可庵遗稿/卷十三

可庵遗稿
卷十三
作者：金龟柱

书

上金判府事_致仁

稽颡再拜言。国哀普切号陨。伏惟即辰。阁下动止神相百福。伏闻向者阁下以丙戌人参事。陈䟽自引。亟取誊本而读之。则语意隐约。未易领会。殆与壬辰贱䟽中许多证引。颇相违戾。而先人之志事。将不免为䵝昧不明之归矣。私心崩迫。如刃触肌。宜即控䟽自鸣。尽暴事实。而非但朝家多事。公除未过。窃又闻阁下将欲覆奏于筵席。故迁延等待。以至于今。则专对之行。又在不日矣。若不趁此一闻于上。则转成狼狈。无以自解。然玆事颠末。不一仰复于阁下。而径情直行。则又非下情之所敢安也。谨此不避僭猥。冒渎尊听。惟阁下察焉。盛䟽有曰国舅使医官送言。而某适在傍。向臣而言云云。此甚没实之大者。盖先人纯罗之议。始发于二月二十五日。圣候添剧。药院移直之际。而直至三月十九日。始乃得用。则其间数十馀日。先人之使往来医官。从容禀议于阁下者。不翅几次。一日之顷。亦至累焉。此则其时差备待令秩高医官。莫不知之。而阁下亦应耳熟矣。彼则以首相。逐日诣阙。难继之说。亦不翅几次矣。盛䟽所云。则有若先人偶然送言。彼偶然傍听。阁下偶然泛答者然。此实愚昧之所未敢晓也。盛䟽又曰贡参罗参参半用之云云。此亦非其时事实也。盖御药一贴。仅入罗参五六分。而馀皆纯用贡参者。乃彼之所定也。自正月初九日患候始发之初。至于三月旬间。一用此例。无所变改。若其参半之用则通计日子。未满一旬。其时事状。镂诸心内。若数毫发。而阁下则只言其一旬参半之用。而不言其三朔五六分之用。此亦愚昧之所未敢晓也。至若面言一段。最是大段相左。大段差误。不得以不辨者。盖其时先人累月直宿于司钥之房。筵罢之后。大臣卿宰迭相来访。阁下之枉。亦尝屡矣。先人之缕缕酬酢。固无可言。而阁下亦不曰吾意亦然。而领相持难。吾当言之。而大监亦极劝于彼云云乎。虽曰时月稍久。而此恐非可忘之事。惟阁下收拾精神而更加细思。则可以知鄙言之不诬矣。呜呼。惟此参事。即先人之所尝疾首痛心。居常飮泣者也。为子不肖。未能尽白其志事。今距壬辰五年之间。含冤忍痛。如穷无归。今幸复发于言事之章。则庶可以蒙圣明之俯烛。纾九原之幽郁。而今阁下之䟽。乃反有以掩昧之。此实迷滞之见。终不能无憾于阁下者也。苟使先人志事。毕白无馀。则虽即日灭死。万万无恨。一身祸福。非所计较也。崩陨之极。言不知裁。伏愿阁下谅之恕之。勿以为罪也。馀荒迷不次。

与金谘议_{锺厚○代人作}

向造门屏。获奉一晤。区区慰幸。实非寻常。而行事匆遽。未可留连。故其于德容表里之盛。盖未及尽窥其蕴。归来怅缺。不翅惄饥。不审近日。服中动止恺悌胜休否。炎潦告退。秋风渐高。伏惟按时玩占。造道日新。向风驰义。夙夜勤止。记下侍省粗遣。而散漫无业。为可愧耳。就告此去朴同知汉明。于记下有戚谊。甚相亲者也。方持其先考尚䌹氏行状。进谒请铭于门下。而状则实记下之所自为也。若锡一览则可知其忠悃之激切。树立之伟卓矣。仍念今日世道之至于此极者。谁之罪耶。记下则以为南实为首。而某乃其緖馀耳。甲戌之初。苟无一种凶论。则义理不患不明。人心不患不正。夫岂有辛壬斩伐之祸哉。以一人一言之故。贻百年无限之害。而骎骎乎正道日消。诐说日盛。遂至近岁以来。其论复大行于世。唱和煽动。陷溺沉痼。而一时名士大夫之徒。率皆心慌脚软。望风奔波。殆莫知所以止泊。则南之罪。可胜诛哉。然在彼之时。犹有一脉正气。在野则农老。在朝则丹岩是也。今则百川洪涛。障之者谁。于是吾侪不得不以其责。归之于门下。纵不能明目张胆。显行讨伐。犹可疾首痛心。阴加衮钺。而欲治其流。先塞其源。欲蹶其枝。先拔其根。故江西顿悟之学盛。而朱子力攻佛氏。完城事仇之议行。而尤翁深诛许衡。此古之君子察其乱之所本。严于人之所忽。不徒汲汲于目前之计者也。然则显扬此公忠节。追讨彼相罪恶。即刑政之大者。而未必不为今日当务之急也。未知高明以为如何。第按其䟽本。则倂论喉院请会议之失。而雩沙李公。亦当日承宣之一也。今以此铭属于门下者。似若未安。然惟此一事。在李公固不免大段做错。后来事业。足以掩之有馀。而若就事而论。则其失自如。农翁之相对切责。李公之终身悔恨。载在野史。传作美事。其后李朴两家契谊不衰。而陶谷相公为撰其先祖行状。则岂不以其言之为一时公议。而有不足为嫌者耶。门下今日处义。恐当以此断之。而直书不讳。两存其美。似亦益有光于李公。愚见如此。倂此仰禀。悚仄汗背。不知所喩。伏想有以谅恕也。馀冀为道加护。以慰瞻仰。

与申子重_光仪，郑身之_履焕，沈辉远_{焕之。○丙申九月}

西城待漏。咫尺不相报。想以为讶。而此子命薄。辄带累许多人。是以不敢之耳。伏惟即辰。佥候万重。来时闻筵教之及于身台。日从者颇严。未知终无处分耶。惟恃主上圣明。或不加罪士流耳。累人疾驰八百馀里。又隔五百里沧溟。不知几日当到泊。然惠州不在天上。行当到耳。闻彼中生活极艰。蛇蚣甚多云。而蔬粝自是本分。虺毒岂能死人。第初登海岸。望见长风破浪。胸襟倍觉爽豁。口中频吟不有此行无此观。春风笑度鬼门关之句。只恐平生不甚读书。做不得涪州学力也。死生祸福。皆系于天。非人力所可容。况壬辰宜死之生。得此亦幸矣。惟当随分眠食。了却几卷残书。此外无复系恋。幸佥老兄勿费过虑。莫向定夫，士京辈。道一宥字。以伤正大之䂓。至祝至祝。且念鄙之此行后。风色又变一层。艰辛扶接之阳气。恐已摧折无馀。以是浩叹不能自已。晦翁与人书。云今日致身事主。以扶三纲者。世不乏人。决不至以某之故。遂使大义至于废阙。此语哀痛恻怛。正为今日准备。伏想佥君子壁立万仞。无所退托。而亦愿以此意遍告定京令。使吾侪所秉执者。不至全然坏却。则虽灭死万万无恨也。今日诸公不必视元履为去就。幸极力扶护。强此之衰。俾世道有一分依恃。如何如何。馀奴归作此。托中兄亲传。身台如已归乡。须因便寄送。以及于山清则幸也。

答郑身之_甲辰

越人祥后之吊。说者犹以为无于礼之礼。则年久之后追慰丧变。可知其尤无明文也。然大孝有终身之慕。而冠裳特其外除。则恐亦无不可慰之时矣。栫棘之岁。微闻太夫人捐世之报。既惊愕不自定。又想深墨累然之容。怛焉无以为心也。礼书之问。岂或少缓时日。而忽忽顾影。直是穷凶一鬼物。其何敢修恒人事。且孽自己作。空污良善。每读党锢传此语。未尝不掩卷太息。不幸今日身亲当之。则于是私作一副当定䂓。凡于亲戚旧要。一切废往复。惟兼丈时有委问。不敢空还其伻。辄不免以纸墨相凂。果闻异趣者作挐。几陷不测。至今毛骨竦然。况可自我破戒。以累无故耶。以故三年之内。竟阙书唁。世间万事。虽曰无所不有。岂意吾辈两间。乃有此失情乖常之事耶。时时咄咄书空。惟有鬼神知此心耳。年来瘴毒深入骨髓。自知非久世物事。又闻兄忧病连绵。甚无佳兆。子弼生前未及一通书者。亦可悔戒。故作一书。付朴麟瑞。〈此乃九年同苦尝吃。屈于罗州灵光者。想亦已闻之矣。〉使之观彼此病故。不计秦桧之捕杀与否而传致之。其情吁亦戚矣。料外光倅胎送一札。乍看纸面。已知为手笔。惊喜披读。不觉感涕赧汗之交下。夫恕阙唁之罪。赐先施之问。非君子雅量。能如是乎。第承惟忧沉痼。便成难医。曾闻其资质极有可望。骥驹病足。安能展其寸步耶。为之闷叹不已。向年一着。既非兄之所为。亦非人之所为。直是天之所为。兄非不能于人者。乃不能于天者耳。所喩褐宽博吾不惴云云。何其自待之菲薄也。朱先生论浩然之气曰。譬如长江大河。浩浩然而来。今若以一时无妄之小失。而使全軆充满者。欿然而馁。则是长江大河。偶然减却一勺水。而遂失其浩浩之势矣。夫岂有此理哉。无乃集义养气底丹头火法。犹有所未至者。天下道理尽无穷。吾人事业亦无限。幸勿以罪己责躬之善。为长留胸中之悔。而益自进德修业以俟时。则或跃或渊。皆可以无咎矣。如何如何。弟九载俟刑。久而无命。则一片穷岛。拟作久驻之基。朝飮毒雾。夕呑饕风。无异仙人之玉液琼浆。而彼蛇虺者。亦已惯熟颜面。蜿蜒床笫而无逆于心也。如此终身。庶几无憾。而乃圣上特降恩教。略示昭释。赐祭先臣。慰谕备至。此固非梦想之攸及。而毕竟屡烦王命。出处善地。其专顾私恩。强拂公议者。甚非圣政之所宜。惶愪感激。不知所出。此生既无以报塞万一。则惟有血涕被面而已。光倅声息密迩。极可慰幸。然即今众目睢盱。左右窥伺。虽牢关固拒。犹惧不免。而光丈不少畏难。问牍频仍。又将有过访之意。计必株连受祸而后已。方委送朴君。极言其不可。未知果相听从否也。谦丈弼兄。已作千古人。其后事凄凉无可言。直令人涕滋。想同此怀也。山积所怀。岂可以笔舌既。都在神会。○盛书中多引用易文。可知有得于易学多矣。然得无善易者。不言易之谦耶。好呵好呵。弟亦近始此书。先读启蒙。极多难解处。有私自箚记者。一欲送禀以听斤诲。未知肯许否。晦翁庆元所遭后。有一朋友以微服过宋之义劝之。先生曰。某不曾上书自辨。又不曾作诗谤讪。只是与朋友讲习古书。说这道理。更不教做。却做何事。今时则又非庆元之比。讲古书说道理。时人亦不肯许之矣。以是姑不敢生意耳。

与郑兼之_{日焕○壬辰八月二十九日}

念二之夕。始入城闻五马已启。怅惘如失。殆难名状。忽此下状。承到匪意。慰浣三复。就审上官无挠。启处连安。尤切仰贺。簿书之烦简何如。君子到处。自有己分之所当为。晦翁居南康。至诚临民。签书决遣之际。亦未尝放过。百里之责。固亦不少。不可视作儿女饥寒之计而忽之也。少弟近来病状。别无加减。而元气枵虗。一倍奄奄。医者命药。乃以不寒不热。五味同调为说。姑未入口。而要之毕竟用而后已。此如何抵当得。此则既然矣。而二竖者方且膏上肓下。攻心益急。危兆层现。又不啻潜销暗铄。孝子虽在傍叩胸。亦将如之何哉。只当束手听天而已。科期定在来二十日。观与不观。在善决之。而托此图由。暂为来戾幸也。辉友日前来访。只得一夜睡不着。奈何奈何。馀匪远书可既。都在面稳。惟冀加护。

与郑兼之_{壬辰九月二十三日}

秋风日高。万品萧索。正当山地之象。君子于此岂不惕然反顾。惧线阳之渐尽耶。此可与知者道。而久阻颜范。瞻咏徒勤。料外手毕。如从天上坠来。倾倒圭复。感慰千万。第承色忧添剧。惊虑之极。殆不省所喩。即今加减更如何。想侍汤。焦煎极矣。而科行遂停。会面无期。令人落莫失图。不翅耿耿忡忡也。吾辈相知十年。惟以一义字相仗。今乃历落嵚崎。举目圜圚。无一事是当。而又皆索居落落。如晨星。安得不悒悒以伤心也。身友乍来旋去。弼兄永作乡人。一辉远孤寄城庐。而亦不知何时飘泊在何处。都是天废吾辈。亦复如之何哉。只以顺受其正四字。做将去而已。未知以为如何也。弟待兄之来。姑不作湍行。今则日间将发。而又遭再从妹丧。悲伤难抑。而景日塞外闻讣。景象惨切。不忍言不忍言。时事烦不欲仰道。而要之无可奈何。弟则已知其不免。而无辜平民。缘弟之故。尽被收司之律。岂非千万可哀者耶。今则声罪日以益严。过弟之门者。皆惴惴却顾。一家亲知。皆次第谢绝。弟本是一个措大。何曾有拌援。只得还他本分。而虫鼠付命。便觉胸中都无事矣。兄须谅之。而既无紧事则不必数数寄书。以自取祸色。侍下之身。恐不可不如此也。酒壶脯贴。领感一醺。而此亦恐碍耳目耶。后则置之无妨。

