佛學大辭典/九想

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PD-icon.svg作者丁福保1922年出版,1952年逝世,所以本辭典在兩岸四地以及美國屬公有領域。

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九想觀

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九想

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九想

九想

(名數)又作九相。於人之屍相,起九種之觀想也。是為觀禪不淨觀之一種。即使貪著五欲之法,起美好耽戀之迷想者,覺知人之不淨,除其貪欲之觀想也。一、脹想Vyādbmātakasaṁjñā,死屍之膨脹也。二、青瘀想Vinilakasaṁjñā,風吹日曝而死尸之色變也。三、壤想Vipadumakasaṁjñā,死屍之破壞也。四、血塗想Vilohitakasaṁjñā,破壞已,而血肉塗地也。五、膿爛想Vipūyakasaṁjñā,膿爛腐敗也。六、噉想Vikhāditakasaṁjñā,鳥獸來噉死屍也。七、散想Vikṣiptakasaṁjñā,鳥獸噉後而筋骨頭手分裂破散也。八、骨想Asthisaṁjñā,血肉既盡,祇有白骨狼籍也。九、燒想Vidagdhakasaṁjñā,白骨又火燒歸於灰土也。智度論二十一舉經文曰:「九想:脹想、壞想、血塗想、膿爛想、青想、噉想、散想、骨想、燒想。」同四十四之經文曰:「九相:脹相、血相、壞相、膿爛相、青相、噉相、散相、骨相、燒相。」大乘義章十三曰:「死相、脹相、青淤相、膿爛相、壞相、血塗相、蟲食相、骨鎖相、分散相。」此加死相除燒相者。智者之禪波羅蜜門九曰:「膨脹想、青瘀想、壞相、血塗漫想、膿爛想、蟲噉想、散想、骨想、燒想。」此依智度論,而第七青想改為第二次,第較善者。又法華玄義四上,加死想而除散想,以此九想對治六欲故也。死想破威儀,言語之兩欲,脹想壞想噉想破形貌欲,血塗想青瘀想膿爛想破色欲,骨想燒想破細滑欲,九想通破忻著之人相欲,此九想為觀練熏修四種禪之第一也。(參見: