龜峯集/卷五

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卷四 龜峯集
卷五
作者:宋翼弼
卷六

玄繩編下[编辑]

答浩原書[编辑]

交年積雪。伏惟道履靜養超勝。羨慕不可言渾二十六日。被聖旨。不許辭疾。依前促行。今日死生安危。有不暇恤矣。以不得借馬。迄未能發。尤爲惶憫。凡借馬及舁疾之具。當於明日粗辦。二日。欲起程。宿向陽矣。前書切願老兄枉駕于碧蹄者。謂其吾行稍遲而日候稍和也。今則狼狽如許。舍命而行。安敢請吾兄冒雪寒遠出。吾兄又安肯犯不出之辰。勤顧廢疾人乎。悵惘悵惘。渾背寒特重。灑灑寒痛。流汗如許。雖不死道路。得至京師亦。恐不能一赴闕下。拜章乞骸也。然近聞京報。朝紳之無遠慮者。以賤臣譽于榻前者有之。萬一誤恩許一陛見。則必有淸問故事愚陋者。亦不知所以應對矣。伏願尊兄錄示可言之宜。不勝至祝至祝。今日之最急。只是培植本原。以成君德。至於外朝得失。猶爲第二義也。況草茅之人未宜遽及時事者乎。伏願明以回敎。至祝。疏草付還。亦望答誨不及於初二日向陽之宿。則直送于京。使季氏傳吾旅室。幸甚。不宣。庚辰除日。渾再拜。叔獻二十七日已入城。來書卽傳納矣。初三日。欲宿碧蹄。

遠問頻辱。慰謝慰謝。謹審再承安車之命。鑿氷開道。舁疾赴闕。重義輕生。一喜一憂。遙想聖朝。傾佇十載。起敬前席。左右寂默。天語丁寧。當此之時。本原澄澈。物欲消退。兄乘此幾。陳正議匡世道。在此一擧。叔獻承命趨洛。道中有書。奉來爲幸。今日獲見二兄同朝之盛事。深以爲賀。而反以爲憂者。本根無恃。而末抄是崇耳。叔獻前。未暇別裁。將此意相勉之。幸甚幸甚。

答叔獻書[编辑]

謹承今月八日書。慰懷慰懷。頃得家兄報。兄將分祿相貺云。是兄欲久留意。兄非素飧者也。深賀深賀。前書所謂積誠廻天。庶有其日。擧國其蘇。豈但病僕忝分祿苟活而已。第目見農家。疊遭飢荒。流亡過半。上元占月。老農亦以極凶爲報。今歲雖登。未見新穀之前。民將塡壑殆盡。若又逢秋不稔。則餘存無幾。國何以爲國。吾兄亦此民之一也。曾身經困乏。而然未若弼之困乏。又甚於兄。而能詳知此間情狀。故聊復云云。噫。蚩蚩之中。能守飢處命。不怨不尤者幾人。厭死爲盜。則不可盡誅。而外寇乘釁。則勢將罔措。爲民父母。可不動心。登對前席之餘。思所以處之之道。如何如何。失稔等郡。進上雖減。而八珍之設。所蹙不多。租賦雖除。而經費之外。節用則可給。古昔帝王遇凶修省之道。如君食不兼味。臺榭不塗。弛候迎道不除。百官修而不封。鬼神禱而不祀。散貨利。薄征緩刑。弛力舍禁。去幾省禮。殺哀蓄樂。多婚。索鬼神。除盜賊。節目雖多。大槪貶損自奉。責己事天。杜絶無用之費。多設賑救之策而已。又如勸富民獻米補資。在朱子。亦不得不爲者也。今不一設。是見幼子入井。而無惻隱之心也。可不寒心。大人格君心。此固在吾兄第一事之後。而吾兄今日之事。實異乎孟子之於齊,梁。則何可受國恩立本朝。而不思所以報之者乎。子就大今年十五。欲加冠於首。爲字說以勸是望。子雖無所敎。無他世累。只合自修終身者也。只祈賴兄賜成始成終者耳。謹復。

答浩原書[编辑]

伏承今月六日手札。翫而復之。恭審春和。靜養超然。不勝羡慕之深。況辭旨脫灑。足以喚醒昏憒。展讀以還。佩服無已。渾入城凡留七十餘日。人事擾擾。精神日微。比之在家。什損七八。靜而每不堪羸瘁者。驟動而至於此。亦宜也。第遇國家不擇人。而加以殊禮。渾爲束縛之勢所逼。手足盡露。惶駭無地。欲歸不得。欲留不安。揆此事勢。誠可憂歎也。數日之後。欲以封事上聞而歸。歸臥向陽。當與兄相聞也。淸詩。意到之作。辭句超邁。非可及也複玩吟繹。珍謝無已。叔獻得眩疾。略如淸州時。今雖赴衙。氣亦不淸。非但身疾。朝紳間。有危機敗證。恐不可收拾者。此兄之憂。容有旣耶。世事付之于天。亦甚省事。然內外本末。少可靠處。使渾身健作仕。亦必得心恙矣。伏惟下察。此言祕之勿廣。可也。登對榻前語。極無倫次。何足觀耶。還家日。當偕封事草封納。辛巳三月二十一日。渾再拜。

動靜一道。而自兄之出。無一日敢忘。吾兄無乃動或有難於靜時者耶。聞晉接之後。天意有歸。使之起坐。廩人繼粟。聖代敬賢之禮。自吾兄始。爲賀爲賀。久欲修一狀相報。聞兄處多事。又兄所動作。人人來傳。非如山中時必待書札。始知消息。今姑欲停。幸勿爲訝。聞兄以不札責我。敢陳吾抱。

與叔獻書[编辑]

伏聞一躡朝端。神采減舊云。應接之煩。不若山中靜時而然耶。抑旣出多月。無所設施。有愧初志而然耶。吾兄動止。曾欲以道之行不行。而今日之出。久長諫職。言不聽計不用。上無相信之實。下多猜嫌之跡。勉勉隨行。冀見少利貞。不亦苟乎。相見無期。敢以書報。浩原不自進退。空作楚囚。病臥京寓云。深歎深歎。謹拜。