与郑兼之_{壬辰十月二十八日}

久阻信极怅恋。日前重友传送手书。惊倒披承。感慰千万。就审政候当寒万重。尤切仰贺。信后诸节更何似。昔沈隐侯诗曰及此同遅暮。非复别离时。吾辈虽未及遅暮之年。而运穷势厄。亲朋落落。索居之忧。殆不能禁。彼隐侯之诗。可道先获我心。而信乎晦翁之取以自譬也。弼友已浩然长往。只有重辉数友孤寄京国。而形迹所拘。不能数相见。又皆贫穷。不能自存。加以世口吃吃。苦不相容。此虽付之一笑。而天之一切废我辈。亦终不能无叹伤也。弟侍状粗保。惟以累月罪废之故。深居谢世。益求所志。夜气清明。渐有得乎涵养之地。以不负朝闻夕死之训。弟本鲜福者。卒不能久享此闲境界。昨者恩叙遽降。俾得与彼周旋于贺班之末。惶感之馀。继以恧缩。尤翁所谓千里山川捴带羞者。正为此准备语也。第前头处义。实有大难处者。欲扬扬以弹冠。则四维有防。欲牢脚以自守。则义分截严。又不忍以撑天柱日底大义。诿之于过空浮云薄物细故。而进干荣宠。自同平人。坐思行叹。不觉冰炭交中。明者于此何以教我也。多少自有昇弟相告。幸细闻而细量细教之也。邦庆无前。缛仪将举。而增科将定于早春。须加意用工于表策。图必捷也。即今吾辈之计。有进无退。固知一线不足以扶大鼎。而寥寥数辈人。便是国脉。惟以鞠躬死已四字。贴在额上而已。舍此复何求哉。愿老兄深谅之焉。

与郑兼之_{壬辰十一月二十日}

从弟之归。得奉手毕。慰浣之至。可敌一唔。而又闻与营门相抗。愈往而愈不屈。窃料直道不行于今。接小报果然矣。噫。为字牧者。不亦难乎。荫官固是关拆之流。而君子不苟之义。无往不在。近世则一屈腰于五斗。则便将廉耻道理。却置一边。惟以善事上营。苟保官次为意。上营遂待以鄙夫。直加以治盗之律。彼尹伯者乃以此例视座下。曾不识士大夫居官处事。与俗辈不同。非渠所敢知耳。在座下快也足也。人皆为之愕然。弟独数日喜不寐矣。但大硕人笃老之境。堇得数月孝供。当寒卷归。归则又不免菽水屡空。想兄快爽之馀。不能不动心。弟虽未曾升堂。暗揣事势。有不堪其忧奈何。闻奉板舆。直归乡庄。凡节必多酸辛。其何以成㨾耶。仰念四壁悬磬。无以卒岁。虽费神观。何能周章。弟有忠原小庄。如干租石。未及船卜。如至甚窘则取用无妨。幸示之也。弟侍状姑依。而日前贺班。不免冒没入参。颜骍背汗。屡日不释然。只恨平日脊梁不固。为时议所挠夺。而前头处义。又不知止泊何处。是以忉怛。殆忘寝食也。整顿之后。可暂入洛否。企想之极。不能暂忘。须谅之也。闻稷民去思。如丧考妣。数月为政。何以得此也。彼有庳之民。愿去而不得。是亦民之数命存焉。奈何。

与郑兼之_{壬辰十二月初八日}

自闻罢递。不知行旆之歇泊何所。令人忧菀。如堕深井。大硕人气候。当寒挠攘。其无损节否。第专城未几。菽水又乏。古人不曰家贫亲老。不得不动其心耶。朱子之莅南康时亦奉老。然不忍于赤子之塡壑。以去就争之。座下所办。恐无愧于此义也。少弟侍状粗保。惟日闭户。永绝世念。胸次渐觉豁如。静夜读书。忽下庭散步。见天气肃烈。雪月流辉。便有登华山绝顶。挥斥八极之意。有时山风怒号。纸窗窸窣。却又有古人铁马冰河之思。信乎世人目之以狂人。而似此境界。殆是三十年来所未得。天之所以玉成。岂云少耶。所欲言。被催只此。

别纸

弟之今番参贺。却被诸友劝起。而一入修门。愧颜发骍。奈何奈何。其后因赵事发。而圣心层激。遂被许多严教。惶懔蹙伏。尚复何言。近则世道益横溃。殆非一苇可抗。弟则已将死生二字。付之苍苍。而贻累良朋。已无馀地。良欲无言。兄与重友决科云云。不觉闲中一笑。试看今日世道。虽孔子之至公血诚。孟子之麁拳大踢。无以抵当得。吾辈寥寥数人。有何气力。可以担着当世之务耶。有是哉子之迂也。然第须着意观光。以占天意也。闻江上无家归去。何以堪过。又闻来傔之言。官债之负。多至百馀缗。卖了薄田数顷以偿之云。伤哉伤哉。然则何以卒岁也。妻儿之饥饿。古人亦有不恤者。而高堂鹤发。不免有屡空之叹。则是岂可忍者耶。念来不胜忧涕。岁后必即入城。以图从颂也。所怀千万。成一大襞积。如不为我一摅。则将发狂疾矣。馀烦不能尽。

与郑兼之_{壬辰十二月十九日}

岁暮溯思耿耿。时对辉重诸友。辄有少一之叹耳。谓外得拜今七日所遣下状。备审歇泊之后。侍候连得佳安。慰幸之极。如获百朋。然此书乃答弟再度书也。其前修付一札于益兄所。俾即传上。今无见领语。此何故也。吾辈往复。自有不可教人觑窥者。见辄付丁。又必相报然后可破虑菀也。第承窄室幷居。凡百苟简。穷者生涯。京乡无异。何不复入洛中。姑据现屋。徐图进退耶。租苞之见斥。可讶可慨。吾侪乃兄弟也。穷不相恤。饥不相救。是所谓弟寒兄不知也。是何人理。此等与受者君子之所许。兄之宁食太仓米。不受故人馈所秉者何义也。平日钦服兄。可谓至矣。而往往于此等事。有学未究识未到处。露出硁硁然小丈夫气像。心窃不取也。果如盛教。则蕫召南隐居行义之时。至有门前索租之忧。而不肯受如兄若弟者之相恤耶。凡事无论细大。皆有义理。今兄所执。未知何据。抑平日诚信未见孚。不以弟齿之于亲友之列也。愧悚之极。不知所喩。幸有以更教之也。少弟间作楸行。日昨始归侍。此外愦愦。无足仰道。子慎之丧。惨哉伤哉。其为人也好善。何处得来。此无非吾辈运厄。而其兄弟情境。殆人所无。昨今年家祸。尤是酷惨。闻今将入木。悼惜不忍言。岁后即当入洛耶。积怀如山。须前期入来。以图从颂也。辉友方除馆职。姑以在外为托。去就当何从耶。弟则以从县道陈䟽。若得顺递则幸矣。不然则暂出无妨劝之。此未知何如也。须入量也。

与郑兼之_{壬辰十二月二十六日}

岁云暮矣。山斋孤居。百虑静息。而惟寤寐不能忘者。一老兄耳。固知即面无可语。语亦无益。而相阻已五朔。悬念如狂。此乃情由中发。自不能已。而抑亦有歉于君子淡水之交耶。行友归付一书。想已照至矣。料外又拜下状。圭复纸毛。可敌对唔。信后诸节更若何。罢官养闲。何等清福。五斗屈腰。乃古人之所耻。想来不胜快活。但窄室傡居。决非久长之道。若入洛则自有益之宅。可以依旧居之。何惮而不为之。糊口之道则东亦客也。何优何劣。甲谪竟不蒙放。尚在仍秩。向者一台臣劾济牧之置。特教罪人于禀秩。见此已知其甲之不得放矣。甲山倅第又居水。此亦必由于待客加厚之罪。噫。亦可笑也已。梅州运判。终不能杀刘元城。死生自有命存焉。岭海安能死人哉。今则虽十年。未必其宥还。晦翁所谓归期正不须问者也。但当劝渠以伐木为屋。种黍养鸡。以为终身计。是何足动吾辈毫发哉。只可付之一笑耳。满腔襞积。终非书可既。惟愿侍侧饯迓。倍加护重。

