二杖說
郭子聖僕有二竹杖焉：其一純白而種方，吳公匏庵手自刻銘；其一甚圓，質似常竹，然光瑩皆可鑒。自二杖鏗鏗然出於爪甲也，凡所用之歲時，用之者之精神，童僕之敬慧，主人之閑無事，乍若見於仿佛光輝之中。
予客南都過郭子，郭子潔蔬食，出法書、唐硯、佳筆、舊紙墨相愛樂，而自提一杖，欹側散緩於其旁，時以袖指優遊之，惟恐傷。偶入市訪人，曳一杖自隨，遇其日所用之杖，或方或圓，俱若有意者。與人相見，令童子接杖，然後揖。予謂郭子形僻而性獨，當恒接於其前，以救酬對之太泛也；當恒與之坐起，以救人之面目太熟近也。而郭子則非其杖不出，杖亦若有助焉爾。
予歸楚，郭子送之舟，再拜曰：「方竹杖得之金一甫，圓者為丹泉周叟所貽，二老者皆年七八十，不留以自扶衰，肯贈我，我守之至死，以報二老尚不足，願為我明其意，使巧奪者塞望。」夫苟明此意，以塞人之望有餘矣。然郭子之與其杖也，相依如家人，相嗜悅如田宅美女，相發如神理，相得如朋友之無所為而交深者，即杖之出於匏庵，與匏庵之自為銘，皆非其所重，決不盡以二老者故。維予曷敢隱諸，乃歌而別之曰：「子涼涼，非二杖，疇發其光；子踽踽，惟二杖，宜與處。」
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