上清道類事相/4

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卷之三 上清道類事相卷之四
作者:王懸 唐朝
本作品收錄於《正統道藏

  瓊室品

  《清虛真人王君內傳》云:君諱褒,字子登,處靜密之室,隱形清齋也。

  《內音玉字下》云:《內音》封於南河洞室石櫃之中也。又有諸經櫃作碩也。

  故《五符》云:九天靈書,猶封於石頊是也。

  又云:九天靈書,三天真寶,夏禹撰為靈寶文,一通藏石櫃中,一通藏幽洞室中。

  《玄母八門經》云:散花玉室,三素元君在其內也。

  《本相經第一》云:超登無上道,清淨長樂室。

  《三元真一經》云:琳霄之室,東海小童受經處,在上清境方諸東華山上也。

  《真誥經》云:大有宮,司馬季主隱處也。

  又云:寢靜之室,涓子坐處也。

  又云:玉華室,丹景玉文在中也。

  又云:紫堂金室,有刻石真人。

  《上清經》云:峻嶒之室,玉晨道君居之。

  又云:丹幃緑室,太元真人居之。

  《本相經》云:七寶室,靜老天尊說法處也。

  又云:玄滋玉室,靜老天尊在此,為尼乾說法也。

  又云:天尊於赤明國中朱陽之室,說《大洞真經》也。

  又云:天尊遊法明玉國五色玉室,師子寶榻鳴玉鳳機高座之上,激揚道教度一切也。

  又云:今聞我師於此七寶紫室,闡揚道教也。

  《太真科上》云:燕仙室,天師教化處也。

  《玉晨明鏡》:有太玄玉晨金華雌室,三素元君居之。

  《靈寶隱語》:有黃房之室,眾龍所掘山也。

  《玉訣經下》云:南圃丹霍之阿,三元洞室,封題玉碽之也。

  《三元真一經》云:玄精之室,身中三一尊君棲息處所也。

  《大洞玉經》曰:有上華之室,室中青氣自生,號為反香之煙,逆風三千里,香氣猶徹紫宮。

  又云:玉晨大道君解襟帶於玉映之室也。

  《大洞玉訣》云:三元君入流逸之室也。

  《大洞經下》云:玄雲羽室,黃老元君經封在其中也。

  《本相經》云:天尊於赤明國中朱陽之室,說《大洞真經》。

  《漢武帝內傳》曰:方丈之阜,為理命之室也。

  《十洲記》云:滄海島上有積石室,多石,象八石,腦石、桂英也。又有紫石宮室,九老仙都治處也。

  《真誥》云:衡山張禮正、治明期二人學道,乘虛昇天,今在方諸飈室為上仙。

  《五老寶經》曰:聲馳於五老之室,神舉於三清之上。

  《大洞玉經》注曰:秀華山,太極真人呼曰圓明丹室,五靈真君所處也。

  《大洞玉經》注曰:青童君登雲波之山,入東華之室也。

  又云:青精君登紫空之山,化玉室之內也。

  《十洲記》云:崑崙有瓊華室,西王母所處。

  《洞真經》云:玉室者,三九素語玄丹上化三真洞元之道藏於內。

  又云:高上藏《三元玉檢》、《三元布經》於其內。曲室者,太微天帝君祕九丹上仙文之所,元始五老又祕五篇真文於其

  內。

  《四極明科》云:龜山西室,王屋南洞天經備足也。

  《五千文十緯經》第五云:玄蓋之玄,上聖真人在其中。

  《上清智慧經》云:協晨靈觀,層陵之室,太上大道君閑居之處。

  《上清三天正法》云:烏日之室,元始三天正法除六天之文封其內也。

  《三元真一經》云:琳霄之室者,三真元一之法藏在其內也。

  又云:黃闕紫戶玄精之室,身中三一尊君常棲息處所也。

  《玉帝七聖玄記》云:崑崙之室,北洞之源,迴天九霄,白簡青錄在其內也。

  《三道順行經》云:南洞之室,王君封三道經在其中。

  《金簡玉字經》云:方諸室,高上太素君住處也。

  《大洞玉經》云:又有東華之室,青童乘玉彫之耕,御圓殊之氣,而入此室也。

  又云:太老之室,在上清之天,八皇老君乘廣琅之車而入之也。

  又云:流剛山上有暉景之室,西王母之所治。

  《龜山元籙》云:玉華之室,丹景玉文在其內。

  《神咒第五經》云:中有九合之室,太上在其內,端坐思惟,何國苦樂,劫數近遠,眾生悠悠,何所趣向也。

  《登真隱訣》云:東海勞盛山北陰之室,有霍林仙人韓眾,撰服御之方也。

  《真誥第七》云:仙人郭四朝謌曰:高皇齊龍輪,遂迴北華室。四朝為玉臺執蓋郎,故云高皇齊龍輪。

  又云:方隅山下有洞室名曰方源館,幽人居之。

  《大洞經》中卷玉清玉咒曰:遂隱上清室,羽明帝一房也。

  又云:解帶玉映室,乘素入四明。

  又云:受福東霞室,反胎朱火度。

  又云:長寢羽臺上,固神五老室。

  又云:渾合帝一室,五老變孩蒙。

  又云:上朝帝一室,解帶皇一階。

  又云:反胎朱大室,更受洞中生。

  《大洞真經》云:陽山寂洞有元虛三瑤之室,栢成芝高隱處也。

  又云:世世解結,上生帝房人保飈之室。

  又云:五帝之氣無於陰極之室。

  《飛龍隱訣》云:北極真公治於北極廣靈之室。

  又云:《飛行羽經》封之峨媚山金臺室。

  《大洞雌一篇目》云:三元君在元虛之室。

  《上清變化七十四方經》云:南極真人藏上清經於瑤臺丹靈雲宮九折洞室,室有通明自然之光。

  《飛行羽經》上云:太上飛行空常變化隱文,祕於九洞之室也。

  《飛行羽經》、《昇玄上記》云:峨眉山金臺之室,飛玄羽經祕其內。

  《洞神經第十二》云:控量太霞室,齊輪九天庭。

  《五勝符》云:東勝之符,祕在玄瑤青林之樓,崇丘蘭瓊之室。

  《本相經》第八云:東方浮黎國,有九合之室,天尊登此燌身形之所。

  《本相經第十八》云:玄臺六合室,自然登舉行。

  又云:變化紫氣室,目睹不得入。

  又云:神弘恒熙悅,七寶紫金室。

  《第二十經》云:南海外阿阤加國王,有女名好求,仙去,王即於其處起集靈臺,造神仙宮、三師堂、說文室,以為廣度,一千人在其中。

  《第一經》云:仙人范則子於西那王國浮羅嶽中肅臺室,說太清中品六百卷也。

  《三皇朝儀》云:列列廣寒庭,遼遼讌山室。

  《海空經第一》云:習觀三相,明了四意者,則為入智慧室也。

  《高上虛皇君道經第一》云:羽明帝一房,遂隱上清室。

  《內音玉字下》云:宗飄天賓黃房之室,一各玉客之堂,真晨道君治其中。

  《大洞玉經三十九章》云:道君解襟帶於玉狀之室,乘八素八於四明之門。四明之門者,上清玉帝之南門也。

  又云:化玉室,青精君所遊處也。

  又云:太虛之天,太霞之中有彭墟之室,結白氣以造構,令九雲而立宇,紫烟重排,神華所聚,故號曰彭墟之室。太虛元君之所處也。

  又云:青童君登雲波之山,東華之室也。

  《八素陽訶》九章云:靜翳九靈室,動周二度變。

  《三皇經》云:既入空洞室,何憂道不成。

  《起尸度亡人經》云:遼遼玄中堂,窈窕無上室。

  《三元品戒》云:罪福簡錄封於九源洞室。

  又云:功過薄錄封於九河洞室。

  又云:罪福報應封於湯泉洞室。

  《本際經第四》云:引進我等,令入法墻處,無為室也。諸經中室名大有,此不具錄之也。

  宅字靈廟品

  《本相經第一》云:仙廟者,神仙所居之堂也。

  《第二十一經》云:東華國王造神仙七政之廟,女人居之修道也。上法二十八宿也,其宮室二十八門也。

  《大劫經》云:北方玄錄真人,行過玄谷上宅也。

  又云:魔羅大千宅,眾真三界徊。

  又云:上相高皇宅,下有沐浴池也。

  《太真科下治含鐘鼓品》云:凡受籙,治皆有經典,所在號曰道門。立正法,化民行教,號曰道門。治舍之左前經臺之上,皆懸金鐘玉磬。

  《真誥甄命第四》:玄壟紫微夫人謌云:拂袂雲林宇,結鬢還童嬰。蕭蕭寄無宅,是非豈能營?

  《莊子·雜篇》云:宇泰定者,發乎天光。

  《內篇》云:體至一之宅,會乎必然之府。

  《真誥第四》:右英夫人謌云:風纏空洞宇,靈音觸節生。手携織女舞,併衿瓟瓜庭。西城真人王總真謌云:輪,但苦心猶豫。

  太元真人詩云:八風纏緑宇,藂煙豁然散。

  《真誥第二》云:夕宴鬱絕宇,朝採圓景華。

  《真誥第七》仙人郭四朝謌云:遂造太微宇,挹此金梨漿。逍遙玄陔表,不存亦不亡。

  《靈書經》云:絳宅曜朱童,萬劫而不凋。

  《真誥第八》云:凡人臥宇室,當令潔凈。潔今則受靈氣,不净則受故氣。故氣之亂人室宇者,所為不成,所作不立。一身亦爾,當數洗沐澡潔,不爾無異也。

  《真誥第九》云:仙人丁瑋寧詩曰:形況北塞宇,三神棲九天。

  又云:所謂室者,一曰茆屋,二曰萬溜屋,三曰環堵也。

  《真誥第十》中候夫人告云:令種竹於北宇也。

  《太洞經中卷 云:幽寥生帝宇,携此景中人。

  《大洞真經》云:八風超絕宇,幽藹緑耕間也。

  又云:解襟玉皇宇,與感會明真。

  《金書仙志》云:願陵翮以飛仙,朱靈安絳宅也。

  《紫度炎光經》云:紫煙纏曲宇,丹暉繞綵軿。

  又云:天為我屋,地為我牀。五嶽山川為我橋梁,玄斗元精為我衣裳。

  《內真金章經》云:兆常能誦曲素訣詞於寢靜之宇,以攝不祥源澤之神。

  《上清變化七十四方經》云:浩浩玄虛,金室瓊廬。三元啟運,六氣散敷。

  《飛行羽經上序》云:九晨不降於靈宇,夫人歡悅於寢席。

  《神州七轉七變舞天經》云:遺界翳虛輪,絕宅自冥通。

  又云:妙吹九晨飈,超登仙公廬。

  《裴君內傳》云:上皇大帝君乃登廣寒上清靈宅,議學道之勤懈。

  《元陽童子凈土經》云:脩多童城,純以水精為壁,純金為梁柱,蓮華覆樓層,珊瑚為椽,白銀為栿,黃金為檀櫨也。

  《隱元內文》云:青童君延萬帝於曲宇,講寶訣於妙章。

  《上清投詞文》云:八風起絕宇,幽藹緑軿間。

  《本行經》云:有丹陵之舍,神人授維音八字真文之所。

  《空洞靈章》云:玉阜秀琳宮,生死福德廬。

  《本相經第十九》云:南土國王造神仙靈廟,周迴房舍,莫不成就也。

  《第二十經》云:南海之外阤隨加國王有女名好求,年十五學道於習仙招魂神臺,得仙昇于玉清之宮,王即於其得仙舊處,造神仙宮集靈臺、三師堂、說文室,即下詔天下有能出家者,於是國內得一千人來入此廟也。