与郑兼之_{癸巳四月二十一日}

久阻声息漠然。如堕深井。怅恋姑不暇论。而吾辈之间。存没忧病。亦将无闻。其为閟郁。顾当如何。料外便至。承拜下状。倾倒濯慰。如得天上信耳。第审动止连安。不亦贺乎。少弟姑保侍状。而职名一味虗带。镇日寻单。见阻喉司。未知毕竟又遭何等光景。只当任彼苍苍而已。时象渐无可言。一二耳剽。烦不欲仰闻。然闻而不乐。孰如不闻。日前朝家抄选六湖堂。如吾党身之辈。岂其文学地阀。不及于彼等人。故不为举论欤。朝廷官爵。尽作渠辈私物。良可一吁。益之见放甚幸。而甄复岂有望耶。弟则日卧北窗下。得与方册相亲。非比近世𧬈訿之交。习静已久。渐觉有趣。但久不见我兼之氏及身之来之。是不能无耿结矣。须见诸友。说道此意也。顷去书角。果传之否。其中自多烦语。恐被人觑破也。所欲言者。岂止于此。而怕烦未能尽。都在神会。

与郑兼之_{癸巳四月二十二日}

昨便修付复书矣。即此匪料。承拜下状。慰荷千万。第审色忧差复。而尚未苏健。既幸且虑。不能已也。弟仅遣。而鱼友之见拔翰圈。非但坐于其兄。近以与此汉相亲之故。得罪无馀地。而今则金之被论。专归之于此汉。谓之罪人斯得云。甚可笑也。彼既非韩魏公，范文正。则假令主张。不必为毒正之小人。只当任其吼怒而已。鱼友则因改圈得参。得失何足道也。伯愚之以末拟除礼议。亦是异事。而其䟽差强。闻世议又以与前事相反咎之云。既责东隅之失。而又不许桑楡之补。此何道理。可叹可笑。

与郑兼之_{癸巳五月十五日}

日前士行奴来。昨者身之奴来。而无一字相问。何故也。抑未闻便发而然耶。昨逢鱼命之。槩闻兄消息。然久阻信书。如堕深井。闷郁极矣。喜雨连日。此时动止如何。色忧近已快减耶。瞻溯之至。弟侍状如昨。日卧北窗下。看书而睡。睡罢复看。此外都无事耳。甲谪因闷旱䟽决。乃得恩放。幸莫大焉。而顾今时势。放不放无甚关紧矣。从此弟之处义。少异于前。官职则姑不行公。而问候之举。欲俟下教而进焉。然以今观之。恐不复闻天语矣。只合废弃。亦复奈何。平瑞荣选。已是意外。而即被击去。亦已预料。洪彬之䟽。出处初不难知。而平之得罪。专是景日之收司。吁亦酷矣。金若行以绣衣往北道。归路入金城。以从兄之病未出待。猛棍座首将校公兄。中间有许多可笑光景。从兄方欲决归。壬人之仇我辈。胡至于此耶。金之归。又陈䟽荐四人。乃李万轼，韩光近，尹弘烈，曺允精也。其举措之狂谬。殆令人绝倒。反不足为虑耶。自上优批。偿以一领鹿皮。李万轼命调用。韩则特除玉堂耳。伯愚复遭白简。岂非甚耶。后䟽可补前失。而又复𭭜𭭜不已。真所谓此处难舞也。

与郑兼之_{癸巳五月二十日}

日前一书。想或入览也。意外便到。承拜下状。三复慰浣。可敌一唔。况审侍候神护。尤贺尤贺。弟下部股凹之间。忽生痰肿。三四日苦痛。昨始浓溃。而馀毒尚尔。委卧㱡㱡。造物径先处分。亦自不妨耶。时奇言之齿酸。里面说话。岂可以书烦。其馀则又不足道。日昨庆谪停启。新士流之功何如耶。如兄如弟。只当束手仰成而已也。某凶暂入城内。还出麻浦。昨者又下传谕。使之卷卛入来。其假意要君。尤可痛也。弟则所带职名。出场无期。只当以符到即行为计。但未知何时符到。是闷是闷。辉友亦只依旧遣去。时时相逢。漫有赋咏。而其如圃翁所谓诗思也没何哉。但闻辉家宿昔知旧。一皆相绝。终日无一客。与弟所无异云。亦足一笑。中兄尚未还。金城兄又欲图递。未知竟如何出场也。命之时相访。其弟文学志操。诚可爱敬。顷过楼江时。身之何不一见耶。近来人心殊未可信。而此友兄弟。恐终不负吾辈。未知以为如何。某客一去无消息。果去其家耶。试探之。馀忧不少。是以为闷尔。馀对便不能尽。都在神会。不备书礼。

与郑兼之_{癸巳七月十四日}

顷自重兄所传来一书。披慰无极。而回便即发云。阙复甚怅。即者料外。承拜下状。就审秋炎。侍候神卫。而惟忧弥剧。仰念不能少弛。信后加减更何如。乡中医药难觅。则何以治之耶。证势既不轻。则何不成病录。送议于京医。兼讨药物以去耶。少弟素无定力。为疟鬼所侵凌。无乃鬼亦随人。与助彼党耶。得病三度。不谴却。遂乃作文以呵之。軆放送穷之文。而意则相反。翌日鬼乃遁去。是亦可谓不能于人而能于天者耶。捧腹一㘌。其文虽似诙谑。亦所以见志。玆以胎呈。须与身友轮览。一笑而扯之如何。景日暂入城即还峡。辉远顷见书姑安。然杳无回期。令人悒悒不能已。此际忽闻去矜之讣。心神飞越。如坠深谷。此友岂弟雅正。虽无气力。足以为吾辈外援。是岂衰世易得者耶。弟则数十年切友。情契去而愈笃。而往复止于今春长牍。追念畴昔。有泪沾襟。昨接子弼书。谓矜于月前书。以为某事大軆无异同。节目间事。略有意见。而范友则倂与不当疑者而疑之。此意面传云云。噫。矜之意本如此。弟不能领会。致有多少说话。使渠不释然而归。此皆弟踈率不明。责善太过之故也。以是尤不胜悔叹悲泣。悠悠此恨。将不免白之地下。弇山之语。古今同悲。又闻其老亲孀妇皆奄奄。而十一岁孤儿惊号成疾云。天之祸善人。亦云酷哉。欲以挽诔叙情。亦有所非便。未知何以摅却此悼伤之怀也。弟苦�虗縻七朔。幸得李在协为知申。捧入辞单。才已顺递。从今便作江湖凫雁。将以数日后发楸行。转作探胜寻幽之计。未知又无魔戯否耳。

