三傳折諸 (四庫全書本)/榖梁折諸卷首

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公羊折諸卷六 三傳折諸 榖梁折諸卷首 榖梁折諸卷一

  欽定四庫全書
  榖梁折諸卷首  興國縣知縣張尚瑗 撰先正評說
  宣帝聞衛太子好榖梁問韋賢夏侯勝史髙皆魯人言榖梁本魯學公羊乃齊學也宜興榖梁自元康中始講授郎十人至甘露元年積十餘嵗皆明習乃召五經名儒太子太傅蕭望之等大議殿中平公榖同異公羊嚴彭祖申輓伊推宋顯許慶榖梁尹更始劉向周慶丁姓玉亥議三十餘事望之等十一人各以經誼對多從榖梁
  晉元帝踐阼時左傳杜氏服氏各置博士公羊榖梁省不置太常荀菘上疏曰春秋公羊其書精隠明於斷獄榖梁簡約隠要孔子作春秋丘明子夏造膝親受無不精究丘明撰所聞為傳其書善禮多膏腴美辭張本繼末以發明經意信多竒偉儒者稱公羊髙親受子夏立於漢朝辭義清俊斷決明審多可採用董仲舒之所善也榖梁赤師徒相傳暫立於漢時劉向父子猶執一家莫肯相從其書文清義約諸所發明或左氏公羊所不載亦足訂正是以三傳並行博士宜各置一人以傳其學
  榖梁先有尹更始唐固麋信孔衍江熙段肅張靖等十餘家注解晉范甯以為膚淺乃商略名例為集解十二卷例一卷沈思積年其義精審為世所重甯子泰雍凱從弟邵及其父汪門生故吏諸子之言各記姓名既而徐邈復為之注
  宋子京曰左氏與孔子同時以魯史附春秋作傳而公羊髙榖梁赤皆出子夏門人三家言經各有囘舛然猶悉本之聖人其得與失蓋十五義或謬誤先儒畏聖人不敢輒改也啖助在唐名治春秋摭訕三家不本所承自用名學憑私臆決尊之曰孔子意也趙陸從而唱之遂顯於時嗚呼孔子没乃數千年助所推著果其意乎其未可必也以未可必而必之則固持一己之固而倡兹世則誣誣與固君子所不取
  晁說之曰榖梁晚出於漢因得監省左氏公羊之違畔而正之至其情深逺大者真得子夏之所傳也范甯又因諸儒而博辨之申榖梁之志也其於是非亦少公矣非若征南一切申傳汲汲然不敢異同也
  朱子語類曰或問公榖傳大槩當時皆有所傳授其後門人弟子始筆之於書爾曰想得皆是齊魯間儒其所著之書恐有所傳授但皆雜以已意所以多乖舛其有合道理者是聖人之舊
  王伯厚困學紀聞文中子謂范甯有志於春秋徴聖經而詰衆傳蓋杜預屈經以申傳何休引緯以汨經唯甯之學最善
  趙木訥曰榖梁子之傳實頼范甯為多如經書乾時之戰我師敗績赤曰不諱敗惡内也甯知其妄正之曰讎無時而可通惡内之言傳失之經書作三軍赤曰古者諸侯一軍作三軍非也甯知其踈正之曰總言諸侯一軍又非制也若是者蓋多有之故愚以為甯之學近乎公而王通亦曰范甯有志乎春秋焉
  黄楚望曰榖梁如蔡人殺陳佗曰何以知其是陳君也兩下相殺不道又如二年宋督弑其君及其大夫孔父亦曰何以知其先殺孔父子既死父不忍稱其名臣既死君不忍稱其名以是知君之累之也凡若此類皆是用測度之辭蓋是當來得之傳聞不曽親見國史是國史難得見之一驗







PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1926年1月1日之前出版。