上雍州高長史書

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上雍州高長史書
作者:李嶠 
本作品收錄於《全唐文/卷0247

八月十五日,三原縣尉趙國李嶠謹再拜奉書明長史執事:嚐聞諸師曰,《易》稱「君子或出或處」。蓋君子與時消息,從道汙隆,故其處則閉重元,坐虛白,龍盤鳳峙,桂鬱蘭芬,下生川嶽之氣,上發星辰之象;其出則摛景光,吐文質,風雲相召,日月爭明,撫八翼而登太階,提七星而酌元氣。夫然,故終始亨吉,進退利貞。今嶠當休明之期,權去就之分,滄洲密邇,未貞嘉遁之名;閶闔洞開,不列亨衢之步。顧嚐希仕尺寸,徇祿培外,僮仆之與鄰,趨走之為役,婆娑塵垢之下,踸踔藩籬之際:區區短懷,亦雲可見矣。抑貧賤實難降誌,顛沛不可違仁,是用終夜九回,一朝三省,懼斯言之或玷,將細德之為累。至於有文無害之政,得玉喪寶之談,服以周旋,庶乎聞達。然以守其愚直,任此拙難,入門無為言之侶,出穀求聲之援,生平琴曲,惟以下調相哀;疇昔朋遊,詎有中人見識?誠不幾乎幽蘭芳蕙,實有愧乎枯木朽株。自獲忝微班,預聞賤事,佩紛綸之雅訓,承肅穆之清塵有日矣。亦曾越嚴序,趨下風,希口吻之芳音,候眉宇之陽氣,而堂上百裏,鬷明無撤器之因;門下三千,毛遂乏處囊之地。雖願披心膽,欲進款誠,雲漢逾邈,風流遂遠。夫客果有能,不孤彈劍之食;士實難盡,誰知執矢之工?此昔人所以慷慨於神交,殷勤於知己者也。

伏惟君侯日門翔照,天池撫翼,廚開銘鼎,庭列歌鍾,吐亹之言,植堂堂之望。河陽春樹,開四照於詞林;洞庭秋水,清九流於心鏡。若夫標置度量,權衡物理,蕭公畫策,不探宏遠之規;孟子持籌,未極精微之數。粵若登金闕,排玉堂,利見九五,差蹤二八,或奏昌言,伏丹墀而心啟;或回天獎,憑紫樞而目送。南宮秘署,出入生光;西京神輔,指麾成俗:固已羽儀振鷺,黼藻群龍者焉。下走家本燕南,君侯昔臨趙北,負書懷刺,方致維桑之感;賁帛翹車,幸枉錯薪之薦:愷悌之慈允洽,敷腴之好不忘。洎解褐中林,易農下邑,希光東壁,猶是貧女舊鄰;激水西江,非複達人前惠:鄙賤之質未改,提獎之恩已別。昔時薑桂,早因得地而生;今茲桃李,翻以無言受棄:豈非時亨其會,命塞其通者乎?今餘秩無幾,解巾有日,便當斂襟初服,收拙後塵,何去何從,罷黽策之臧否;自開自落,任天地之榮枯:宜春卷舌吞聲,滅影削跡,不幹執事之紀,無煩左右之聽。徒恨勤誠累歲,而丹慊不通;服道彌年,而白頭成諺:所以低回岐路,抒軸蓬心,搦翰操觚,而不能自已者也。

夫引往納來,江海所以深廣;損上益下,乾坤所以光大。是以虛己之求,有屈位而伸道;汎接之愛,或開懷而受物。迺能崇峻官垣,扃鑰閫奧,使屬睇之目,隔愈深而照窮;仰止之心,限彌高而望絕:禦賓以之失位,篲客以之亡門。將恐慕義之夫,思為黃鶴之舉;企景之客,不作真龍之遊。願君侯垂古人之風,申國士之分,假其白璧之契。接以黃金之言,不忽當年,要之卒歲,則重如熊掌,府中饒取義之賓;輕若鴻毛,節下有徇身之士矣。敢薦狂妄,惟君侯擇焉。嶠再拜。

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