与郑兼之_{癸巳八月二十九日}

瞻仰日憧憧。行奴便。承拜下状。谨审凉生。侍候珍护。忻慰之极。可敌一晤。信后诸节更何如。弟顷往楸下过节祀。仍欲入山之际。忽闻圣候欠安。疾驰入城。则诸节已快复。其间又有入来问安之教。盖本事则初无开释。而只以追念先故。特使入来。而又令与舍叔轮回问候。下情惶感。不知所云。然轮回之教。决难奉承。而上候既复之后。无时入去。亦恐难便。方欲遅待诞辰。一伸义分。仍复引入。必至不得已而后。时时暂出。而终归于退。然前头圣教。若复缕缕。迫厄多端。则将何以处之耶。盖问候异于官职。虽使古人当弟地处。容或有阔狭推移之道。而近来问安异于常䂓。或逐日或间日。动驾则进焉。斋宿则进焉。论以一月则空日无多。以弟情势。一不蒙开释。本事是非。长在黯淡。而诿以问候之异于官职。逐日扬扬于禁扃之内。进退于肃严之地者。揆以古道。恐不如是。且所执之大义。虽曰未伸。蛰伏自废。信道兀兀者。乃所以坚我秉守。暗护阳脉。今若冒没出入。无复防闲。则人孰复以秉大义之人待之。而自家廉防。亦渐渐坏了。荡然无馀。问候既无常。则所谓官职。又安知不为冒行耶。此身虽藐。大义所寄。诚不忍改心随俗。一例放倒。且问候一事。若知有益于世道。则岂可一向固执。而此则断无可望。既无所益。徒伤义理。是岂可为者耶。即今定计则无出于此。而前头若有至难处之境。则实恐执守不固。终至毁却而后已。以是昼宵熏心。不知所出。幸与身来诸友。齐会烂商。因信便速示之如何。此乃去就之大节。不可泛忽也。时奇无可言。如水益深。如火益热。可谓无可奈何矣。子夏丈其间大困辞说。弟为其窝主。而夏丈遂与彼为血仇。然领相及仲佑辈。亦视以仇雠云。甚可笑也。张御将见驳于李枰。而五万铜竟无明验。圣鉴至明。庶或见脱。而关中之气焰。吁亦可怕。须一问于士行也。

与郑兼之_{乙未七月初十日}

稽颡。别后绝无闻。日夕瞻想。至发梦寐。料外伏承下䟽。倾倒拜慰。可敌一晤。第审色忧间经添重。尚未快复。侍汤焦煎之中。所慎又匪细。惊虑之至。不敢少弛。信后日多。未知翔矧已复。軆内亦有胜节否。哀子忍见秋序奄届。只益冤号。而疹忧四家。十馀儿皆已出场。中间危惧光景。不欲追提。而毕竟无事。是极幸幸。但丧一小室及数三介奴儿。为可欠耳。奈何。水火之攻。此亦一阴一阳。所不能无之理。赤壁之战。亦是水上火攻。从古如此。不足为怪耶。呵呵。西铨桂拟。非西铨之罪。乃申相筵中。以经明行修力荐蒙允者也。非久又将通抄选云。渠辈所欲。亦何所不为。然而申亦不能久据其位。日前因黄台宅仁事。特命不叙。以韩相代之。仲晦卜说云云。其亦神矣。姑不次。

与郑兼之_{乙未十月二十一日}

稽颡。身兄会下之夕。袖传手毕。山次悲扰。未有仰复。方以为怅。即又拜下䟽。慰豁之极。难容名喩。第承色忧添减无常。而疹忧竟至不顺。惊叹诚万万。吾辈厄运。胡至此极。况伯丈又遭二七之灾。庇身无所。忧患相继。积劳神观。想来光景。令人不堪其忧。然忧戚玉成。古贤有训。此等处正好见君子定力。爱而莫助。惟以是仰勉耳。哀子顽如木石。忍送亡弟入于厚壤。归哭旧堂。万事长已。人琴之悲。触处难抑。如此而生。孰如其死。忽忽芒芒。了无世况。为之奈何。又方营祖考缅事。遍出求山。筋力殆尽。而尚无完定处。忧闷不知所出矣。姑不次。

与郑兼之_{乙未闰十月十二日}

稽颡。客月念后。临山行修一䟽。付之漏谷。要即入裭。未知果入览否也。意外寿傔。袖奉两度下䟽。欣倒披慰。如承雅诲。第审色忧加减无常。仰虑不能少弛。圣候诸节。比向来颇差复。寝膳亦顿胜。而但手脚部有浮气。或加或减。快瘳无期。焦煎何可言。哀子顽支如昨。抚时冤号。而国忧家计。一时熏心。夜辄睡不着。奈何奈何。山地前后数朔奔走。仅得加平一处入眼者。正欲营迁之际。铸李以其祖坟相望地。忽地跳踉。汲汲迁其轻丧以葬之。其巧恶情态。素所稔知。而不意其憯毒至于此也。今则狼狈已无馀。不知何以为计。势将姑行权窆。以为徐图之道矣。近事自有可言可闻。未知末梢何如。方切忧惧。此非书牍可烦。恨无即面之道耳。迷甚姑不次。

与郑兼之_{乙未十二月二十一日}

稽颡。漏谷留书。即得拜领。而未及读了。亟用秦法。何座下之不择言。至此极也。言者身之文也。若发于义而反害义。则君子亦有所不取。此虽一时愤激之发。在座下诚非小失。惟愿加意于涵养一事。毋有驷不及舌之悔。如何如何。日前重丈又传盛札。披审归侍稳吉。慰泻无已。多少教意。谨皆默领。远书怕烦。只一譬喩可见。汉南有处子村。其俗皆贞㓗自守。其中一女欲嫁于北邻善男子。析薪未行。而遽以淫冶见疑。又闻文君罗敷先通媒妁。而是女也乃不知羞耻。犹令人苟图婚姻之事。于是处子一村。尽受污侮。人皆唾而过之。今日事正类此。须置之勿复道也。此是说与重兄者。故不敢不布闻耳。人间万事。须臾变灭。不足置胸怀。惟修身俟死。为究竟法者。乃朱先生语也。早晩讽咏。不觉闲气自消。亦以奉献。此恐为海上单方。如何如何。哀子奄见岁尽。陨痛一倍。而病状尚尔㱡㱡。如此则死不难矣。秀丈小期已返。若使在世。则其昂昂论议。必多可观。而今不可作矣。直令人涕滋也。病昏艰草。姑不次。

与郑兼之_{丙申正月十一日}

稽颡。岁新尚阻候。慕用无已时。忽此裭到。两度手䟽。一时入手。圭复忻释。无异渴者之得泉也。就审侍彩休庆。軆中佳安。尤贺尤贺。哀子顽然不死。逢此新元。而仇月渐迫。叫叩无逮。五内崩陨。而人琴之悲。触境增深。不知有何积罪而饱此冤酷也。身兄云山之行。极是误着。一入京耳。必无不漏之理。此又误之又误者。咄咄何及。近观某之所为。外假公议而内济己欲。名扶善流而实树私党。于是前日彧群之徒。看作奇货。改头换面。百亿化身。奔走谄附。如恐不及。门庭如市。殆乎毂击而肩磨。此则十常侍之党。未及尽除。而又出一蕫卓者也。名以士流。岂可接迹于其间。在国计。无一挽回。而徒推其身于千仞坑堑。如此则恐不复得为顶天立地底人。而死亦为狼狈无名之鬼。岂非可耻之甚乎。盖夬之苋陆。本有深虑。故自初牢拒不纳。中间则主势甚孤。且渠无党援。自附于士流。愚之妄想。窃欲转阴为阳。易邪以正。为一分救得之道矣。今则彼乃俨然招八州而朝同列。势成威立。志满气饱。安肯屈首于吾辈。听其指挥乎。非但不听其指挥。凡吾辈欲有所为。又束缚禁制。以为姑舍所学而从我。似此气像。决非可堪可久之道。已与中兄消详。为一刀两断之计。读圣贤书。所学何事。于此不能见几早作。则将同流合污。死得不分明矣。如愚之不欲褰裳濡涉。不过为匹夫之志。若云山与身兄。乃他日任世道者。因此无似。先取侮辱。则后将何所用乎。此所以屡承责教而不知变通者也。至于愚令云云。尤发一笑。夫子之去国。岂真在于膰肉哉。苟有可为。虽百愚令先着。岂敢避小嫌而忘大计哉。然以今观之。愚亦不得入。又受无限耻辱。此岂非覆辙之戒者乎。今则吾侪无他策。惟养鸡种黍。以俟彼功成治定之日可也。姑不次。