答叔獻書[编辑]

遙觀近日之事。時論之非吾兄則宜矣。林下之非吾兄。則僕亦不能無疑焉。頗有遷就苟合之疑云。是雖仁民愛物。不能自己之盛心。而安有同朝異議。終能成事之理乎。只合早歸來林下。自修而已。深恐無益時事而有害吾心也。僕自兄之出。毁謗日積。亦未知果何道理也。謹復。

曾審入城。方謀穩敍。遽聞還山。悵惘殊極。今承情翰。三復感慰。第承體中不佳。賢兒之癍。亦未息。深用仰慮。近若遡流達漢。可以蘇奉。翹企翹企。卜他之計。豈能成就。兄與鄙人。俱過半生。費力之事。則意思先怯。可歎。珥失計。一入樊籠。事不從心。欲決去則又有區區納約之志。眞所謂鷄肋無可俍。而棄之還可惜者也。近以改貢案倂州縣久任監司三事上箚。則自上不卽揮斥。而命議大臣。似有可望。而左台呈病。論儀時未結局。又恐多魔爲憂耳。珥今春得眩疾。自後氣尙未復。玆致瘦憊耳。戒勑激厲。謹當佩服。苟且之跡。固如來示。但古人亦有爲之兆者。故不敢決退。坐受朋友四面之誚。可歎。浩原進退俱難。病臥客榻。可悶。此中別紙。綱目落丈事。芸閣無相知者。恐圖之不易。然致力爲計。乾雉一首。蜜果三十箇汗上。舍弟有故。欲棄齋郞。從今果子難得。六月九日。珥拜。

與浩原書[编辑]

頃奉叔獻報。知吾兄退休無路。深念深念。所貴乎儒者。入有自治之效。出有及人之澤也。若徒拘形跡。久荷天眷。心在山野。身縻爵祿。側足朝端。噤口靑蒲。此何等出處也。何不以平昔所講先賢事業。日有所陳。可之則留。不可則歸。自由進退也。聞叔獻當作相於未久云。爲國爲幸。而爲叔獻不幸也。周公之後。未聞以儒作相也。但百萬億蒼生。命在頃刻。仁人君子所當動心。何暇他論。惟望相勸毋虛擧世之加額厚望也。謹復。

答叔獻書[编辑]

聞吾兄旣典文衡。又將卜相。文衡之任。重在扶植斯文。豈但尙詞華應世求而已。且三代以下。未見以儒作相者。三代以下。更無三代之治故也。儒若作相。則豈無三代之治。所貴乎儒者。一行一止。必以其道。無一毫謀利計功之念。不以三代事業爲己任。則不敢在其位。苟或不然。是王良之詭遇。而大匠之改規矩。能不寒心。每看後世之儒。靜則談道守義。一動便失初志。敢陳鄙抱。謹拜。

與叔獻書[编辑]

聞兄疏中政亂浮議一條。至斥爲非君子之言。其他指摘。爲謗非一云。出無所事。反遭排擯。林下讀書。自有好境界。何必遲回眷顧。內損己德。外招羣忌。古人出處。恐不如是。聖君禮遇雖殊。計不見施。斯亦不可謂知遇。

謹承垂翰。感慰。頃承手字。還上復書。且寄乾魚。未知尙未達否。珥役役逐隊。他無可言。示諭儒者事業。固是如此。敢不佩服。但道理。千差萬別。古人有以天民自處。必見斯道之大行。然後乃出者。亦有漸救世道。納約自牖者。若遽以三代之政。羅列建請。而不得施則輒引去。恐非今日之時義也。浩原一向求退。亦恐太執。大抵億萬蒼生。在漏船上。而匡救之責。實在吾輩。此所以惓惓不忍去者也。示事。若見豐川。則當曲囑。十一月十五日。珥拜。

答叔獻書[编辑]

相念之深。伏見前月念八手札。三復慰豁。不勝感愧。恭審冬序。道履靜養萬安。欣慶之至。不容于懷。渾二十八日出國門。寓居迎曙尹沔川農舍耳。坡山,向陽兩處俱病。家屬再遷入城。渾彷徨無所於歸。乃來此地。病人失所於冬寒之月。安危置之度外耳。渾前月初一日上章陳乞。聖旨欲遣歸。下大臣收議。大臣建請勿遣。至於邀求陞職。聖意不悅。然姑從之。超陞資窮。大臣又請給薪炭。又許之。當初乞骸有必歸之志者。冬寒癃蟄。不供厥職。而空受國恩。爲不可留一也。出入經筵。雖有命而無名位。渾則匪人也。固不足論矣。然國家開此好門路。以待後之賢者。渾首先居此。不敢苟且冒進於其間。使後之眞賢。不得正其始。則莫大之恥也。其不可留二也。其於所陳瞽說。無採納之望。則不敢言也。不意仍此賭得國家優賢之盛典。題給薪炭。而求退得進。超陞職名。揆之私義。斷不可拜受。惶窘憫迫。不知所出。二十日。乃上辭免陳乞之章。殫竭情狀。而其末款。有曰臣勢窮理極。寧爲匹夫逃遁之行。延頸違命之誅。以求私義之所安者。臣之志決矣云云。聖批依前不允。渾晝夜苦思。以冬寒癃蟄。日享聖眷。而安臥病坊。甘心恩豢者。全無義理。不如只据逃遁之語。舁疾出國門。爲足以略成初心。而稍勝留京。故決退於此矣。然君恩罔極。而莫報涓埃。眷戀慙惶。情未能忘。中心豈能安乎。嗚呼。賤臣負國。至此而極矣。留此欲待向陽稍安。舁歸于彼耳。且旣出國門。可以欣快。而不能忘情如許。不如在野之無事。可笑物情何以如此乎。苦事苦事。不足爲高閑道也。冬暖。癘氣大行。處處皆然。坡山舊廬。人死者三。盡室奔竄。祭祀久廢。不勝感傷。躊躇路岐。引領瞻思而已。治癘之藥。今無所將。但聞忍冬草濃煎。痛飮於初發。三四次出汗。則全愈云。淸遠香數枝送呈。伏惟尊照。渾所寓。乃入城之路也。倘因來京。一宿穩討而行。則殘生垂盡。幸何言耶。不宣。十二月朔。渾拜。招魂葬事。其時。渾以不可告其家。故其家不爲起墳矣。叔獻近爲公私劇務所困。虛眩復作。呈告不出云。願兄時惠警責。勿使作隨時宰相則幸甚。

