上梁明府啟
竊聞薛邑聞琴，揖馮諼於彈鋏；夷門佇駕，顧侯嬴於抱關。何則？誌合風雲，戴笠均乎乘馬；情諧道術，忘筌貴乎得魚。是用挹蘭言於斷金，效蓬心於匪石。庶清音動聽，賞流水於牙弦；妙思通神，葉薰風於郢匠。
伏惟某公儀天峙構，層基控射牛之峰；浸地開源，驚濤疏釣鼇之浦。至夫封侯廟食，掩金、張以騫翥；三主七公，罩袁、揚而嶽立。故得重規遠鏡，湛月露以流清。茂趾霞鋪，駕雲門而擢秀。若乃博聞強記，辨晉國之黃熊；將聖多能，識吳門之白馬。言泉漱迥，驚瀑布以飛瀾；文江澹虛，涵濯錦而翻浪。於是功超食蹠，位典烹鮮。水鏡澄瀾，照孤鸞之舞影；鳴琴動操，葉馴翬之雅音。既而盛德有鄰，佐皇華而省俗。居群不器，扈軒而觀風。
某疾抱支離，材均臃腫。自弱齡植操，本謝聲名；中年誓心，不祈聞達。始則執鞭為仕，帝裏希幹祿之榮；次則捧檄入官，私庭庶代耕之樂。然而忠不聞於十室，學無專於一經。退異善交，進殊巧宦。摶羊角而遐翥，浩矣無津；附驥尾以上馳，邈焉難托。實欲垂竿投餌，晦名跡於渭濱；抱甕灌園，絕機心於漢渚。幸屬乾坤貞觀，烏兔光華。嵩山動萬歲之聲，德水應千年之色。雖無為光宅，忻預比屋之封；而有道賤貧，恥作歸田之賦。明公顧盼成飾，咳唾為恩。漏微潤於江波，流末光於鄰燭；幽禽遷木，侶丹山於帝梧。鳴石浮川，應黃鍾於仟管。敢布心也。詎能望焉？謹啟。（謹桉：此據《永樂大典》本采入與今傳本詳略互異附載其後。《靈隱集·上梁明府啟》云：「昔者聞歌薛邑，賞彈鋏於馮；佇駕夷門，揖抱關於侯子。豈惟成風之斫，妙思通神；流水之弦，清音入聽。況夫誌合者蓬心可采，情諧者蘭味寧忘？伏惟公儀天聳搆，層基控射牛之峰；浸地開源，驚濤疏釣鼇之浦。至夫封侯廟食，掩金、許以霞搴；三主八公，罩袁、楊而嶽立。於是功超振鷺，位典烹鮮。水鏡澄瀾，照翔鸞之舞影；吟琴動操，葉馴雉之雅音。既而盛德有鄰，佐皇而撫俗；君子不器，扈軒以觀風。某蒲石橘遷，聲鄉蓬轉，不葉十室，無專一經。攀驥逸而無由，仰鵬飛而自失。公顧盼成飾，咳唾為恩。庶微潤於江波，冀末光於鄰燭。使幽禽遷木，侶丹山於帝梧；鳴石在川，應黃鍾於仙管。敢布心也，詎能望焉？謹啟。」）
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