与郑兼之_{丙申正月十四日}

稽颡。日昨为报身兄差读册官消息。专送一伻。其便有候。似于今晓入抵矣。其书极烦。果即览至而用秦法否。料外又拜下䟽。慰当合席。哀子顽支冤号。病状近则少减。休虑焉。诸枉之获伸。一凶之放流。皆由于睿鉴至明。亿万之休。上手恭祝。但有君无臣。是为大可忧耳。商量之说。已报在前书。想悉之矣。后患姑无论。目前道理极不可。昔龟山赴蔡京荐。晦翁贬以做人苟且。却悔当初寡识。妄有所拟议也。幸不复挂诸胸中如何。同甫䟽。非但差强。极其严快。殊令人钦服。而鄙亦免抉目于仁川。是为幸耶。呵呵。和泥气象。盖疑以南村主张。惟当惶恐敛手而已。然同䟽乃自办。非愚所干。尤奇其气力之过人也。李玉堂商嵓䟽请放李廸辅。窜尹泰渊。不允。盖难于仰禀大朝而然也。桂党如金赵及尹▣▣辈。方惧次第收司。凛凛不自保云。而赵则屡被小朝责教。至命拔于册文制述官。渠已夺魄。以为非我之过。乃两尹之怂恿云云。殊可发笑也。但根本未蹶而枝叶先剪。彼死中求生者。何所不为。以是忧畏。殆至废寝。而德人两得之计。已占八九分地。吾辈只当坐观成败。亦复奈何。姑不次。

与郑兼之_{丙申二月初七日}

稽颡。身兄归。付数字信。果览至否。即今侍候不审如何。贰极陈章。实是出寻常万万。义理明正。哀痛倂至。虽使大舜处之。恐无以过此。钦仰感叹。不觉汪然涕流。继以呜咽。不意吾辈躬逢如此圣主也。从此魑魅失薮。世臣鱼肉之患。云消冰释。其为国家之福。庸有极哉。其详都在抵身书中。可以轮览矣。初欲待便报此。旋思座下辈若有科庆。即当专人相通。今此庆幸。岂比于彼。是故委伻仰报耳。哀子顽忍支保。但一家亲朋。昼夜会读睿䟽。失睡困惫。是又发一大笑也。迷甚不次。

与郑兼之_{丙申四月二十八日}

稽颡。匆匆逢别。又有目下事在。终不能讨真切底稳话。至今怅恨。如物在喉。裭到存札。极令人慰浣。第审归侍平安。不亦贺乎。哀子顽然如昨。而又遭骊江丧讣。冤号筵几。五内摧陨。彼启直自处以无瑕。圣批又许以先见。义理遂复晦了。浩叹奈何。吾辈各自依前杜蛰而已。身台书。有与愚同去就之语。晦翁岂真视元履去就者耶。又发一笑。其飘然归卧。名重丘山。在渠为好命数。而王侧之无一薛居州。安得无慨恨耶。徽䟽既治。不可不辨。而又欲使吾辈避而不当。果何义理耶。人人如此。谁肯为之。愚意则终未知其然也。方外䟽。乃是中兄所主张。果何如耶。继起之论。果无悖于义否。方欲以幼安为掌议。不然则欲罢之耳。具庠所捉文书极㐫惨。讯庭对语则又相反。处分诚宜也。愚辈之终始见欺。殊可叹也。彼启姑未见原本。而大义以为第一案。既以先朝事洞谕。无容更辨第二案。金判府以为纯用罗参。操切之目。自归落空第三案。妄发固万死之罪。而其时臣亦以割断固守仰陈。臣之无他可知云云耳。回启留中不下。此言姑勿对人言之如何。不次。

与郑兼之_{丙申五月初五日}

稽颡。日前䟽览否。即此端阳。侍奉更如何。不禁瞻想。哀子顽支如昨。逢节日益号耳。时事无可言。修身俟命。是吾辈本来䂓模。外此岂有奇策。只是难做者世道。易退者君子。此亦阳一阴二。天道固然。亦复奈何。春间罢榜。秋当复设云。须于三夏。勿用它工。多作长文。以为应副之资如何。却笑此汉太无定性。犹不能忘情于世。而辄劝人同趋苦海。恐被别处豪士笑得也。迷甚不次。

与郑兼之_{丙申五月二十七日}

稽颡。天厄德门。尊从叔镇川丈奄忽违世。伏想至情痛悼。不易堪处。行哀能支持否。近见衰落颇甚。极以为忧。即此潦炎。侍奉诸节。不审如何。向䟽至今慰荷。哀子公私之痛。去愈难抑。而患泄患感。宁日常少。苟延殊可苦也。景日馆职。回思壬辰。其亦异事。诸议以为先奔哭后陈䟽为宜。此说何如。䟽辞不必张皇。而彼启四字。不可不洞辨已。以此劝之。愿闻明见耳。姑不次。

与郑兼之_{丙申九月初二日}

一别杳后期。令人不禁悒悒。即拜下状。始审五马已发。尤可怅也。未知奉板舆。无扰上官否。邑㨾何如。簿书闲剧亦何如。报国不在大小。惟尽心做去也。记下忍终三年。奄作平人。亡弟常事亦过。种种痛陨。非人理所堪。自上特除右尹。翌日肃谢奔哭。号霣一倍。仍随驾诣元陵。亦为奔哭地也。其后则更为引入。以终其月。昨日始陈辞䟽。尾附一言。欲为终身求退计。虽或不得请。亦足为之兆矣。其于世道何之教。何其谐谑至此。如愚者只可束之高阁也。身之，景日俱有讨凤之䟽。五六日尚无批。令人惶悚。儒䟽及八道通文见之否。士气可观也。近来则纷扰忒甚。寝食亦无暇。一未奉候。讶责宜矣。今作此托来之因便付上。未知何时入览也。

与郑兼之_{丙申九月十九日}

日前修诀书入裭。兼奉佥君子座下矣。料外承拜手教。可替颜范之奉也。何等慰幸。况审侍奉万安。尤贺尤贺。累人罪名至重。投此瘴岛。闻三司论以极律。死且在目前矣。方敬恭俟命。此在壬辰。已自决者。今当顺受之而已。但受国恩偏厚。而无毫分报效。过蒙诸君子眷爱。而无以酬答知音。此为可愧可恨耳。所怀千万。都在默会。惟冀为己加护。益励忠义。以壮吾党。

与郑兼之_{丙申十月二十日}

入岛后因洛裭。得拜手教。其回修诀语付送。计未及照至也。料外官星远涉沧海。擎传下状。惊倒欣慰。真是天上消息。第居士千金之馈。晦翁称以世无此人。况此水陆近千里地。专人存恤。岂容易事耶。揆吾辈情谊。虽若例常。然感感喜喜。可敌一番面晤。虽死无憾矣。仍审侍奉康宁。政軆珍护。尤何等慰也。邑务之有劳神观。殊极奉念。而为五斗屈。自不得不有此。幸随分耐过也。累人入此已近三旬。日俟后命之至。而尚今寂然。想是上天好生之仁。未忍断之以法。追愆颂恩。方寸耿耿。亦不敢失摄伤生。以致径毙。随分看书。妄拟朝闻夕死之效。瘴疠之侵。恶草之啖。无异九转金丹。不足仰贻盛虑也。但新布纶音。廷讨诸章。无非人臣不忍闻不忍言者。纵圣上怜而生之。顾何颜面自立于覆载间耶。事君不忠。蒙此恶名。只愿速降处分。泯然无知无觉也。舍叔亦被台论削黜。景日只递差。闻又遭远配之启。身台则圣教目以金某私人。特命门黜。自念无似。过蒙诸君子眷爱。无一个半个报答知音。而乃反贻累良朋。至此之极。惶愧悼叹。无面可显。昔栗谷，松翁俱以青阳门客得名。而后世自有公论。以是为慰可耶。然其如真松翁伪青阳何哉。京报之可观者。略略奉示。览可悉其危怖之状也。洛中诸益皆无故。重兄辈每便辄书。语甚悲苦。净安泣别。晦父虽许以两得其宜。季通不挫之志。则顾此无以当之。奈何。昨夕家奴又来。闻请讨之章。连续不已。一死既定。无足甚怕矣。归路邂逅之示。可谓迂缓。死在目前。何论其宥还。万一如此而中路得相面。则亦世间稀事。然理外之理。不敢望耳。闻北人大起。以必杀为期。至有儒䟽请讨之议而未果云。若此不已。则上虽欲生之。亦不可得矣。此身已付之渠辈久矣。诚不足以动一毛。况梅州运判。终不能害刘元城。以是自慰耶。好发一大笑也。二壶可涤病胃。荷惠多矣。所欲言者。非止一二。而贵伻忙发。且怕烦不能尽。都在神会。人之死生。都是一命字主张。当之者固不可戚戚自悼。以伤正大之䂓。而为知旧者。亦宜谅此心。不作嗟劳语也。相爱太过。窃恐闻此报。作恶成恙。敢此奉勉。惟愿为国自爱。亦勿以鄙之死生而果忘当世。以卫吾道。定夫之救身台。差张人意耶。赴谪时只率朴瑀以来。而朴麟世者。素是义人。闻按律之启发。而自退教炼官之任。而罔夜下来。渠之贫贱丐乞。行路亦怜。而今乃如此。可谓层云义气也。座下亦尝知此人否。子重，辉远之所尝爱者也。

与郑兼之_{丁酉二月初十日}

岁新而月又改。无由得闻信息。孤坐怀想。殆不能堪。料外官隶闯至。擎传一札。满幅缱绻。殆令人感泣。跪读再三。虽隋珠拱璧。何以加此。第审间有色忧。积费焦忧。虽幸即向平复。承来不胜惊虑。信后日多。更候侍奉连安。重切溸仰。官事之恼心。乃为吏者之例患。随分尽心。以纾圣上百里之忧。亦臣子道理。何至作皱眉事耶。累人至今皮里含血。非始料之所及。君恩浩大。不翅若眼前沧海。假令即日受命。亦当怀感以归。昔尤翁谪中与人书曰。彼不得于君而遽怀怨尤者。果何心也。时一诵过。不觉其为古人语。而直是自家口头创说出来耳。但狞风触肌。海雾塞户。以是一日之间。卧时常多。然此则又将朱先生不受君命不受天命之戒。牢着心胸。不敢怀一毫厌苦色。而囚中静寂。早晩相对。惟是陈编。俯读仰思。或不无怡然自适之趣。万一延得须臾残景。肆力坟典。幸有一班之窥。则或不至全负玉成之天。而一死字。了了在眼边不去。死不足恨。无闻而死。最可惧耳。惟是困衡所迫。讼悔山积。默念四十年来。只作一个魍魉汉。此固气质之褊杂。有以致之。而亦佥君子徒垂眷爱。不加砭责之过也。安得不慨然耶。累生平日视座下。无异家内长兄。从今如或怜此孤囚。时垂死生之问。则毋作嗟劳之语。以效儿女态。却将平昔许多罪过。胪列数责。亦取古君子处患难成法。痛加提诲。是所切祝也。寄馈各种。无非苏醒病胃者。谁知鹅亭仙吏。反作芜湖居士。感愧交幷。第闻向来尹狱时守宰馈问者。皆被严谴。想已入闻。而何乃不戒覆辙耶。厥后有巡营饬关。本邑传令。盖依传教也。圣意虽指逆狱干连者。而在下道理。何敢区别。以故京洛书。辉重两友外。一切不答。扶安归时送书致馈。亦不敢受。才已还之。今于盛馈。亦难冒领。而第官伻之来。道路皆知之。万一有事。不受者免罪。而与者之罪则自如也。其为仰累。反有甚焉。而独善之嫌。亦不可不顾。故不得已谨此领命。而心之不安。如坐针毡。未知俯谅否。科行恐不可已。今主上圣明。世道无不可为之时。岂可以累生之颠沛而有所沮缩也。如得诸君子保得一脉残阳。以幸斯世。则虽死目可瞑矣。

与郑兼之_{戊戌二月初六日}

死生之际。宜有诀字。寻常亲要亦然。况于执事乎。而盖自昨秋以后。火色翻上几层。所被恶名。殆非人臣所忍闻。一日容息覆载。已不是人理。更将何心索笔染纸。作恒人事乎。昔庆元乞斩之时。晦翁犹不绝与人往复。此却可援例。而既无晦翁力量。则反涉乎放恣。以是临瀛及洛下一二戚故。有书相问。而皆不敢作一字复。其情亦戚矣。料外四幅耑札。穿入重溟。纸不憔憔。墨光犹新。惊倒感慰。不可名状。而试想此地何地。此人何人。而不摄不惮。敢致存没之问耶。平日过蒙知奖。其不忍以㐫人见处固也。独不顾大硕人忧愁之意。而甘被收司之累耶。每读古人孽自己作。空污良善之语。未尝不三复流涕。不谓今日身践斯境。是岂虗语外餙以谢厚意者耶。至于古之许死云云。尤有所未晓。礼曰亲在不许友以死。而释之者曰以气相许。君子谓之不义。吾辈平生读书。不甚讨究精义。所以发用出来。却不免多少谬差。况执事不曾约死。何惭愧之有。择义不审。则易流于任侠。正吾儒之所宜戒也。第承色忧浃朔弥留。身患间经危剧。虽属过境。惊虑殊切。常自默祝于心曰此身虽死。愿存得士流一脉。以幸世道。不知天公怜此至意否。累人囊头之厄。已付劫前。而连闻台瑞声。日积公车。至谓留得此汉。将有九庙震惊之忧。集千古之㐫逆。何以加此。血泣席稿。以俟严诛。而尚今无命。岂始料之所及耶。圣恩至此。无以仰答。只终作不忠无状之鬼而已。宁不痛哉。盖壬辰之距今。已及七载。今之死。亦云晩矣。岂敢有毫发之恨。而回顾四十年。果做得何事。良足一笑。所示夭寿不贰。是过奖。忧虑伤生。是过贬。奖贬之间。乃是实际。昔清阴翁在燕狱。人叹其定力。翁笑曰譬如紧缚人而打之曰此汉善吃杖耳。此是此翁自道。而于此汉。正为着题矣。自来病骨。积伤瘴霾。常恐径先溘然。未及受王命。故调摄倍加平时。每日顿吃二椀饭一椀粥。闲将经传以遮眼。吟哦上下。亦不无趣味。时一回思。殆若釜中之游鱼。不觉抚掌大噱尔。绝书云云。正是鄙人之所愿。盖常以带累诸君子为虑。今反为鄙人虑耶。死生有命。安用此屑屑计较为哉。但一缕残喘。未知复延得几时。窃恐不期绝而自绝矣。还可呵也。吾辈数十年托契。谊参骨肉。今无以复相见。安得不恋结于中。而要之人生毕竟同归。差遅差速。不过一瞥间耳。早晩泉下相逢。共作列子御风之行。岂非快幸事耶。远书无说可说。聊发此树姜之谑。想以蹉却吾儒正道。反入打乖法门见讥也。姑不备。