謹承外事勞擾。致疾非輕。遙慮遙慮。今日陰陽進退。生民休戚。咸繫吾兄一身。屬望甚重。十分愼攝。惠墨。多荷深眷。用記身過。以爲規戒。今見浩原寄僕書。慮兄之作隨時宰相。屬僕相警。隨時宰相。乃隨時俯仰者也。兄豈容有是模樣。但僕處荒野。與兄日遠。浩原共躡朝端宜。相知近間事而乃云云。無乃吾兄作事。欲平易得中。而反少嚴毅愼重凜然不可犯之氣像耶。達不離道。古人所難。更仰公退之暇。日讀經籍。毋負初志。幸甚幸甚。大小淸濁。竝得容接。焉有是理。更須商量。謹復。

與浩原書[编辑]

因叔獻報。知兄復入城中。又登經席。乞身蒙許。浩然歸去。幸不幸。憂喜相半。叔獻每云兄之出處。似非循理。頗有果哉之擧。僕或以爲然。而但歷觀古君子進退之節。未有不用其言。只絆其身以爵祿。而甘心濡滯者。每以此說報叔獻耳。今蒙放歸。能不爲故人喜且幸乎。但吾君好賢之誠。不待修假。實吾東數百年未見之盛事。而竟作無用之虛文。是非國家之不幸而可憂之甚者乎。叔季求進。兄之自守。雖或過中。而聞風者惕然養廉矜節。自今日由兄而作。則亦可謂報聖君殊遇之一端也。

答浩原書[编辑]

夏氣漸熱。伏惟服次起居如何。仰慮仰慮。頃者。伏見初七日所賜手札。三復感慰。第審京外癘發。盡室般移于龜村。令人深念。未委凡百安泊。無大憂患否耶。渾自津寬流寓後。大段柴毁。冬日亦不能少蘇。入春來骨立癃瘁。見者驚嗟。但未沈綿床席耳。荊布治疾入城。初歸之後。萎薾仆地。今亦未蘇。此疾何能望其存活耶。兩病各處。不能相養。諸況益窘。所以羸頓增添。形容焦枯。却不如前年夏日臨訪之時矣。閑居其家。尙不能支撑。而被下書招延者。于今三度。聖旨丁寧懇至。如家人父子。賤臣讀之。不覺感泣。但癃廢如許。則本不敢承當嚴旨。但人臣分義。不敢堅臥于家。欲扶輿至京。控辭于闕下矣。雖然。以賤疾而言。則入京則必死。何則。以在家不能久坐。久坐則面靑氣竭。不自支撑故也。以如此之疾。而乃敢入京。其爲叨冒之罪。抑又甚矣。如栗谷。寬綽日甚。本不足與言。苦勸鄙人必來京城。責以人臣不當如是云云。斯言恐不是也。昔崔與之之被召也。至於十三疏而不就。與之大臣也。所拜丞相也。以大臣而被召。尙且如此。況萎薾將死之一匹夫乎。義理精微。隨所遇而不同。何嘗有定本乎。出處進退。惟義所在而已。何必以聞命奔走。爲人臣分義之當然乎。今渾疾如許。而必欲爲生行死歸之計。則初非捨生取義之地。而區區顚仆於朝著之間。豈非淸世之一大羞辱也哉。是以。三思未定。心欲不行。今以就決於兄。願爲我決之何如。一以義理之正。救拔垂死之人。至祝至祝。二度聖旨。謄書送上。幸一覽之何如。聖主蓋欲用愚臣矣。被疾如許。無路報答。只得中宵潛悲。慨然流涕而已。不宣。癸未四月二十一日。渾拜。

渾事終難處置者。非但此召命而已。今番雖上疏陳乞。得蒙開允。而堂上重秩。未蒙改正。則在家一疏。陳乞改正。似無卽從之望。然則當臥家而紛紛拜章耶。若以在家爲未安。則終至於控辭闕下矣。闕下三四章之後。若不蒙恩。則棄而歸家。亦不敢爲。拜命受爵。則又非初心。此等節目。種種至難。除非速死。無可安頓處。殊以爲憫也。願兄指示平坦一路。無使病人煎迫於無益之愁也。至祝至祝。

第二疏批答。觀爾前後上疏。予心缺然。今予待爾經綸。欲與共濟時艱。此志士有爲之日也。爾其飜然改圖。斯速乘馹上來云云。

第三疏批答。觀爾上疏。知爾有病。未卽上來。今日氣和暖。爾須調理上來。雖臥而謀猷。亦何所妨。予之待爾。正如飢渴。長往不返。豈爾所願。況今兵判。乃爾之舊友也。予今擢爾爲參知。豈無其意。同心同德。正在今日。爾何不飜然上來。以副予側席之望耶。爾宜勿計他念。勉强登道云云。

長夏江村。晝掩柴扉。情使遠到。滿紙苦語。皆進退難安之義。憂念憂念。弼以昏迷。今奉三思不定之問。惘然不知爲報也。兄疾可堪安車到洛。調息入對。兄安敢蒙無前殊異之禮。揮謝自逸耶。苟或不然。雖欲入拜。自不能得。又不待問人而知深。想尊兄所以難處靡定之旨。以崇遇難當。而亦恐進無所事。顚頓狼狽。以乖初志。不但憂疾而已。伏見前後聖批。兄若不起。是當代無前之好事。自兄而沮。不亦未安耶。一入陳大計。可留則留。不可留則還。亦何所不可。趦趄於善幾之發。疑遲於陽復之初。恐未盡善也。吾人所事。平坦底中。自有道理。願兄勿深思逆探。憂瘁於一行一止之間而枉費精力也。僕避病來歸。單瓢初定。靜坐深室。耳邊不聞人聲。雨餘綠樹。唯山鳥時鳴而已。從此城市漸遠。不但避病也已。崔嘉運,尹士初。俱以少日親舊。强健無疾。相繼不壽。白首衰病。又何能久於斯世耶。一爲死者痛。一爲生者憂。謹復。

