。

與鄭兼之_{壬辰九月二十三日}

秋風日高。萬品蕭索。正當山地之象。君子於此豈不惕然反顧。懼線陽之漸盡耶。此可與知者道。而久阻顔範。瞻詠徒勤。料外手畢。如從天上墜來。傾倒圭復。感慰千萬。第承色憂添劇。驚慮之極。殆不省所喩。卽今加减更如何。想侍湯。焦煎極矣。而科行遂停。會面無期。令人落莫失圖。不翅耿耿忡忡也。吾輩相知十年。惟以一義字相仗。今乃歷落嶔崎。擧目圜圚。無一事是當。而又皆索居落落。如晨星。安得不悒悒以傷心也。身友乍來旋去。弼兄永作鄕人。一輝遠孤寄城廬。而亦不知何時飄泊在何處。都是天廢吾輩。亦復如之何哉。只以順受其正四字。做將去而已。未知以爲如何也。弟待兄之來。姑不作湍行。今則日間將發。而又遭再從妹喪。悲傷難抑。而景日塞外聞訃。景象慘切。不忍言不忍言。時事煩不欲仰道。而要之無可奈何。弟則已知其不免。而無辜平民。緣弟之故。盡被收司之律。豈非千萬可哀者耶。今則聲罪日以益嚴。過弟之門者。皆惴惴却顧。一家親知。皆次第謝絶。弟本是一箇措大。何曾有拌援。只得還他本分。而虫鼠付命。便覺胸中都無事矣。兄須諒之。而旣無緊事則不必數數寄書。以自取禍色。侍下之身。恐不可不如此也。酒壺脯貼。領感一醺。而此亦恐碍耳目耶。後則置之無妨。

與鄭兼之_{壬辰十月二十八日}

久阻信極悵戀。日前重友傳送手書。驚倒披承。感慰千萬。就審政候當寒萬重。尤切仰賀。信後諸節更何似。昔沈隱侯詩曰及此同遅暮。非復別離時。吾輩雖未及遅暮之年。而運窮勢阨。親朋落落。索居之憂。殆不能禁。彼隱侯之詩。可道先獲我心。而信乎晦翁之取以自譬也。弼友已浩然長往。只有重輝數友孤寄京國。而形跡所拘。不能數相見。又皆貧窮。不能自存。加以世口吃吃。苦不相容。此雖付之一笑。而天之一切廢我輩。亦終不能無歎傷也。弟侍狀粗保。惟以累月罪廢之故。深居謝世。益求所志。夜氣淸明。漸有得乎涵養之地。以不負朝聞夕死之訓。弟本尠福者。卒不能久享此閑境界。昨者恩叙遽降。俾得與彼周旋於賀班之末。惶感之餘。繼以恧縮。尤翁所謂千里山川捴帶羞者。正爲此準備語也。第前頭處義。實有大難處者。欲揚揚以彈冠。則四維有防。欲牢脚以自守。則義分截嚴。又不忍以撑天柱日底大義。諉之於過空浮雲薄物細故。而進干榮寵。自同平人。坐思行歎。不覺氷炭交中。明者於此何以敎我也。多少自有昇弟相告。幸細聞而細量細敎之也。邦慶無前。縟儀將擧。而增科將定於早春。須加意用工於表策。圖必捷也。卽今吾輩之計。有進無退。固知一線不足以扶大鼎。而寥寥數輩人。便是國脉。惟以鞠躬死已四字。貼在額上而已。捨此復何求哉。願老兄深諒之焉。

與鄭兼之_{壬辰十一月二十日}

從弟之歸。得奉手畢。慰浣之至。可敵一唔。而又聞與營門相抗。愈往而愈不屈。窃料直道不行於今。接小報果然矣。噫。爲字牧者。不亦難乎。蔭官固是關拆之流。而君子不苟之義。無往不在。近世則一屈腰於五斗。則便將廉恥道理。却置一邊。惟以善事上營。苟保官次爲意。上營遂待以鄙夫。直加以治盜之律。彼尹伯者乃以此例視座下。曾不識士大夫居官處事。與俗輩不同。非渠所敢知耳。在座下快也足也。人皆爲之愕然。弟獨數日喜不寐矣。但大碩人篤老之境。堇得數月孝供。當寒捲歸。歸則又不免菽水屢空。想兄快爽之餘。不能不動心。弟雖未曾升堂。暗揣事勢。有不堪其憂奈何。聞奉板輿。直歸鄕庄。凡節必多酸辛。其何以成㨾耶。仰念四壁懸磬。無以卒歲。雖費神觀。何能周章。弟有忠原小庄。如干租石。未及船卜。如至甚窘則取用無妨。幸示之也。弟侍狀姑依。而日前賀班。不免冒沒入參。顔騂背汗。屢日不釋然。只恨平日脊梁不固。爲時議所撓奪。而前頭處義。又不知止泊何處。是以忉怛。殆忘寢食也。整頓之後。可暫入洛否。企想之極。不能暫忘。須諒之也。聞稷民去思。如喪考妣。數月爲政。何以得此也。彼有庳之民。願去而不得。是亦民之數命存焉。奈何。

與鄭兼之_{壬辰十二月初八日}

自聞罷遞。不知行旆之歇泊何所。令人憂菀。如墮深井。大碩人氣候。當寒撓攘。其無損節否。第專城未幾。菽水又乏。古人不曰家貧親老。不得不動其心耶。朱子之莅南康時亦奉老。然不忍於赤子之塡壑。以去就爭之。座下所辦。恐無愧於此義也。少弟侍狀粗保。惟日閉戶。永絶世念。胸次漸覺豁如。靜夜讀書。忽下庭散步。見天氣肅烈。雪月流輝。便有登華山絶頂。揮斥八極之意。有時山風怒號。紙窓窸窣。却又有古人鐵馬氷河之思。信乎世人目之以狂人。而似此境界。殆是三十年來所未得。天之所以玉成。豈云少耶。所欲言。被催只此。

別紙

弟之今番參賀。却被諸友勸起。而一入脩門。愧顔發騂。奈何奈何。其後因趙事發。而聖心層激。遂被許多嚴敎。惶懔蹙伏。尙復何言。近則世道益橫潰。殆非一葦可抗。弟則已將死生二字。付之蒼蒼。而貽累良朋。已無餘地。良欲無言。兄與重友决科云云。不覺閑中一笑。試看今日世道。雖孔子之至公血誠。孟子之麁拳大踢。無以抵當得。吾輩寥寥數人。有何氣力。可以擔着當世之務耶。有是哉子之迂也。然第須着意觀光。以占天意也。聞江上無家歸去。何以堪過。又聞來傔之言。官債之負。多至百餘緡。賣了薄田數頃以償之云。傷哉傷哉。然則何以卒歲也。妻兒之饑餓。古人亦有不恤者。而高堂鶴髮。不免有屢空之歎。則是豈可忍者耶。念來不勝憂涕。歲後必卽入城。以圖從頌也。所懷千萬。成一大襞積。如不爲我一攄。則將發狂疾矣。餘煩不能盡。

與鄭兼之_{壬辰十二月十九日}

歲暮遡思耿耿。時對輝重諸友。輒有少一之歎耳。謂外得拜今七日所遣下狀。備審歇泊之後。侍候連得佳安。慰幸之極。如獲百朋。然此書乃答弟再度書也。其前修付一札於益兄所。俾卽傳上。今無見領語。此何故也。吾輩往復。自有不可敎人覷窺者。見輒付丁。又必相報然後可破慮菀也。第承窄室幷居。凡百苟簡。窮者生涯。京鄕無異。何不復入洛中。姑據現屋。徐圖進退耶。租苞之見斥。可訝可慨。吾儕乃兄弟也。窮不相恤。饑不相救。是所謂弟寒兄不知也。是何人理。此等與受者君子之所許。兄之寧食太倉米。不受故人餽所秉者何義也。平日欽服兄。可謂至矣。而往往於此等事。有學未究識未到處。露出硜硜然小丈夫氣像。心窃不取也。果如盛敎。則蕫召南隱居行義之時。至有門前索租之憂。而不肯受如兄若弟者之相恤耶。凡事無論細大。皆有義理。今兄所執。未知何據。抑平日誠信未見孚。不以弟齒之於親友之列也。愧悚之極。不知所喩。幸有以更敎之也。少弟間作楸行。日昨始歸侍。此外憒憒。無足仰道。子愼之喪。慘哉傷哉。其爲人也好善。何處得來。此無非吾輩運厄。而其兄弟情境。殆人所無。昨今年家禍。尤是酷慘。聞今將入木。悼惜不忍言。歲後卽當入洛耶。積懷如山。須前期入來。以圖從頌也。輝友方除舘職。姑以在外爲托。去就當何從耶。弟則以從縣道陳䟽。若得順遞則幸矣。不然則暫出無妨勸之。此未知何如也。須入量也。

與鄭兼之_{壬辰十二月二十六日}

歲云暮矣。山齋孤居。百慮靜息。而惟寤寐不能忘者。一老兄耳。固知卽面無可語。語亦無益。而相阻已五朔。懸念如狂。此乃情由中發。自不能已。而抑亦有歉於君子淡水之交耶。行友歸付一書。想已照至矣。料外又拜下狀。圭復紙毛。可敵對唔。信后諸節更若何。罷官養閒。何等淸福。五斗屈腰。乃古人之所恥。想來不勝快活。但窄室傡居。决非久長之道。若入洛則自有益之宅。可以依舊居之。何憚而不爲之。糊口之道則東亦客也。何優何劣。甲謫竟不蒙放。尙在仍秩。向者一臺臣劾濟牧之置。特敎罪人於禀秩。見此已知其甲之不得放矣。甲山倅第又居水。此亦必由於待客加厚之罪。噫。亦可笑也已。梅州運判。終不能殺劉元城。死生自有命存焉。嶺海安能死人哉。今則雖十年。未必其宥還。晦翁所謂歸期正不須問者也。但當勸渠以伐木爲屋。種黍養鷄。以爲終身計。是何足動吾輩毫髮哉。只可付之一笑耳。滿腔襞積。終非書可旣。惟願侍側餞迓。倍加護重。

與鄭兼之_{癸巳四月二十一日}

久阻聲息漠然。如墮深井。悵戀姑不暇論。而吾輩之間。存沒憂病。亦將無聞。其爲閟欝。顧當如何。料外便至。承拜下狀。傾倒濯慰。如得天上信耳。第審動止連安。不亦賀乎。少弟姑保侍狀。而職名一味虗帶。鎭日尋單。見阻喉司。未知畢竟又遭何等光景。只當任彼蒼蒼而已。時象漸無可言。一二耳剽。煩不欲仰聞。然聞而不樂。孰如不聞。日前朝家抄選六湖堂。如吾黨身之輩。豈其文學地閥。不及於彼等人。故不爲擧論歟。朝廷官爵。盡作渠輩私物。良可一吁。益之見放甚幸。而甄復豈有望耶。弟則日卧北窓下。得與方冊相親。非比近世𧬈訿之交。習靜已久。漸覺有趣。但久不見我兼之氏及身之來之。是不能無耿結矣。須見諸友。說道此意也。頃去書角。果傳之否。其中自多煩語。恐被人覷破也。所欲言者。豈止於此。而怕煩未能盡。都在神會。

與鄭兼之_{癸巳四月二十二日}

昨便修付復書矣。卽此匪料。承拜下狀。慰荷千萬。第審色憂差復。而尙未蘓健。旣幸且慮。不能已也。弟僅遣。而魚友之見拔翰圈。非但坐於其兄。近以與此漢相親之故。得罪無餘地。而今則金之被論。專歸之於此漢。謂之罪人斯得云。甚可笑也。彼旣非韓魏公，范文正。則假令主張。不必爲毒正之小人。只當任其吼怒而已。魚友則因改圈得參。得失何足道也。伯愚之以末擬除禮議。亦是異事。而其䟽差強。聞世議又以與前事相反咎之云。旣責東隅之失。而又不許桑楡之補。此何道理。可歎可笑。

與鄭兼之_{癸巳五月十五日}

日前士行奴來。昨者身之奴來。而無一字相問。何故也。抑未聞便發而然耶。昨逢魚命之。槩聞兄消息。然久阻信書。如墮深井。悶欝極矣。喜雨連日。此時動止如何。色憂近已快减耶。瞻溯之至。弟侍狀如昨。日卧北窓下。看書而睡。睡罷復看。此外都無事耳。甲謫因悶旱䟽决。乃得恩放。幸莫大焉。而顧今時勢。放不放無甚關緊矣。從此弟之處義。少異於前。官職則姑不行公。而問候之擧。欲俟下敎而進焉。然以今觀之。恐不復聞天語矣。只合廢棄。亦復奈何。平瑞榮選。已是意外。而卽被擊去。亦已預料。洪彬之䟽。出處初不難知。而平之得罪。專是景日之收司。吁亦酷矣。金若行以繡衣往北道。歸路入金城。以從兄之病未出待。猛棍座首將校公兄。中間有許多可笑光景。從兄方欲决歸。壬人之仇我輩。胡至於此耶。金之歸。又陳䟽薦四人。乃李萬軾，韓光近，尹弘烈，曺允精也。其擧措之狂謬。殆令人絶倒。反不足爲慮耶。自上優批。償以一領鹿皮。李萬軾命調用。韓則特除玉堂耳。伯愚復遭白簡。豈非甚耶。後䟽可補前失。而又復𭭜𭭜不已。眞所謂此處難舞也。

與鄭兼之_{癸巳五月二十日}

日前一書。想或入覽也。意外便到。承拜下狀。三復慰浣。可敵一唔。况審侍候神護。尤賀尤賀。弟下部股凹之間。忽生痰腫。三四日苦痛。昨始濃潰。而餘毒尙爾。委卧㱡㱡。造物徑先處分。亦自不妨耶。時奇言之齒酸。裏面說話。豈可以書煩。其餘則又不足道。日昨慶謫停啓。新士流之功何如耶。如兄如弟。只當束手仰成而已也。某凶暫入城內。還出麻浦。昨者又下傳諭。使之捲卛入來。其假意要君。尤可痛也。弟則所帶職名。出塲無期。只當以符到卽行爲計。但未知何時符到。是悶是悶。輝友亦只依舊遣去。時時相逢。漫有賦咏。而其如圃翁所謂詩思也沒何哉。但聞輝家宿昔知舊。一皆相絶。終日無一客。與弟所無異云。亦足一笑。中兄尙未還。金城兄又欲圖遞。未知竟如何出塲也。命之時相訪。其弟文學志操。誠可愛敬。頃過樓江時。身之何不一見耶。近來人心殊未可信。而此友兄弟。恐終不負吾輩。未知以爲如何。某客一去無消息。果去其家耶。試探之。餘憂不少。是以爲悶爾。餘對便不能盡。都在神會。不備書禮。

與鄭兼之_{癸巳七月十四日}

頃自重兄所傳來一書。披慰無極。而回便卽發云。闕復甚悵。卽者料外。承拜下狀。就審秋炎。侍候神衛。而惟憂彌劇。仰念不能少弛。信后加减更何如。鄕中醫藥難覓。則何以治之耶。証勢旣不輕。則何不成病錄。送議于京醫。兼討藥物以去耶。少弟素無定力。爲瘧鬼所侵凌。無乃鬼亦隨人。與助彼黨耶。得病三度。不譴却。遂乃作文以呵之。軆放送窮之文。而意則相反。翌日鬼乃遁去。是亦可謂不能於人而能於天者耶。捧腹一㘌。其文雖似詼謔。亦所以見志。玆以胎呈。須與身友輪覽。一笑而扯之如何。景日暫入城卽還峽。輝遠頃見書姑安。然杳無回期。令人悒悒不能已。此際忽聞去矜之訃。心神飛越。如墜深谷。此友豈弟雅正。雖無氣力。足以爲吾輩外援。是豈衰世易得者耶。弟則數十年切友。情契去而愈篤。而往復止於今春長牘。追念疇昔。有淚沾襟。昨接子弼書。謂矜於月前書。以爲某事大軆無異同。節目間事。略有意見。而範友則倂與不當疑者而疑之。此意面傳云云。噫。矜之意本如此。弟不能領會。致有多少說話。使渠不釋然而歸。此皆弟踈率不明。責善太過之故也。以是尤不勝悔歎悲泣。悠悠此恨。將不免白之地下。弇山之語。古今同悲。又聞其老親孀婦皆奄奄。而十一歲孤兒驚號成疾云。天之禍善人。亦云酷哉。欲以挽誄叙情。亦有所非便。未知何以攄却此悼傷之懷也。弟苦�虗縻七朔。幸得李在協爲知申。捧入辭單。才已順遞。從今便作江湖鳧鴈。將以數日後發楸行。轉作探勝尋幽之計。未知又無魔戱否耳。

與鄭兼之_{癸巳八月二十九日}

瞻仰日憧憧。行奴便。承拜下狀。謹審凉生。侍候珍護。忻慰之極。可敵一晤。信后諸節更何如。弟頃往楸下過節祀。仍欲入山之際。忽聞聖候欠安。疾馳入城。則諸節已快復。其間又有入來問安之敎。盖本事則初無開釋。而只以追念先故。特使入來。而又令與舍叔輪回問候。下情惶感。不知所云。然輪回之敎。决難奉承。而上候旣復之後。無時入去。亦恐難便。方欲遅待誕辰。一伸義分。仍復引入。必至不得已而後。時時暫出。而終歸於退。然前頭聖敎。若復縷縷。廹阨多端。則將何以處之耶。盖問候異於官職。雖使古人當弟地處。容或有濶狹推移之道。而近來問安異於常䂓。或逐日或間日。動駕則進焉。齋宿則進焉。論以一月則空日無多。以弟情勢。一不蒙開釋。本事是非。長在黯淡。而諉以問候之異於官職。逐日揚揚於禁扃之內。進退於肅嚴之地者。揆以古道。恐不如是。且所執之大義。雖曰未伸。蟄伏自廢。信道兀兀者。乃所以堅我秉守。暗護陽脉。今若冒沒出入。無復防閑。則人孰復以秉大義之人待之。而自家廉防。亦漸漸壞了。蕩然無餘。問候旣無常。則所謂官職。又安知不爲冒行耶。此身雖藐。大義所寄。誠不忍改心隨俗。一例放倒。且問候一事。若知有益於世道。則豈可一向固執。而此則斷無可望。旣無所益。徒傷義理。是豈可爲者耶。卽今定計則無出於此。而前頭若有至難處之境。則實恐執守不固。終至毁却而後已。以是晝宵熏心。不知所出。幸與身來諸友。齊會爛商。因信便速示之如何。此乃去就之大節。不可泛忽也。時奇無可言。如水益深。如火益熱。可謂無可奈何矣。子夏丈其間大困辭說。弟爲其窩主。而夏丈遂與彼爲血讎。然領相及仲佑輩。亦視以仇讎云。甚可笑也。張御將見駁於李枰。而五萬銅竟無明驗。聖鑑至明。庶或見脫。而關中之氣焰。吁亦可怕。須一問於士行也。

與鄭兼之_{乙未七月初十日}

稽顙。別後絶無聞。日夕瞻想。至發夢寐。料外伏承下䟽。傾倒拜慰。可敵一晤。第審色憂間經添重。尙未快復。侍湯焦煎之中。所愼又匪細。驚慮之至。不敢少弛。信後日多。未知翔矧已復。軆內亦有勝節否。哀子忍見秋序奄届。只益寃號。而疹憂四家。十餘兒皆已出塲。中間危懼光景。不欲追提。而畢竟無事。是極幸幸。但喪一小室及數三介奴兒。爲可欠耳。奈何。水火之攻。此亦一陰一陽。所不能無之理。赤壁之戰。亦是水上火攻。從古如此。不足爲怪耶。呵呵。西銓桂擬。非西銓之罪。乃申相筵中。以經明行修力薦蒙允者也。非久又將通抄選云。渠輩所欲。亦何所不爲。然而申亦不能久據其位。日前因黃臺宅仁事。特命不叙。以韓相代之。仲晦卜說云云。其亦神矣。姑不次。

與鄭兼之_{乙未十月二十一日}

稽顙。身兄會下之夕。袖傳手畢。山次悲擾。未有仰復。方以爲悵。卽又拜下䟽。慰豁之極。難容名喩。第承色憂添减無常。而疹憂竟至不順。驚歎誠萬萬。吾輩厄運。胡至此極。况伯丈又遭二七之災。庇身無所。憂患相繼。積勞神觀。想來光景。令人不堪其憂。然憂戚玉成。古賢有訓。此等處正好見君子定力。愛而莫助。惟以是仰勉耳。哀子頑如木石。忍送亡弟入于厚壤。歸哭舊堂。萬事長已。人琴之悲。觸處難抑。如此而生。孰如其死。忽忽芒芒。了無世况。爲之奈何。又方營祖考緬事。遍出求山。筋力殆盡。而尙無完定處。憂悶不知所出矣。姑不次。

與鄭兼之_{乙未閏十月十二日}

稽顙。客月念後。臨山行修一䟽。付之漏谷。要卽入裭。未知果入覽否也。意外壽傔。袖奉兩度下䟽。欣倒披慰。如承雅誨。第審色憂加减無常。仰慮不能少弛。聖候諸節。比向來頗差復。寢饍亦頓勝。而但手脚部有浮氣。或加或减。快瘳無期。焦煎何可言。哀子頑支如昨。撫時寃號。而國憂家計。一時熏心。夜輒睡不着。奈何奈何。山地前後數朔奔走。僅得加平一處入眼者。正欲營遷之際。鑄李以其祖墳相望地。忽地跳踉。汲汲遷其輕喪以葬之。其巧惡情態。素所稔知。而不意其憯毒至於此也。今則狼狽已無餘。不知何以爲計。勢將姑行權窆。以爲徐圖之道矣。近事自有可言可聞。未知末梢何如。方切憂懼。此非書牘可煩。恨無卽面之道耳。迷甚姑不次。

與鄭兼之_{乙未十二月二十一日}

稽顙。漏谷留書。卽得拜領。而未及讀了。亟用秦法。何座下之不擇言。至此極也。言者身之文也。若發於義而反害義。則君子亦有所不取。此雖一時憤激之發。在座下誠非小失。惟願加意於涵養一事。毋有駟不及舌之悔。如何如何。日前重丈又傳盛札。披審歸侍穩吉。慰瀉無已。多少敎意。謹皆默領。遠書怕煩。只一譬喩可見。漢南有處子村。其俗皆貞㓗自守。其中一女欲嫁於北隣善男子。析薪未行。而遽以淫冶見疑。又聞文君羅敷先通媒妁。而是女也乃不知羞恥。猶令人苟圖婚姻之事。於是處子一村。盡受汚侮。人皆唾而過之。今日事正類此。須置之勿復道也。此是說與重兄者。故不敢不布聞耳。人間萬事。須臾變滅。不足置胸懷。惟修身俟死。爲究竟法者。乃朱先生語也。早晩諷詠。不覺閑氣自消。亦以奉獻。此恐爲海上單方。如何如何。哀子奄見歲盡。隕痛一倍。而病狀尙爾㱡㱡。如此則死不難矣。秀丈小朞已返。若使在世。則其昂昂論議。必多可觀。而今不可作矣。直令人涕滋也。病昏艱草。姑不次。

