五色比象賦(以「車服有制,示不徒設」為韻)

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五色比象賦(以「車服有制,示不徒設」為韻)
作者:陶拱 唐
本作品收錄於《全唐文/卷0594

聖人以王命之施,官秩之設。貴有品類,賤有等列。望之可辨,非旌表而焉知;出而自殊,宜車服之有別。於是招繪素之黨,召彩筆之徒。程亂目之眾色,寫外物於百夫。以侯伯子男之服為飾,以山龍華蟲之象為殊。莫不煌煌熒熒,奕奕煜煜。青為山兮嶢嶷而爭峻,赤為火兮熾而含燠。粉米以純白而璀璨,宗彝以太元而黝倏。綷(一作翬)而為羽,則振迅而對飛。暈而為龍,則跨騰而相逐。蓋上古之禮制,亦當今之法服。必謂美妙無盡,精微有餘。侔桂月之規,縱麗天而莫勝;擬海藻之質,雖摛文而不如。實逞巧之無比,信取象而靡虛。豈徒用別於蒞職,蓋亦或施於乘車。懿其創自於心,成之在手。或大之者不遺其美惡,小之者不失其妍醜。此實權等於真宰,功齊於妙有。所以作國家之程式,辨王臣之印綬。曆萬代之恒規,經百王而共守。不然者,法實紛糾,制有允休。何必假其彩色之炳煥,於君子之衣裘。合九章之物者則寫,非五等之服者則不。故往代垂模,明君立制。一則爵命之易辨,一則制容之昭麗。宜乎嘉其義,重其事。佐盛禮而罔易,垂後代以永示。信哉表德之為良,亦美作者之深意。

PD-icon.svg 本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1923年1月1日之前出版。