與浩原書[编辑]

珥仕苦氣瘁。漸不可支。可憫。玆廢人事。闕然不候。想不爲訝。承審避病永歸。不勝悵然。珥事不如意。恐歸期非遠也。浩原之嘲。固宜。但溺人之必援他人。勢所不免。如之何。且金應均事。上提調欲更試才。奈何。應均之上。亦有他人。此所以難成也。靜極復動之復。初以陽復。欲音入聲。更思之則動靜無端。陰陽無始。音以去聲爲是。以其不一動也。如何如何。上下缺

日者。謹承專使相問。深用感佩。前使告忙。身且有疾。復未盡情。追悚追悚。汎言則優褒不一不再。不可不出。而以時事精察之。則非但出無所事。亦恐顚沛又同叔獻也。當今唯兄獨全節無欠缺人也。甚爲兄憂慮也。曾嘲叔獻每援吾兄。則答以溺人之援人。亦不得不爾云。望吾兄無爲共溺人也。今年無意相會信宿如去年時。衰境可憐。

答浩原叔獻書[编辑]

閉戶吟病。遙想方劇。忽承二兄被召入洛。一喜一憂。栗谷兄路中愆和示。爲念爲念。家弟貢疏。驚怪驚怪。弟殊不知易之困有言不信之道也。弟終始無一語及此。日昨有書云。欲獨身當禍不通。是以其身異僕看。愚亦深矣。憂亦憂喜亦喜之理安在。弟僻處深谷。不聞京洛事。如是妄動。奈何奈何。弟非昏庸。而屢失於動。斯亦命矣夫。是皆僕無自修之致。深愧。僉兄來示諸葛孔明之有愧於吾儒者。必欲恢復。而有些謀利計功事。是無學故也。雖然。孔明非知守正安義而不爲者也。不知而不爲者也。所示栗谷兄之意甚正。宜持而勿失。若夫成敗則天也。如或少出入於此。而又復較短長利害。則是孔明之罪人也。更以自守嚴正。使外邪不得窺覘。謙恭禮士等事。仰勉焉。夫市恩掠美。碌碌細人之行。而敢以是有望於左右耶。或人之說。未可知也。牛溪兄當今日。似不可遲廻退托。如承更召。則不俟駕盡心力。是幸。大抵不能守己以正。何可責人以正。當進而不進。或生他念。則是亦非正。更仰精思。謹復。

答浩原書[编辑]

暑熱方熾。伏想靜居萬安。無任歆慕之至。數日前。承兩度手札來自金選仲家。三復展玩。不勝慰豁。渾柴毁日甚。至於臥不能起。不得已辭免至四。則聖旨有曰爾若不起。當如蒼生何。縱不顧予一人。其不念祖宗乎云云。承命震怖。驚魂屢散。自欲奉章堅辭。而又念人臣分義。堅臥于家。爲不能自安。乃舁疾起行。今宿碧蹄。倘不死於道路。則欲拜章闕下。以請改正而歸矣。雖然。氣息如絲。莫保朝夕。如其死於京師。則死猶作無恥之鬼也。可悶可悶。然渾若得過七月。則連命猶可冀。異日溪上。當有同裯之日也。伏願靜養日厚。餘外千萬不宣。癸未五月十二日。渾拜。霖雨鬱蒸。未委起居何如。戀戀無已。過高陽時。奉一狀託太守傳達。其已呈徹否。渾到京僵臥十日。始得赴闕拜疏。則其日除授吏曹參議。且賜品帶。兢惶震越。狼狽而退矣。渾今有一事未決。願兄決之。吏曹。初非可仕之地。決不可供職。則三上章。倘未蒙允。渾欲退而席藁待罪。以待官限之滿。而臣子之情。如此持久。極爲未安。或勸三辭未得。則當謝恩。退而呈辭遞免云。渾以爲不供職之官。義難謝恩。未肅拜而經遞。則亦無他路。殊以爲悶也。退待限滿與肅拜呈辭。二者得失。如何。伏願垂誨何如。廢疾不死。而又遭此事。上以羞辱朝廷。不量而入。固當喫此憂煎也。愧死愧死。五月二十五日。渾拜。

向承宿碧蹄一書。疊奉入洛情翰。慰謝慰謝。特移銓衡品帶之錫。恩寵兼至。聞來感動。下示退待限滿與肅拜呈辭二事。俱似未安。心欲不供其職而徑拜。義所未安。聖上虛心傾佇。而坐待限滿。亦非事君以誠之道。兩未知其可也。胡文定曰。人之出處語默。如寒溫飢飽。自知斟酌。非決於人。亦非人所能決也。抑未知今日尊兄自定之如何也。禮遇旣如是。病若可堪。則出而拜命。治其任。若或未堪。則出而還入。似亦無妨。亦未知今日銓曹有何等事。而山野人就不就當不當如何也。惟望勉得其中。適偏頭痛甚。復未一一。

答浩原書[编辑]

浮謗之至。任之而已。自修而已。介懷致意。雖欲百計防塞。亦何有補吾兄之潛德林泉。叔獻之盡心朝堂。聞方困指摘。世道可惜。如僕淺庸。應不在數計中而亦且云云云。可笑。爲所當爲。豈以自外至者。爲吾勸沮。謹復。

答叔獻書[编辑]