与郑兼之_{己亥正月二十四日}

囚海四年。何莫非待刑之日。而昨秋以后。罪名一倍凶惨。决不可暂时容息于覆载间。闭户席稿。不复以人理自处。而姻娅亲党。亦一例告绝。盖非直为怵祸图避。揆以事軆。宜不敢不然也。诗人所谓每有良朋。烝也无戎。其势则然耳。何怪之有。但此愚陋。早蒙诸君子眷爱。谊参骨肉。今当死生之际。无由奉书尺道诀语。则怆悢之极。只发一长吁尔。料外贵星入到。自怀中擎出书角。兼放下一駄重担。未及披领。不觉视矍而舌吐。座下真是大胆人耳。吾辈虽十年无书。耿耿寸心。千里相照。九原之下。亦当如此。何必为此无益之事。自犯收司之累耶。每念此身已成入庖之牲。固无奈何。而惟冀一二诸贤。获免騈戮。保存得一线微阳。以为世道计。惟此一心。炳然如丹。故再昨年以来。往来家伻。戛过临瀛。而不敢通书。朴君麟瑞感服高义。每愿一往请谒。而辄呵叱而挽止之。是岂情不足而然耶。当此火色日急。虽退然敛守。不相关涉。犹恐不免。况可以书相问。以物相遗耶。固知浩气所充。无所慑惮。而大硕人八耋多病患。千金之身。不宜自轻。友朋之谊。非不重矣。而此与在途遭难者不同。则何乃甘心带累。不顾暴虎凭河之戒哉。前此屡进心腹之语。而今复如是。亦足见情志之不相孚也。感激之馀。还切慨咄。第三复来书。宛对崷崷正直之容仪。胸中鄙吝。忽觉消除。书以替面。尽非虗语。不谓残喘尚保。获此奇幸事也。累生至今含血。实非始料所及。泰山深海。何足以喩此至渥。北望感祝。泣涕无从。但罪案之罔极。已无馀地。则㐫顽之生。不宜久全。而上下相持。旷度时日。朝廷事軆。已甚郞当。而私心惶蹙。又不如速被严诛之为安也。然要之非久当出场。方敬恭听俟之耳。盖自壬辰计之。已至八年。苟非两朝至仁。岂能有今日。生亦久矣。死亦晩矣。夫岂有毫发馀恨。惟是天生男子。赋与不贫。而自顾四十年。有何成就。平生自期。亦不至此之卑下。今将没没无闻而止。此甚可愧也。大抵愚之气质偏驳。多发露而少含蓄。惟其所存如是。故半生所做者。大軆虽不甚悖义理。而小小节目。多从偏霸任侠上走了。都无沈潜静密。从容不迫底气象。谪居以来。深自省讼。妄拟赖天之灵。得以淘汰而变化之。遂乃俛就经传中。深究圣贤立言本意之所在。以期铢累寸积。渐入涂辙。而终无奈一副当宿习。缠绕已久。心地不虗。察理不明。三年所业。亦不至全然旷废。而回顾其中。略无所得。依旧是一个魍魉汉。而又将朝夕就化。无复奋力向进之地。其辜负玉成之天决矣。万念都灰之中。只此为难瞑之至恨。座下若能知此。则子云，尧夫。身且亲见之。不必待后世也。未知以为如何。病状已成贞痼。盖近年瘴毒。深入骨髓。浑身浮胖。四肢麻痹。少添轮感则凛若垂尽。而又常恐径先溘然。未及受王命。不免于馀干死不分明之疑。故深自护惜。堇能支吾。顿饭稳寝。无减平时。始知刘器之之所不可及者。惟是一诚字。而若其鼾睡如雷。则初非甚难事也。呵呵。被紧缚善吃杖。而托为此大谈。想为之一哂也。身台䟽本。顷果见之。所示不得自由者。未知事情何如。而想是事作之初。未详里面委折。而仓卒撞见。凛然惊怕。老亲侍下。虑无所不至而然耳。岂其本心直以汝范为逆哉。默揣其时事势。无怪其如此。易地而处。亦未信其必不然。而从后旁观。自谓公论者。不原其情而或窃议之。使窃议者当之。能不为此乎。此诚可笑之言也。故愚则自有此事。推以知仲之义。而深有伤于其所遇之不幸。不忍有一毫非责之意。非但以事关自己。而故为忠厚之语也。不知此果得身台之心否耶。袈裟僧俱见憎之教。不觉捧腹。僧固见袈裟则必无见憎之理矣。所可恨者。死期将迫。不能与渠相对话此而一筦尔耳。送惠各种。无非佳品。明珠琅玕。未及入口。先觉胃气清凉。至于臭物则甚是不安。谪中调度。虽以韦深道之高义。有难长继。况顽命苟支。草食自可遣过。何至割清俸以周之耶。以义言之。所当还纳。而认出至情。不敢不受。恐君子疾夫舍曰欲之云云耳。好笑好笑。盖前后辞逊。不翅缕缕。而终则不免于领受。故逐岁送馈。仍作岛中故事。其在贱分。已知惶悚。而万一誊传。贻累当如何。欲掩岛人耳目为计。自不免苟简。古人辞受之光明。恐不如此。此后则宁被不恭之诮。决不敢承当矣。杀吃数牛之示。恐未悉此中光景。岛氓或当名节。屠牛会食。则自此亦送价买吃。且闲中看书。略有记疑文字矣。昨夏绣衣入此。廉探而归奏。以某也居谪则无弊。而私自屠牛。注解经书云云。私屠之罪。罪固小矣。而笺注圣经。乃黑水之所为。其凛怕无可言。赖圣慈含覆。置而不问。然惶汗尚浃背矣。今何敢擅杀牛只。以实其谤耶。但当以所送干肉作酱。以为解素计。然时刻待命之踪。岂敢为久长之谋。家㨾渐亦难继。而随分支过。似无饿死之虑。皆不足俯询也。儿辈废学。势所固然。虽闷奈何。愚死后须视同己子。凡有言行之不如人者。猛加责励。勿小饶贷。俾免忝辱门户则幸矣。渠若长大。知吾辈契分。则必不敢异于父教也。此后恐不复有往复。故娓娓修答。不觉延至累幅。然言有穷而情无穷。都在默会耳。只祝为世道加护。舞彩连棣。俱增安吉。