下枝遺集/序
< 下枝遺集
下枝李公。孤山先生之聞孫也。先生邃學懿行。爲山南師表。與不佞高王考愚潭先生。道義相契。講論往復甚樂。而不佞甞猥撰先生墓誌及遺集序。盖與公世好篤摯。而顧居遠。不得一識面爲生平恨。公歿之二十二年。公之弟弘辰氏以公所著詩文寄眎。屬不佞爲卷首一言。烏敢辭。山南被儒賢敎化。學士大夫。重道德崇經術。故其文章深博如淵海。議論可以補世敎。藻采可以賁王猷。明宣之際。尤彬蔚。鴻儒碩匠應運而起者。磊落相望。何其盛也。近世以來。操觚家往往爲速化之術。訓詁功令之學。陵夷其法度。文道寢衰。豈運化推敓使然歟。雖然。河嶽靈淑之氣。磅礴于南服。毓生人才者有旺衰之變。而亦未甞銷歇。至今州庠鄕塾間出讀書講道之士。視嶺以北。不翅超乘而上之也。盖讀公之文。益驗厚積之發。筆力橫肆。有不可遏之勢。而裁之繩尺。設辭造意。根據倫理。不掩乎其家學講明。詩亦澹雅有思致。誠詞垣之作家高手也。不佞甞聞上洛有息山李先生。福州有密菴李先生。是二先生者。專精經學。視古修辭。負山林重望。稍晩出而作者。如訥翁李公。又其選也。公豈興起二先生之風而私淑於訥翁者歟。公之博識眞才。固足以需當世。而公車屢屈。沒齒丘壑。奚但責之當時有司者之不公。盖坐數與命有以局之爾。雖然。退之謂子厚窮不極。則其文學詞章。必不能自力以致。必傳於後。如今無疑。不佞亦曰。公之文出之窮居。感憤刻厲以成者爲多。將與先生之集並布于世。垂耀亡極。公亦可以無恨矣夫。
聖上十七年。嘉善大夫吏曹參判丁範祖謹序。