久阻徽音。窈紏方切。忽承情緘。蘇慰可言。珥困瘁方劇。而毁謗日深。至於兩司交章論劾。而猶不敢爲退計。有若包羞無恥者。此生良苦良苦。北報日急。兵單食少。無以支撑。未知今冬如何收殺也。量田籍軍二事。今已啓罷。州縣何不周告民間耶。浩原辭爵不得。今將拜恩。猶以抵死辭銓任。斷定於心。此人固執。可憫。士習日非。朝政日亂。此憂甚於北報。而廟堂方眠。奈如之何。汝式書謹悉。焚蕩則事已過矣。言之無益。今冬可善處耳。加平田役。只給綿布一疋而送之。厥後無言矣。姜君事。人亦有言此者。第未知虛實。其人果是雅儒也。賊魁授首。則珥亦歸田矣。第天災慘酷。百年來所未見也。民生何辜。可憫可憫。管城二玄一笏。蓉香二柄。唐香二十餘柄汗上。適患疾謹草。六月二日。珥。

芳緘與浩原書俱至。兩司論兄。爲目甚峻。驚駭驚駭。久知有此。而安知遄見於今1日耶。天災旣酷。北賊又熾。受國深恩。勢不可奉身歸去。亦不可爲人沮抑。無所事濡滯。而至令吾身同吾國顚沛。此間進退。良可寒心。然無益國事。有損吾義。莫如早歸之爲得。嘗見邵堯夫詩云。士老林泉誠所願。民顚溝壑諒何辜。此政吾兄今日事也。寄來淸香筆墨。添得閑中一般好工夫。爲惠不淺。頭白眼昏。漸知讀書之爲樂。死日且迫。樂不可久。可歎可歎。浩原何不有所施爲有不可處乃歸也。謹復。

答浩原書[编辑]

謹奉情札。褒尊兄聖批。攻叔獻駭機。一時兼至。喜少憂多。驚惶靡定。安有事勢若此。而能有成就者乎。但尊兄以山野之人。一朝受聖君知遇。旣躡朝端。何不瀝盡胸中所蘊。論時事日非邪正倒置。冀廻聖衷。使前後起兄之殊命。終不歸無用虛文。而少有所補益於今日也。此乃理所當爲。奉章時亦不可含糊緩辭。只作奉身自全計而已。叔獻被斥。兄何忍獨保。尊兄雖欲以不出自處。旣出矣。宜有所施爲。逢不可然後歸來。何可先斷自畫。來無所事。去無所述。徒往來紛紛耶。謹答。

答叔獻書[编辑]

積戀之際。謹承手翰。良用感慰。閑居有相。道況淸勝。幸甚幸甚。珥積勞致傷。長臥呻吟。可歎。擧朝力攻。天鑑孔昭。雖免禍患。退計則決矣。只念國勢岌岌。天恩罔報。是用寢食不安耳。前後朝報。散亂不收。只一丈送上。此可見天心之所存矣。浩原去就尙未定。而遭此震薄。豈能爲留計乎。朝起眩作。書不能悉。季夏二十四日。珥拜。

謹奉回示與朝報。不但於國事無復可爲。將有前頭莫測之患。只合舍車賁趾而已。萬事何說。船歸故里。道況何若。京友有書云。自兄去國。閭里小民。下至牛童馬卒。相弔歎息。而逐時論求進取者。莫不彈冠自得云。公論竟歸於庸陋下流。時事可歎。此所謂匹婦匹夫之不可欺者耶。惟願深藏自修。俯讀仰思。所養旣厚。立言垂後。裨補風化。亦豈淺淺。吾兄報答聖君恩寵。在此有餘。又誰能禁哉。不亦多於立朝端無設施。抱志躊躇。動遭人謗者乎。謹復。

答浩原書[编辑]

伏承手札。三復慰豁。恭審學履佳勝。欣傃無比。渾只爲辭職而來。只見病之一字。而不得已拜受堂上之命。今將歸矣。而叔獻之事遽出。其爲吐舌。可勝言哉。渾今已草疏。以明叔獻之無他。其言直截。無少回護。則深恐大致激怒。重傷叔獻。無益世道。而祗以取禍。以此方善思不已矣。且如渾者。山野賤士。以退爲義。廢疾垂死。不知其他。而忽欲極論邪黨。以蹈世患。未知於語默之節。如何也。朱子草疏而焚之以避禍。古人以侍從之臣而尙如此。況如我不仕者乎。如有來便。切願更示也。此則論我耳。今所憂者。只恐激發禍機。使叔獻重受酷烈之患也。諫院啓辭。有據法請罪之說。若以無君之罪加之。則渾必與之同死矣。尙何說哉。尙何說哉。六月二十三日。渾拜。

叔獻去國。兄獨留洛。心事可想。叔獻欲還海西。猶滯坡山。吾兄還若趁未還。可遂三人相對一敍。實暮年難再之幸事。聞叔獻事。無一人排時議正其論。至如思庵爲首相。亦且含糊云。可歎。聖上旣以叔獻之友待吾兄。吾兄不以叔獻之友。自處其身耶。此實國家興喪之幾。非爲叔獻一身私事也。僕意前書盡之。今又何煩。下示焚疏等事。恐與此事不同也。僕之謂以叔獻之友自處者。以正直處已也。謹復。

與鄭喪人時晦書[编辑]

聖人制禮。節以天理。以不克喪爲非孝。非義而生。固不可也。非義而死。亦不可也。今得朋友來傳及鳴谷書。經冬襦衣。盛夏不脫。或露坐烈炎中。以助痛楚。如哭泣之過度。毁瘠之滅性。及奠祭時。小小滌器烹飪等事。必一一身自爲之。不假僕人之助云。無非喪生自盡之道。聞來驚歎。孝侍平日讀書講理。以中正自期待。今臨大事。反爲偏急危迫之行。心甚未安。君子愛人以德。況僕之於孝侍。非姑爲緩辭。愛其身不愛其禮。只欲其生者耶。望須追思先大人憂疾之念。事死如生。繼以慈闈爲念。以滅性爲非義。無爲不孝之歸。天下事無二道。過則非禮。非禮則何可行也。

書叔獻別紙後[编辑]