  《第一經》云:仙廟者,神所居,非人室也。

  《第十二經》云:拘尼之界,野馬之池,有聖賢之堂,銅壁鐵柱,銀尅簿上,學士修行之處。

  《內音玉字下》云:惡緣並盡,逍遙懽樂之舍,與飛天而合真也。

  《五符》云:皇人在峨媚山北絕巖之下,以蒼玉為屋也。

  《五號先儀》云:三師遨遊七寶之壁也。

  《眾真戒第三》云:高振玉宇,携轡秀真,可謂邈乎其奇,落絕之視也。

  又云:大方諸山,對會稽之東,上有天仙宮室,以金玉瓊瑤雜為棟宇也。

  《八威召龍經》云:福首三台宅,今號位真悲忘。

  《八節謝罪經》云:八節之日,上皇大帝君登於上清靈宅,議萬民之罪福也。

  《二十四生圖》云:身度水火宮,名入九天廬。

  《大洞玉經三十九章》注云:玉皇之廬者,清虛真人之逸宅也。

  又云:太霞之中,合九雲而立宇,太靈元君之所處。

  《導引三元經》云:身入虛跡宅,縱體歸是宗也。

  《五稱符上經》云:求神仙長生不老於精舍,經圖靜廟中佩靈寶文也。

  《八素陽謌》九章云:朝入希林宇,夕宴丹微房也。

  又云:穴絕廣寒宅,至靈道妙同。

  又云:齊首峻嶒宅,莫檢形與名。

  又云:朱宇鳳構,明光映軒。

  《奔日月二景隱文》云:太玄宮、高上臺、蓬萊府,皆金柱玉壁也。

  《本相經第十一》云:扶桑之地有元始法堂,以白銀為壁,真珠為基,黃金為梁,以銅為柱,五玉為椽,琉璃覆之,水精為階,珊瑚薄之也。

  又云:法堂東北復有太和舍宅,子孫在其中,傳世不絕也。

  第二十一卷云:習仙神宮,上下九級,一百二十丈,基面九尺,方圓一百二十步。又有神仙之廟七政者,上法二十八宿也。

  《變化七十四方經》云:飛霄鬱玄梁,神變無跡庭。

  《三皇經》云:長棲太一宇,歸命禮三尊。

  《本相經第三》云:見一天堂,琉璃為壁,黃金為梁,青玉為柱,琉璃覆之。

  又云:見一天堂,琉璃為壁,紫玉為梁,赤玉為柱,黃金覆之,飛爍周匝也。

  《本相經第九》云:西方有大堂國,中有長樂之舍,上高三百丈,天景大混之文題館四面。

  《道學傳第二》云:洞室中有金城玉屋,真文所在也。

  又云:四方有玉柱,題曰九泉洞庭之墟。

  《道學傳》云:吳猛,字世雲,登山詩云:仰瞻列仙館,俯察玉神宅。

  《道學傳》云:萬流屋者,乃項託之所居。

  《清虛真人王君內傳》云:王君不能棄有竦玄,超登九天,造太空之丘,謁玉皇之廬也。

  《內真金章》云:兆常能誦曲素訣詞於寢靜之宇者,則五老之賓也。

  《本相經第四》云:長樂舍,方圓一丈,表.裹悉有天景大混文字也。

  《靈書經》云:比舍在大福堂國,天尊於此說靈寶真文,出法度人也。

  《本行經》云:度明於陽丘之嶽,丹陵上舍,栢林之中,朱鳳侍衛,神龍翼軒也。

  《五符經》云:苞山洞室有金城,玉屋雲廈陵天也。

  上清道類事相卷之四竟