與鄭兼之_{丙申正月十一日}

稽顙。歲新尙阻候。慕用無已時。忽此裭到。兩度手䟽。一時入手。圭復忻釋。無異渴者之得泉也。就審侍彩休慶。軆中佳安。尤賀尤賀。哀子頑然不死。逢此新元。而讎月漸廹。叫叩無逮。五內崩隕。而人琴之悲。觸境增深。不知有何積罪而飽此寃酷也。身兄雲山之行。極是誤着。一入京耳。必無不漏之理。此又誤之又誤者。咄咄何及。近觀某之所爲。外假公議而內濟己欲。名扶善流而實樹私黨。於是前日彧羣之徒。看作奇貨。改頭換面。百億化身。奔走諂附。如恐不及。門庭如市。殆乎轂擊而肩磨。此則十常侍之黨。未及盡除。而又出一蕫卓者也。名以士流。豈可接跡於其間。在國計。無一挽回。而徒推其身於千仞坑塹。如此則恐不復得爲頂天立地底人。而死亦爲狼狽無名之鬼。豈非可恥之甚乎。盖夬之莧陸。本有深慮。故自初牢拒不納。中間則主勢甚孤。且渠無黨援。自附於士流。愚之妄想。竊欲轉陰爲陽。易邪以正。爲一分救得之道矣。今則彼乃儼然招八州而朝同列。勢成威立。志滿氣飽。安肯屈首於吾輩。聽其指揮乎。非但不聽其指揮。凡吾輩欲有所爲。又束縛禁制。以爲姑捨所學而從我。似此氣像。决非可堪可久之道。已與中兄消詳。爲一刀兩斷之計。讀聖賢書。所學何事。於此不能見幾早作。則將同流合汚。死得不分明矣。如愚之不欲褰裳濡涉。不過爲匹夫之志。若雲山與身兄。乃他日任世道者。因此無似。先取侮辱。則後將何所用乎。此所以屢承責敎而不知變通者也。至於愚令云云。尤發一笑。夫子之去國。豈眞在於膰肉哉。苟有可爲。雖百愚令先着。豈敢避小嫌而忘大計哉。然以今觀之。愚亦不得入。又受無限恥辱。此豈非覆轍之戒者乎。今則吾儕無他策。惟養鷄種黍。以俟彼功成治定之日可也。姑不次。

與鄭兼之_{丙申正月十四日}

稽顙。日昨爲報身兄差讀冊官消息。專送一伻。其便有候。似於今曉入抵矣。其書極煩。果卽覽至而用秦法否。料外又拜下䟽。慰當合席。哀子頑支寃號。病狀近則少减。休慮焉。諸枉之獲伸。一凶之放流。皆由於睿鑑至明。億萬之休。上手恭祝。但有君無臣。是爲大可憂耳。商量之說。已報在前書。想悉之矣。後患姑無論。目前道理極不可。昔龜山赴蔡京薦。晦翁貶以做人苟且。却悔當初寡識。妄有所擬議也。幸不復掛諸胸中如何。同甫䟽。非但差強。極其嚴快。殊令人欽服。而鄙亦免抉目於仁川。是爲幸耶。呵呵。和泥氣象。盖疑以南村主張。惟當惶恐斂手而已。然同䟽乃自辦。非愚所干。尤奇其氣力之過人也。李玉堂商嵓䟽請放李廸輔。竄尹泰淵。不允。盖難於仰禀大朝而然也。桂黨如金趙及尹▣▣輩。方懼次第收司。凜凜不自保云。而趙則屢被小朝責敎。至命拔於冊文製述官。渠已奪魄。以爲非我之過。乃兩尹之慫惥云云。殊可發笑也。但根本未蹶而枝葉先剪。彼死中求生者。何所不爲。以是憂畏。殆至廢寢。而德人兩得之計。已占八九分地。吾輩只當坐觀成敗。亦復奈何。姑不次。

與鄭兼之_{丙申二月初七日}

稽顙。身兄歸。付數字信。果覽至否。卽今侍候不審如何。貳極陳章。實是出尋常萬萬。義理明正。哀痛倂至。雖使大舜處之。恐無以過此。欽仰感歎。不覺汪然涕流。繼以嗚咽。不意吾輩躬逢如此聖主也。從此魑魅失藪。世臣魚肉之患。雲消氷釋。其爲國家之福。庸有極哉。其詳都在抵身書中。可以輪覽矣。初欲待便報此。旋思座下輩若有科慶。卽當專人相通。今此慶幸。豈比于彼。是故委伻仰報耳。哀子頑忍支保。但一家親朋。晝夜會讀睿䟽。失睡困憊。是又發一大笑也。迷甚不次。

與鄭兼之_{丙申四月二十八日}

稽顙。怱怱逢別。又有目下事在。終不能討眞切底穩話。至今悵恨。如物在喉。裭到存札。極令人慰浣。第審歸侍平安。不亦賀乎。哀子頑然如昨。而又遭驪江喪訃。寃號筵几。五內摧隕。彼啓直自處以無瑕。聖批又許以先見。義理遂復晦了。浩歎奈何。吾輩各自依前杜蟄而已。身台書。有與愚同去就之語。晦翁豈眞視元履去就者耶。又發一笑。其飄然歸卧。名重丘山。在渠爲好命數。而王側之無一薛居州。安得無慨恨耶。徽䟽旣治。不可不辨。而又欲使吾輩避而不當。果何義理耶。人人如此。誰肯爲之。愚意則終未知其然也。方外䟽。乃是中兄所主張。果何如耶。繼起之論。果無悖於義否。方欲以幼安爲掌議。不然則欲罷之耳。具庠所捉文書極㐫慘。訊庭對語則又相反。處分誠宜也。愚輩之終始見欺。殊可歎也。彼啓姑未見原本。而大義以爲第一案。旣以先朝事洞諭。無容更辨第二案。金判府以爲純用羅蔘。操切之目。自歸落空第三案。妄發固萬死之罪。而其時臣亦以割斷固守仰陳。臣之無他可知云云耳。回啓留中不下。此言姑勿對人言之如何。不次。