吾兄論九容處。論議雖好。推衍過深。凡一身動靜言語處事。皆欲以九容蔽之。此恐未然。九容者。只言其形體當如此。恐不如來說。足容重。只是不輕擧耳。所謂周旋折旋等之說。何其太廣耶。手容恭則來說。是也。謹改之耳。聲容靜與安定辭。亦不同。近來學者語聲多低微。無乃主兄說耶。君子其言也厲。豈可以低聲爲可乎。且所謂不出雜聲者。亦謂其可不出而不出耳。非故忍而不出也。氣容肅則分明是似不息也。人固不可無聲氣。若鼻中出聲氣。使人聞之。則不可謂之調和也。貌思恭。似是主於端莊。然添入謙遜意思。亦不妨。

立志章我又何求云者。果不瑩。故謹改之耳。

時時云者。先儒之言。亦有時時習之之語。恐不妨。且無時不猛省。則無乃太過於用心而生病耶。

持身章合論持身正心之功。恐不妨。中庸只說誠身。而正心在其中矣。

讀書章云云者。亦有意思。何必盡剛。

事親章云云。父母之恩。莫大焉者。是生我之故也。若以生我爲非恩。而別求他義理。恐不能也。但兄說如此。他人亦有疑之者。故謹改之耳。

復時。若兄長乘屋。則或可呼名故云耳。

孝子出入不脫衰者。乃古禮也。古禮之不行。已數千年。以朱子之大賢。尙不能復古。以墨衰出入矣。今人不顧前後。而帶絰出入者。乃生乎今之世。反古之道者也。吾兄以此爲禮之當然。恐未三思也。到家卽成服之卽字。非吾意也。浩原考家禮而加之矣。但家禮與古禮稍異。恐不能一遵古禮也。

朋友麻之說載在禮文恐難違也

守令之饋云云者。似未穩云。故已改之耳。但吾兄以爲守令假要訣。費錢財。作美饌。此則過憂也。瘠民肥己媚竈之徒。乃讀要訣而遵守乎。

祠堂敍立之圖。鄙意諸兄當稍前。諸弟則旣立於主人之右。不必稍後。

脯稱佐飯。似未穩。但設餠依俗禮。故易以俗名耳。經旬。當依舊文。

朔望用紅直領者。取盛服也。

時祭用分至。是程子式也。大書何妨。

祭禰。恐豐于昵也。題贈。當添入其儀。

墓祭。旣已兩度再拜。而旋又參神。恐非禮意。

喪服中行祭儀。謹改之。

右叔獻書別紙也。論所作擊蒙要訣非是處所答。做官多事。不省古禮。怱怱說過。多不是其。後一一遵吾言欲改云。而未及改印而辭世。悲哉。前後吾說。詳在禮問答別錄。

記栗谷書後[编辑]

屢承手翰。良以爲慰。頃上鄙答。置于尊仲氏。第未知下照否。浩原誠是不世之際遇。更無逃義之路。猶懷退縮之計。可憫。然終必不得歸去矣。承審衰病之相已現。不勝歎慮。珥亦世間。百味皆淡。此非學力。乃老相也。任運遷化。奈如之何哉。小學方有所較正。故不能送上。恨無副本也。別錄答上。美味隨得隨盡。可笑。小文魚二尾。汗表良愧。十二月三日。珥。

鄙人引接後生之說。亦浮于實。而初入京時。多有來見者。到今漸罕矣。氣常不平。仕罷必臥痛。雖欲吐哺。筋力不逮。可憫。所謂欲引用者。指何人耶。雖欲用某人。豈敢先唱于街路中乎。僕之迂疏。涵之好酒。原之退縮。皆誠可憂矣。應接務簡。敢不佩服。

此爲始病之書。先知任運遷化。而後月長逝。每一開見。悲慟如初。

答希元書[编辑]

千山白雪。樵汲路絶。守寂寞安淡泊。頗得靜中意味。恨不得與同志共之也。洪生袖傳書。謹奉。日間交道之分離。時勢使然也。豈今世全無好底人之致。松江之言。偶爾得中。幸爲我謝之。無以子貢之先見爲多也。自非豪傑之人。莫不勸沮於一時之向背。只恐向時有志之士。日喪前得。而更無收拾於桑楡也。惟僉公卓然有立。定脚跟務眞實。以古人自期待。日有所事。勿以艱危而撓其中。勿以非笑而廻其功。千萬幸甚。鄙人身病與世謗日積。每念溘然夕死。而終無所聞。抱羞於無窮也。敢以自勉而未能者。相勸於僉公也。此外紛紛。固非在我分內事。却旣不得。而取之亦難。願勿掛在靈臺而以爲損益也。近觀僉賢書札。每以外患爲憂。而無一語及問學上。質其疑論其得。或慮已爲禁廢。而不能特立於亂流中也。周文演易於幽閉。而僉公在明窻靜室中。反欲停之耶。謹復。

答浩原書[编辑]

冬威已嚴。兩成深蟄。遙想如何。苟能遲一死於今冬。則明春趁早。哭奠栗谷枯土。投溪上信宿伏計。世亂客斷。身病事稀。閑中眞味。淡泊愈深。噫。吾人所患。只在自家所養之如何。苟有所樂。外物榮悴無非助我者也。今聞吾兄故人李潑。經席上。詆斥吾兄等事。怪駭怪駭。鄙人以草野孤蹤。名字亦出入其中云。呵呵。禍福在命。何敢尤人。謹拜謝。

答浩原書[编辑]

日間嚴寒。羲之所謂五十年中所無。以僕難堪。益想吾兄攝養之如何也。屢承吾兄苦於呻痛。寧欲一死。悲歎悲歎。但此非欲之而得。避之而免者也。只合任彼所爲。而不容吾力而已。近間兄札危辭苦語。令人動念。無乃兄於此境界。或不能處順。而先爲之期待耶。雖與世之欲長存久視者。淸濁不同。恐非守正聽天之道也。屈指明春。日子尙多。僕亦身病比劇。痿摧黃枯。氣不持體。得相保護。以圖相見於和姸之時。亦未敢爲期也。旣到窮谷。回看初志。今日所事。無異背水一戰。惕然兢惶。若無所容措。李生來。玉音頻枉。病懷若蘇。爲賜不淺。謹復。

答關北按使鄭季涵書[编辑]