與鄭兼之_{丙申五月初五日}

稽顙。日前䟽覽否。卽此端陽。侍奉更如何。不禁瞻想。哀子頑支如昨。逢節日益號耳。時事無可言。修身俟命。是吾輩本來䂓模。外此豈有奇策。只是難做者世道。易退者君子。此亦陽一陰二。天道固然。亦復奈何。春間罷榜。秋當復設云。須於三夏。勿用它工。多作長文。以爲應副之資如何。却笑此漢太無定性。猶不能忘情於世。而輒勸人同趨苦海。恐被別處豪士笑得也。迷甚不次。

與鄭兼之_{丙申五月二十七日}

稽顙。天厄德門。尊從叔鎭川丈奄忽違世。伏想至情痛悼。不易堪處。行哀能支持否。近見衰落頗甚。極以爲憂。卽此潦炎。侍奉諸節。不審如何。向䟽至今慰荷。哀子公私之痛。去愈難抑。而患泄患感。寧日常少。苟延殊可苦也。景日館職。回思壬辰。其亦異事。諸議以爲先奔哭後陳䟽爲宜。此說何如。䟽辭不必張皇。而彼啓四字。不可不洞辨已。以此勸之。願聞明見耳。姑不次。

與鄭兼之_{丙申九月初二日}

一別杳後期。令人不禁悒悒。卽拜下狀。始審五馬已發。尤可悵也。未知奉板輿。無擾上官否。邑㨾何如。簿書閑劇亦何如。報國不在大小。惟盡心做去也。記下忍終三年。奄作平人。亡弟常事亦過。種種痛隕。非人理所堪。自上特除右尹。翌日肅謝奔哭。號霣一倍。仍隨駕詣元陵。亦爲奔哭地也。其後則更爲引入。以終其月。昨日始陳辭䟽。尾附一言。欲爲終身求退計。雖或不得請。亦足爲之兆矣。其於世道何之敎。何其諧謔至此。如愚者只可束之高閣也。身之，景日俱有討鳳之䟽。五六日尙無批。令人惶悚。儒䟽及八道通文見之否。士氣可觀也。近來則紛擾忒甚。寢食亦無暇。一未奉候。訝責宜矣。今作此托來之因便付上。未知何時入覽也。

與鄭兼之_{丙申九月十九日}

日前修訣書入裭。兼奉僉君子座下矣。料外承拜手敎。可替顔範之奉也。何等慰幸。况審侍奉萬安。尤賀尤賀。累人罪名至重。投此瘴島。聞三司論以極律。死且在目前矣。方敬恭俟命。此在壬辰。已自决者。今當順受之而已。但受國恩偏厚。而無毫分報效。過蒙諸君子眷愛。而無以酬答知音。此爲可愧可恨耳。所懷千萬。都在默會。惟冀爲己加護。益勵忠義。以壯吾黨。

與鄭兼之_{丙申十月二十日}

入島後因洛裭。得拜手敎。其回修訣語付送。計未及照至也。料外官星遠涉滄海。擎傳下狀。驚倒欣慰。眞是天上消息。第居士千金之餽。晦翁稱以世無此人。况此水陸近千里地。專人存恤。豈容易事耶。揆吾輩情誼。雖若例常。然感感喜喜。可敵一番面晤。雖死無憾矣。仍審侍奉康寧。政軆珍護。尤何等慰也。邑務之有勞神觀。殊極奉念。而爲五斗屈。自不得不有此。幸隨分耐過也。累人入此已近三旬。日俟後命之至。而尙今寂然。想是上天好生之仁。未忍斷之以法。追愆頌恩。方寸耿耿。亦不敢失攝傷生。以致徑斃。隨分看書。妄擬朝聞夕死之效。瘴癘之侵。惡草之啖。無異九轉金丹。不足仰貽盛慮也。但新布綸音。廷討諸章。無非人臣不忍聞不忍言者。縱聖上憐而生之。顧何顔面自立於覆載間耶。事君不忠。蒙此惡名。只願速降處分。泯然無知無覺也。舍叔亦被臺論削黜。景日只遞差。聞又遭遠配之啓。身台則聖敎目以金某私人。特命門黜。自念無似。過蒙諸君子眷愛。無一箇半箇報答知音。而乃反貽累良朋。至此之極。惶愧悼歎。無面可顯。昔栗谷，松翁俱以靑陽門客得名。而後世自有公論。以是爲慰可耶。然其如眞松翁僞靑陽何哉。京報之可觀者。略略奉示。覽可悉其危怖之狀也。洛中諸益皆無故。重兄輩每便輒書。語甚悲苦。凈安泣別。晦父雖許以兩得其宜。季通不挫之志。則顧此無以當之。奈何。昨夕家奴又來。聞請討之章。連續不已。一死旣定。無足甚怕矣。歸路邂逅之示。可謂迂緩。死在目前。何論其宥還。萬一如此而中路得相面。則亦世間稀事。然理外之理。不敢望耳。聞北人大起。以必殺爲期。至有儒䟽請討之議而未果云。若此不已。則上雖欲生之。亦不可得矣。此身已付之渠輩久矣。誠不足以動一毛。况梅州運判。終不能害劉元城。以是自慰耶。好發一大笑也。二壺可滌病胃。荷惠多矣。所欲言者。非止一二。而貴伻忙發。且怕煩不能盡。都在神會。人之死生。都是一命字主張。當之者固不可慽慽自悼。以傷正大之䂓。而爲知舊者。亦宜諒此心。不作嗟勞語也。相愛太過。窃恐聞此報。作惡成恙。敢此奉勉。惟願爲國自愛。亦勿以鄙之死生而果忘當世。以衛吾道。定夫之救身台。差張人意耶。赴謫時只率朴瑀以來。而朴麟世者。素是義人。聞按律之啓發。而自退敎鍊官之任。而罔夜下來。渠之貧賤丐乞。行路亦憐。而今乃如此。可謂層雲義氣也。座下亦甞知此人否。子重，輝遠之所甞愛者也。

與鄭兼之_{丁酉二月初十日}

歲新而月又改。無由得聞信息。孤坐懷想。殆不能堪。料外官隷闖至。擎傳一札。滿幅繾綣。殆令人感泣。跪讀再三。雖隋珠拱璧。何以加此。第審間有色憂。積費焦憂。雖幸卽向平復。承來不勝驚慮。信后日多。更候侍奉連安。重切溸仰。官事之惱心。乃爲吏者之例患。隨分盡心。以紓聖上百里之憂。亦臣子道理。何至作皺眉事耶。累人至今皮裏含血。非始料之所及。君恩浩大。不翅若眼前滄海。假令卽日受命。亦當懷感以歸。昔尤翁謫中與人書曰。彼不得於君而遽懷怨尤者。果何心也。時一誦過。不覺其爲古人語。而直是自家口頭創說出來耳。但獰風觸肌。海霧塞戶。以是一日之間。卧時常多。然此則又將朱先生不受君命不受天命之戒。牢着心胸。不敢懷一毫厭苦色。而囚中靜寂。早晩相對。惟是陳編。俯讀仰思。或不無怡然自適之趣。萬一延得須臾殘景。肆力墳典。幸有一班之窺。則或不至全負玉成之天。而一死字。了了在眼邊不去。死不足恨。無聞而死。最可懼耳。惟是困衡所廹。訟悔山積。默念四十年來。只作一箇魍魎漢。此固氣質之褊襍。有以致之。而亦僉君子徒垂眷愛。不加砭責之過也。安得不慨然耶。纍生平日視座下。無異家內長兄。從今如或憐此孤囚。時垂死生之問。則毋作嗟勞之語。以效兒女態。却將平昔許多罪過。臚列數責。亦取古君子處患難成法。痛加提誨。是所切祝也。寄饋各種。無非蘓醒病胃者。誰知鵞亭仙吏。反作蕪湖居士。感愧交幷。第聞向來尹獄時守宰餽問者。皆被嚴譴。想已入聞。而何乃不戒覆轍耶。厥後有廵營飭關。本邑傳令。盖依傳敎也。聖意雖指逆獄干連者。而在下道理。何敢區別。以故京洛書。輝重兩友外。一切不答。扶安歸時送書致饋。亦不敢受。才已還之。今於盛饋。亦難冒領。而第官伻之來。道路皆知之。萬一有事。不受者免罪。而與者之罪則自如也。其爲仰累。反有甚焉。而獨善之嫌。亦不可不顧。故不得已謹此領命。而心之不安。如坐針氊。未知俯諒否。科行恐不可已。今主上聖明。世道無不可爲之時。豈可以纍生之顚沛而有所沮縮也。如得諸君子保得一脉殘陽。以幸斯世。則雖死目可瞑矣。

與鄭兼之_{戊戌二月初六日}

死生之際。宜有訣字。尋常親要亦然。况於執事乎。而盖自昨秋以後。火色翻上幾層。所被惡名。殆非人臣所忍聞。一日容息覆載。已不是人理。更將何心索筆染紙。作恒人事乎。昔慶元乞斬之時。晦翁猶不絶與人往復。此却可援例。而旣無晦翁力量。則反涉乎放恣。以是臨瀛及洛下一二戚故。有書相問。而皆不敢作一字復。其情亦慽矣。料外四幅耑札。穿入重溟。紙不憔憔。墨光猶新。驚倒感慰。不可名狀。而試想此地何地。此人何人。而不攝不憚。敢致存沒之問耶。平日過蒙知奬。其不忍以㐫人見處固也。獨不顧大碩人憂愁之意。而甘被收司之累耶。每讀古人孽自己作。空汚良善之語。未甞不三復流涕。不謂今日身踐斯境。是豈虗語外餙以謝厚意者耶。至於古之許死云云。尤有所未曉。禮曰親在不許友以死。而釋之者曰以氣相許。君子謂之不義。吾輩平生讀書。不甚討究精義。所以發用出來。却不免多少謬差。况執事不曾約死。何慚愧之有。擇義不審。則易流於任俠。正吾儒之所宜戒也。第承色憂浹朔彌留。身患間經危劇。雖屬過境。驚慮殊切。常自默祝於心曰此身雖死。願存得士流一脉。以幸世道。不知天公憐此至意否。累人囊頭之厄。已付劫前。而連聞臺瑞聲。日積公車。至謂留得此漢。將有九廟震驚之憂。集千古之㐫逆。何以加此。血泣席藁。以俟嚴誅。而尙今無命。豈始料之所及耶。聖恩至此。無以仰答。只終作不忠無狀之鬼而已。寧不痛哉。盖壬辰之距今。已及七載。今之死。亦云晩矣。豈敢有毫髮之恨。而回顧四十年。果做得何事。良足一笑。所示夭壽不貳。是過奬。憂慮傷生。是過貶。奬貶之間。乃是實際。昔淸陰翁在燕獄。人嘆其定力。翁笑曰譬如緊縛人而打之曰此漢善喫杖耳。此是此翁自道。而於此漢。正爲着題矣。自來病骨。積傷瘴霾。常恐徑先溘然。未及受王命。故調攝倍加平時。每日頓喫二椀飯一椀粥。閑將經傳以遮眼。吟哦上下。亦不無趣味。時一回思。殆若釜中之游魚。不覺撫掌大噱爾。絶書云云。正是鄙人之所願。盖常以帶累諸君子爲慮。今反爲鄙人慮耶。死生有命。安用此屑屑計較爲哉。但一縷殘喘。未知復延得幾時。窃恐不期絶而自絶矣。還可呵也。吾輩數十年托契。誼參骨肉。今無以復相見。安得不戀結于中。而要之人生畢竟同歸。差遅差速。不過一瞥間耳。早晩泉下相逢。共作列子御風之行。豈非快幸事耶。遠書無說可說。聊發此樹薑之謔。想以蹉却吾儒正道。反入打乖法門見譏也。姑不備。

與鄭兼之_{己亥正月二十四日}

囚海四年。何莫非待刑之日。而昨秋以後。罪名一倍凶慘。决不可暫時容息於覆載間。閉戶席藁。不復以人理自處。而姻婭親黨。亦一例告絶。盖非直爲怵禍圖避。揆以事軆。宜不敢不然也。詩人所謂每有良朋。烝也無戎。其勢則然耳。何怪之有。但此愚陋。早蒙諸君子眷愛。誼參骨肉。今當死生之際。無由奉書尺道訣語。則愴悢之極。只發一長吁爾。料外貴星入到。自懷中擎出書角。兼放下一駄重擔。未及披領。不覺視矍而舌吐。座下眞是大膽人耳。吾輩雖十年無書。耿耿寸心。千里相照。九原之下。亦當如此。何必爲此無益之事。自犯收司之累耶。每念此身已成入庖之牲。固無奈何。而惟冀一二諸賢。獲免騈戮。保存得一線微陽。以爲世道計。惟此一心。炳然如丹。故再昨年以來。往來家伻。戛過臨瀛。而不敢通書。朴君麟瑞感服高義。每願一往請謁。而輒呵叱而挽止之。是豈情不足而然耶。當此火色日急。雖退然斂守。不相關涉。猶恐不免。况可以書相問。以物相遺耶。固知浩氣所充。無所懾憚。而大碩人八耋多病患。千金之身。不宜自輕。友朋之誼。非不重矣。而此與在途遭難者不同。則何乃甘心帶累。不顧暴虎憑河之戒哉。前此屢進心腹之語。而今復如是。亦足見情志之不相孚也。感激之餘。還切慨咄。第三復來書。宛對崷崷正直之容儀。胸中鄙吝。忽覺消除。書以替面。儘非虗語。不謂殘喘尙保。獲此奇幸事也。纍生至今含血。實非始料所及。泰山深海。何足以喩此至渥。北望感祝。泣涕無從。但罪案之罔極。已無餘地。則㐫頑之生。不宜久全。而上下相持。曠度時日。朝廷事軆。已甚郞當。而私心惶蹙。又不如速被嚴誅之爲安也。然要之非久當出塲。方敬恭聽俟之耳。盖自壬辰計之。已至八年。苟非兩朝至仁。豈能有今日。生亦久矣。死亦晩矣。夫豈有毫髮餘恨。惟是天生男子。賦與不貧。而自顧四十年。有何成就。平生自期。亦不至此之卑下。今將沒沒無聞而止。此甚可愧也。大抵愚之氣質偏駁。多發露而少含蓄。惟其所存如是。故半生所做者。大軆雖不甚悖義理。而小小節目。多從偏覇任俠上走了。都無沈潛靜密。從容不廹底氣象。謫居以來。深自省訟。妄擬賴天之靈。得以淘汰而變化之。遂乃俛就經傳中。深究聖賢立言本意之所在。以期銖累寸積。漸入塗轍。而終無奈一副當宿習。纏繞已久。心地不虗。察理不明。三年所業。亦不至全然曠廢。而回顧其中。略無所得。依舊是一箇魍魎漢。而又將朝夕就化。無復奮力向進之地。其辜負玉成之天决矣。萬念都灰之中。只此爲難瞑之至恨。座下若能知此。則子雲，堯夫。身且親見之。不必待後世也。未知以爲如何。病狀已成貞痼。盖近年瘴毒。深入骨髓。渾身浮胖。四肢麻痺。少添輪感則凜若垂盡。而又常恐徑先溘然。未及受王命。不免於餘干死不分明之疑。故深自護惜。堇能支吾。頓飯穩寢。無减平時。始知劉器之之所不可及者。惟是一誠字。而若其鼾睡如雷。則初非甚難事也。呵呵。被緊縛善喫杖。而托爲此大談。想爲之一哂也。身台䟽本。頃果見之。所示不得自由者。未知事情何如。而想是事作之初。未詳裏面委折。而倉卒撞見。凜然驚怕。老親侍下。慮無所不至而然耳。豈其本心直以汝範爲逆哉。默揣其時事勢。無怪其如此。易地而處。亦未信其必不然。而從後旁觀。自謂公論者。不原其情而或竊議之。使竊議者當之。能不爲此乎。此誠可笑之言也。故愚則自有此事。推以知仲之義。而深有傷於其所遇之不幸。不忍有一毫非責之意。非但以事關自己。而故爲忠厚之語也。不知此果得身台之心否耶。袈裟僧俱見憎之敎。不覺捧腹。僧固見袈裟則必無見憎之理矣。所可恨者。死期將廹。不能與渠相對話此而一筦爾耳。送惠各種。無非佳品。明珠琅玕。未及入口。先覺胃氣淸凉。至於臭物則甚是不安。謫中調度。雖以韋深道之高義。有難長繼。况頑命苟支。草食自可遣過。何至割淸俸以周之耶。以義言之。所當還納。而認出至情。不敢不受。恐君子疾夫舍曰欲之云云耳。好笑好笑。盖前後辭遜。不翅縷縷。而終則不免於領受。故逐歲送餽。仍作島中故事。其在賤分。已知惶悚。而萬一謄傳。貽累當如何。欲掩島人耳目爲計。自不免苟簡。古人辭受之光明。恐不如此。此後則寧被不恭之誚。决不敢承當矣。殺喫數牛之示。恐未悉此中光景。島氓或當名節。屠牛會食。則自此亦送價買喫。且閑中看書。略有記疑文字矣。昨夏繡衣入此。廉探而歸奏。以某也居謫則無弊。而私自屠牛。註解經書云云。私屠之罪。罪固小矣。而箋註聖經。乃黑水之所爲。其凜怕無可言。賴聖慈含覆。置而不問。然惶汗尙浹背矣。今何敢擅殺牛隻。以實其謗耶。但當以所送乹肉作醬。以爲解素計。然時刻待命之蹤。豈敢爲久長之謀。家㨾漸亦難繼。而隨分支過。似無餓死之慮。皆不足俯詢也。兒輩廢學。勢所固然。雖悶奈何。愚死後須視同己子。凡有言行之不如人者。猛加責勵。勿小饒貸。俾免忝辱門戶則幸矣。渠若長大。知吾輩契分。則必不敢異於父敎也。此後恐不復有往復。故娓娓修答。不覺延至累幅。然言有窮而情無窮。都在默會耳。只祝爲世道加護。舞綵連棣。俱增安吉。