聞扙風采。北塵乍息。讀書人不動聲色之威。亦可想矣。屬望非輕。益礪籌畫。以雪宗社之羞。幸甚。某白首垂盡。身在病席。雖欲一試戰陣之勇。亦末由也已。

答浩原書[编辑]

千萬望外。忽領李生袖間手札。開緘展讀。不覺喜慰之深。恭審臨到舊宅。起居萬福。欣慕不可喩。渾今年五十一。比前歲更減九分氣力。焦枯柴毁。面如黑鬼。脛如瘦竹。長臥昏昏。不能看一字書。疾痛之苦。旁人亦不能知也。雖然。尙賴一事。得以連命賒死。天公之饒我。於是而極矣。幸甚幸甚。一事云者。自今年來。柴門晝關。無人來叩。自朝至暮。無非閑臥之時。唯有溪聲鳥語。歷於吾耳。此外無餘事也。取一束紙。置諸床頭。以擬書來報答。而近百日不用一片。手之閑可知。而心閑誠可樂也。新造學堂。未完。僅得設板于中央。晝臥其中。淸風徐來。天下之勝。亦無以加此矣。城中浪子輩相笑曰。今日安有一人書生往見汝者。方敎汝作書院守直。好守窻戶也。僕樂應之曰。是余所欲爲也。今亦臥此堂中。書此書。可謂書院之守戶也。聞季涵今來高陽墓下。旁邊着一紅粧。遲回眷戀。不忍南去。諉曰無僕馬。又曰天熱。想秋冬間必不能渡漢水。天下安有如許極好笑耶。栗谷以此公爲賢。不顧其身之危辱。而與擧國之人相失者。專由此公也。而栗谷死後。遽敗素守。爲後日千古笑囮。每一念之。不覺痛恨也。安習之處。送弔狀後。不見渠答謝之書。未知如何經過。深念深念。渠所謂我負栗谷。亦有事段。後日相見時。當一道之。然遽執此。便待以負死者而自謀脫禍。則豈非待人之薄耶。今日僕其能脫禍乎。大抵此友用心過當。便以姦邪無狀。待平日相善之友。而亦不少惜。此爲可歎耳。然任渠所爲。何敢一毫分疏於其前耶。且聞狼川事將不輟計。是天公使兄復作辛苦於老境。不得安也。如僕一生孤獨。獨立山谷中。擧一世無一人相友知者。如兄又遠送狼川山中。亦不得數歲一相接也。信乎命之窮也。奈何奈何。秋來。倘蒙一臨南村孤墳之前。因來一訣病人。則亦幸甚也。李生之回。作書付此。未知能達於左右否也。千萬不能宣寄。乙酉六月二十二日。渾拜。

滿紙情語。令人起懶海珍三十。亦念病悴心神形骸。內外受賜。爲謝不淺。僕前月舟返故里。擬哭栗谷新阡。信宿溪上。聞迷子外祖病重。未暇他事。歎恨歎恨。下示季涵事。惕然增愧。屢煩鄙書。規戒微言。不足爲動。觀其辭意。更無以天理人欲。分界相爭之道。奈何。更爲亡友愴懷焉。願兄極加嚴辭。不以數爲嫌。不以不聽爲阻。且進退有義。不可毫髮容私。而吾兄每有圖便厭煩之意。致此狼狽。深以爲念。養疾有效。一來陳悃。永辭就閑。於理似穩。已往之悔。追思何益。末路極險。如我衰朽。永斷與親舊通信。宜忘之擲之。不之齒論於短長間也。然且云云云。未知終欲何爲也。謹復。

答李仲擧別紙山甫時按嶺南[编辑]

一。風化政刑之源。在吾方寸至密之地。邑宰震慴。惟恐不善。其不在我乎。治人本於自治。正物務在正己。一。酒色二事。百行之賊。酒以先王之終日不醉爲度。色以先正之禽獸不若爲戒。

一。監司而邑宰。邑宰而吏胥。以至里正。等數分明。條約嚴正。可以成績。

一。列邑之可立而未立之規。可革而未革之弊。令邑宰一一自思而自錄之。又各邑各面各里可立規可革弊。令其面其里大少貴賤。各自一一齊議。鄕長有司及凡民之曉事可應對他日訪問者。令各押名署以呈。擇其切急。先馳文相報答以施焉。餘則咸議定於迎命之時。大則驛聞。小則立變。凡不盡心及或私漏不盡者。摘發治罪。

一。列邑之志學者隱逸及有行者有才者。各其守令各面。雖小必錄。卽報監司。以待監司之處置。志學。志于道學也。隱逸。抱才德不出也。有行。孝子順孫烈女孝婦友愛忠信也。有才。畜奇謀遠略能文章善射御也。可致者。當致于公。不可致者。監司親往訪問焉。一。令列邑。採訪老人男女七十以上及鰥寡孤獨癈疾飢寒無所歸無所養及處子年二十以上過時未婚及已死眞儒隱士名宦忠臣義士孝子烈婦子孫及妻妾及墳塋所在。不拘年代遠近。一一詳實錄呈。而或設燕尊享之。或以時賑救之。或助禮物勸婚嫁。或送酒食除徭役。表章之。或具酒饌奠祀。而修其廢。等差隨宜。連上有遺不實。有罪。

一。爲政。通下情爲急。然惟公可以察之。

一。至誠宜無不服。故古語云。防小人。密於自修。一。營吏之有才能者。例多恣橫。待宜嚴明。薛文淸公曰。一卒頗敏捷。使之稍勤。下人卽有趨重之意。余遂逐去之。當官者當正大光明。不可有一毫偏向。此可爲法。

一。勤而廉明。可以濟事。廉明之要。在無私心。右十條。想在明公度內。重違勤敎。敢錄呈。第一條在方寸及末端無私心二事。僕方致功於屋漏而未得者。獻於故人而求勉焉。幸勿以人所未能而反求他人爲忽也。弊寓荒凉。草樹茂密。高軒遠臨。無以爲謝。

答浩原書[编辑]

白首爲別。後會無期。千里寄問。慰懷何言。去歲荷盛念。情問疊至。機中卷織之貺。杵下分舂之錫。連辱習坎之中。令胄勤訪不怠。淸詩勸戒益深。不寐興歎之敎。破家相容之許。猥及無狀。尙闕一謝。雖緣蓬飄南北。輸悃無路。耿耿于中。負恩不淺。僕方圖扁舟浮海。以絶人世。生可以追桃源之跡。死終爲魚腹之魂。生逢聖世。事至此極。未知自處於事理何如也。僕之多病。尊兄所知。靜坐一室。亦知死日不遠。何況毒霧瘴煙。鑿谷架巖。能忍得幾時而徑死耶。如或此計未遂。則一夜投門。長對舊儀。深閉堅坐。主客爲一身。生而入死而出。永無相離之恨。亦一計也。悠悠何旣。謹謝。

答趙汝式書[编辑]

吾與兄別。今五載矣。閉身習坎。吟病守寂。罪積于天。萬事何言。曾奉慇懃情訊。出於衆棄之中。不一不再。尙稽一字相報。實非翳桑困乏。都忘舊義而然也。亦非學書不渡淮之古規也。向者。吾兄瀝膽刳肝。扶危於未亡。寧忘吾身而不負吾學。犯諱孤言。猥及無狀。此皆爲國忠憤。大公至正。無一毫有所私念於微物者也。深慮鄙文字一到兄邊。有浼淸明直截之氣像。而亦欲自處得叔向無私謝之意也。幸勿爲訝於隔絶多歲也。且聞舊友對僕說數句。亦入兄疏中。兄何從得此耶。至瀆天聽。惶悚惶悚。朱晦庵曰。顔子曷嘗敢是已非人。而自安於不進之地哉。敢以此言爲今日自勉之訓。而交道之分背。不欲興懷耳。但僕禍迫膚髓。孑孑孤影飄落。無所生逢聖世。人生到此。亦可愧也。聞兄抱戚鴒原。天不佑仁。何歎何歎。叔獻姪女年僅筓。昏便喪夫。造物偏厄吾儕。理不可信。兄使忙迫。書不盡情。

答浩原書[编辑]

千里相望。死在朝暮。三紙情書。忽及於溘死之先。慰懷何言。去春松楸之省。夜行晝止。不測之鋒。迫在前後。非無意一敍。而竟莫之就。下示心語口不相逢將永訣之恨。吾豈有淺於吾兄而然哉。耿耿于中。未嘗一日忘于懷也。某尙閟一字酬答於親舊間。而向於吾兄罄竭下情。無少避諱。寧過切偲而不效囁嚅者。誠爲荷知之久而收取之深也。及有生盡鄙見。不相負於冥冥之中。乃僕之心也。今承兄示懃懇。以爲實心相副。未若兄之待僕者然。惕然增愧。不知所云。昔日禍未及焚坑。相期修業進學。以延佇古人心跡。逾月未見書則念之。經時未見面則懷之。逢一事未議則疑之。行一禮未講則憂之。豈燕游拍肩之爲比哉。少日同志。亦非不多。而或以文章。或以美爵。交道各異。僕雖無似。與吾兄及栗谷。忝在相觀之末。策駑專心。不以外物嗜欲。有所夭閼者。于今三十年有餘矣。不幸栗谷云亡。吾兄爲世所擯。獨立無與。僕雖猶生。遑遑中野。未知竟作何山之委骨也。頃憑一答書。吐出誠素。反致未盡之敎。噫。至此而苟或未盡。何處盡其心乎。來示如非前言之戲。則無奈勉我不逮。而益欲發我於垂死耶。無以爲措。僕南來。二脚疼痛。不良屈伸。患侵于外。病攻于中。一死無惜。只以於人世有多少未畢事爲慨耳。朱子曰。孟子自許行王霸不動心。而其原只在識破詖淫邪遁四說病處。更以此言。爲吾兄一誦焉。伏惟留念。己所未能而反以勉人。尤增靦赧。

記牛溪書後[编辑]

去歲。金集傳寄兩封手札。開緘三復。不覺悲慨。厥後音徽永絶。無異隔世人。唯有一念不忘。往來心曲而已。今玆魚孝子齎示一封手書。發在舊歲之仲冬廿日。披讀寄懷。尤極悲酸。信後又經三時。未知閑況安佳否。吾輩今到白首。唯餘一死。人世故舊。寧復有幾箇。得見書尺。亦云幸矣幸矣。況世亂如此。彷徨無所求生耶。渾運盡垂亡。阨窮顚頓。理勢之常耳。正月大風。火發旁舍。父子兩廬。倏忽俱焚。傳家書冊。盡入烈炎。草莖莫遺。棲食俱空。欲西入龍川。求食奴婢間。而腰脊之疾大作。今已四箇月。元氣摧殘。臥不能起。煩熱厭食。以勢觀之。不能支矣。栗谷大賢。一臥旬時。便翛然而去。如我汚下。得疾久苦。速盡爲喜。辛苦莫比。此爲可恨。然無非命也。任運安分。不敢不自勉焉。淸詩兩章。諷詠以還。脫然沈痾之去體。思欲步武以伸深情。而神昏困乏。不可爲矣。習之事。不覺痛惜。吾輩晩節。皆不能保厥初。自謂如我無狀。負罪稽誅。顚沛最大。累及師友。而以此觀之。習之之事。尤可憂也。庚寅年。渾到京。渠指我爲趨時嗜利。棄背執友。又謂渾將加大罪於渠。向松江作書求哀。渾見之。莫知端倪。深怪之而已。然故舊不可絶。故和顔色而問之。渠亦不深辨。以此至今僅能如舊而已。何意復向希元及老兄。作此態耶。痛傷之極。寧欲無聞。渠之音問。亦不知兩歲矣。宜仲無恙在永平耳。伏惟尊照。方痛僅草。萬萬不宣。戊戌燈夕。渾拜。前書所見。惟金集所傳而已。餘未承見。良恨。

此爲絶筆。此疾竟不起。看來不覺涕零。